Diätetische Winke bei einer Sonnenfinsternis – Heil-, Diät- und Lebenslehr-Winke (1895)

Empfangen durch Jakob Lorber am 27. Juni 1842.

Da habt ihr eine kleine Vorsichtsmaßregel bezüglich der morgigen Finsterniß der Sonne in Hinsicht auf die Gesundheit des Leibes.

So ihr die Geschichte zur Hand nehmen würdet, allda die Begebenheiten am Firmamente aufgezeichnet sind, und sodann die Geschichte großer Sterblichkeiten, so würdet ihr gar bald das merkwürdige Zusammentreffen solcher Umstände finden, daß da folgen fast allezeit auf ähnliche starke Sonnenverfinsterungen auch die erwähnten großen Sterblichkeiten, als z. B. „der schwarze Tod“ die „Schnupfseuche“, die bösartige Grippe, verheerender Typhus oder Gedärm-Nervenfieber, schädliche Aussätze, Lausseuche mit Wulsten, die da gewöhnlich erfüllt sind mit Blutläusen, allerlei Ruhren und dergleichen mehr.

Sehet, das Zusammentreffen solcher Umstände ist nicht so ganz und gar ohne Einfluß, wie es die sogenannten „aufgeklärten“ Großen und Reichen, und Gelehrten der Welt meinen.

Fraget die Geschichte aller Zeiten und aller Völker, selbst die der Juden, der weisen Aegypter, der Griechen und alten Römer, und sie wird es euch sagen, daß alle diese Völker nie eine Freude an einer solchen Erscheinung hatten, sondern allezeit nur eine große Furcht, so zwar, daß Einige heulten und wehklagten, Einige sich furchtsam verkrochen in unterirdische Höhlen, Klüfte und Gemächer in Gebäuden. Wann zwei Völker noch so erbittert gegen einander zu Felde zogen, so war eine eintretende Sonnenfinsterniß hinreichend, um augenblicklich entweder einen langen Waffenstillstand oder wohl auch einen vollen, lang anhaltenden Frieden zu bewerkstelligen. Heutzutage gibt es noch ähnlich handelnde Völker bei solchen Gelegenheiten auf der Erde in Menge. N

Welcher nur einigermaßen tieferdenkende Mensch sollte da nicht fragen, worin liegt denn der Grund, warum fast alle alten, und auch noch der allergrößte Theil der jetzigen Erdbewohner nebst fast allen Thieren einen solch großartigen Respekt vor einer Sonnenfinsterniß haben?

Höret, die Antwort ist sehr leicht zu finden; denn sie liegt auf eines jeden Menschen Zunge und lautet „experientia docet“ ober „die Erfahrung lehrt's“. Denn der Mensch konnte ja erst dann also furchtsam werden vor der Erscheinung, so er sich durch das öftere Zusammentreffen solch widriger Umstände zufolge der Erscheinung eine Regel gemacht hatte, daß nehmlich solchen Erschelnungen noch allezeit bedeutende Uebel folgen.

Aus dem Grunde glaubt der (steirische) Landmann noch jetzt, daß zur Zeit der Finsterniß es Gift regne vom Himmel auf die Erde! Saget Mir verständigerweise, wie kam der Landmann auf diesen Gedanken? Hier würden gar Manche sagen: weil er es von seinen Eltern gehört hat. Ich frage aber: von wem haben es dann seine Eltern oder seine Großeltern oder seine Ururund Ich setze noch hinzu: seine Ururur-Eltern gehört? Kurz, es muß doch irgend ein A geben, auf das man vom Z aus rückgehend gelangen kann und muß, damit man wisse, wer denn der eigentliche Urheber eines solchen Glaubens war. Was aber wird und kann da am Ende herauskommen? Ich sage euch: nichts anderes, als daß da Jeder dem A das Zeugniß geben muß: „die Erfahrung lehrt's!“

Da in Europa zu mehreren Malen auf derlei Erscheinungen der schwarze Tod erfolgte, so kamen die Menschen auf den Gedanken, daß da während einer solchen Erscheinung ein grünlichtes Gift vom Himmel falle, wodurch da vergiftet werden die Brunnen (darum später Dächer auf diese gemacht wurden) und dann durch solch vergiftetes Wasser Menschen und Thiere. Ja, Einige gaben vor, daß sie während der Dauer der Erscheinung entweder ein oder mehrere drachenarlige Thiere in der Gegend der verfinsterten Sonne haben am Himmel herumziehen gesehen, darum sie dann auch die Vergiftung der Gewässer denselben zugeschrieben haben.

Es fragt sich aber: was solle von einer solchen Tradition gehalten werden? Ich sage euch: nichts Anderes als ein vorsichtiges Verhalten bei solchen Gelegenheiten zu dem alten: experientia docet. Denn diese Sagen sind also leer nicht, als da so Manche glauben, sondern es ist im Ernste etwas daran.

Denn für's Erste tritt hier schon ein außerordentlicher kosmischer Konflikt ein, dessen Grund und Wirkung nur Mir allein bekannt ist, solches aber könnet ihr euch wohl denken: Wenn der Segen in den Strahlen der Sonne liegt für alle Natur aus Mir, so wird zur Zeit, wann der Sonne Strahlen eine Unterbrechung erhalten — arggeistiger Umtriebe zu solchen Gelegenheiten nicht zu gedenken, die da doch eine hauptarge Rolle spielen —, infolge obiger Unterbrechung wohl das Gegentheil stattfinden. — ö ö N

Wollet ihr aber mit heiler Haut davon kommen, so versehet euch heute noch mil Wasser für die Küche bis zum Mittage des morgigen Tages, nehmet euer Frühstück vor dem Eintritte der Erscheinung und esset und trinket während der Erscheinung nichts, und im Freien den ganzen Tag nichts, sondern in den Zimmern, welche während der Erscheinung geschlossen bleiben sollten, und sollen gut geräuchert sein mit Wachholderbeeren. —

Also ist es auch viel besser, während der Erscheinung in den Zimmern zu bleiben, als im Freien zuzubringen; wer aber schon in's Freie will, der beschmiere seine Haut mit Baumöl, das mit einigen Tropfen Wachholderöles even sein kann; auch das Haupt kann er damit bestreichen, welches zu

edecken ist während der Erscheinung; im Munde aber halte er einige zerkaute Wachholderbeeren, und trage auch welche bei sich in den Taschen; vorzüglich aber halte Jeder fest in der Liebe, im Glauben und Vertrauen, so darf er furchtlos sein. . .

Ergötzen aber solle sich ja Niemand daran, sondern benken, daß da solche Erscheinungen noch einen ganz andern Grund haben, als die mathematische

Astronomie. Sonst dürfte es geschehen, daß für so Manchen die Schaugebühr für derlei Weltspektakel ziemlich hoch ausfallen möchte. Solches aber beachtet wohl, so werdet ihr gesund verbleiben am Leibe! Amen.

NB. Ich sage es dir und sage es euch allen Meinen Licben: Du und sie sollen den 7 1. Psalm Davids, besonders vom 13. bis zu dem letzten 24. Vers nehmen und beten, so wird euch daraus ein großer Trost und eine mächtige Hilfe werden, schützend euch vor Allem, das sich irgend feindlich nahen will; aber mit großem, vertrauens vollstem, wahrem Ernste müssen die Verse in euerer ganzen Wesenheit ausgesprochen werden.

Solches beachtet ja unerläßlich; bedenket, Wer der ist, Der euch ertheilet solchen Rath, und warum er ihn euch ertheilet! Amen. Amen.