Wie und wo der Herr heilt – Heil-, Diät- und Lebenslehr-Winke (1895)

Am 29. April 1841 gab der HErr kund durch Seinen Knecht J. Lorber auf folgende Bitte:

„O heiligster, allerliebevollster, barmherziger Vater! Siehe gnädigst an die große Noth meiner todtkranken Schwester Klara, und zeige für sie ein Rettungsmittel an! Sei hochgelobet, o allerbester Vater, wenn Du dem bekümmerten Manne das Weib und zwei unmündigen Kindern die Mutter erhalten wirst! Sei aber auch hochgelobet, wenn Du die in Todesschmerzen Darniederliegende aufnimmst in Dein heilig Reich des ewigen Friedens, Amen!“

Was soll Ich denn da auf diese Frage für eine Antwort geben!

Wenn Ich helfen möchte, da verderben eure Aerzte ja Alles; solle Ich denn die Aerzte umkommen lassen? Der da meint, Ich könne nur durch Aerzte und Medikamente helfen, der irrt sich sehr gewaltig; denn gerade da helfe Ich (meist) gar nicht, sondern lasse nur höchstens dann und wann zu, daß die verschriebenen Medizinen helfen, so ihnen hie und da in Meinem Namen getraut wird; wo aber sogar dieser allerletzte Glaube auch noch mangelt, da bleibt auch Meine Hilfe ferne.

Ich aber habe in dieser Angelegenheit ja schon ohnehin durch den Knecht mündlich angedeutet, daß, so ihr bittet und glaubet im Herzen ungezweifelt, so wird die Aussätzige schon wieder rein werden; so ihr aber nur glaubet, daß Ich blos nur helfen kann, aber an Meinem Wollen zweifelt, so möget ihr wohl sicher auch eher denken, der Aussatz wird ihren Leib eher und leichter zerstören, da er sehr böse ist, als daß die Leidende mit dem Leibesleben davonkömmt.

So ihr aber Glauben hättet, so groß als nur ein Senfkörnlein ist, so möchtet ihr nicht nur der Leidenden helfen, sondern wohl auch todte Leiber zum Leben erwecken! Allein euer Glaube gleicht noch einem Rohre, das vom Winde hinund her geweht wird, und euer Herz ist voll Kleinmuth, Furcht und Zaghaftigkeit; und daher seid ihr auch bei Sterbfällen eurer Verwandten über Hals und Kopf traurig, weil ihr nicht sicher seid dessen, das euer liebevollster Vater thut und geschehen läßt, und auch nicht bedenket, daß Alles, was Ich anordne, thue und geschehen lasse, nicht anders denn überaus gut ist.

Wenn Ich die Aussätzige von der Welt nehme, so wird es überaus gut sein; lasse ich aber geschehen, daß sie bleibe, so wird des Guten nicht minder sein.

So ihr aber denket, daß das Eine nur gut wird sein, nehmlich daß sie bliebe am Leibesleben, und ein großes Unglück in der Familie beim Gegentheil, da irret ihr euch sehr; denn Alles was da geschieht nach Meinem Willen, ist überaus gut, ob so oder so; wisset ihr denn nicht, daß alle Menschenhilfe zu Nichts nütze ist; Meine Sorge geht weit und hoch über und vor und nach aller Muttersorge; oder wird Der, da

Er für Vater, Mutter und Kinder sorget, nicht auch gar wohl für die Kinder allein zu sorgen im Stande sein? O ihr Kleingläubigen! wie lange werde Ich euch noch müssen vorpredigen lassen, bis ihr klug und glaubensfest werdet! O sehet, der Glaube (der lebendige voll hingebenden Vertrauens) ist ein wahres Thermometer der Liebe, und zeigt genau die Grade an, wie hoch über dem Gefrierpunkte es mit der Liebe steht. Hütet euch vor dem Reif in eurem Frühlinge, damit die Fruchttriebe nicht verloren werden; machet mit dem Holze des Lebens einen Rauch, damit ihr nicht Schaden leiden möget an eurem Herzen.

Dir, Mein lieber N. N., aber sage Ich, es ist besser, daß du einige Zeit nicht hingehest, sondern bleibest dafür lieber zu Hause, und bei Mir verweilend; denn wahrlich, deine Gegenwart wird der Aussätzigen nicht viel nütze sein, wohl aber so du bei Mir und in Mir verbleibest, Mich liebest und Mich bittest, daß Ich es ließe geschehen wie Ich es will, ohne deinen Wunsch auch nur im Allergeringsten zu beeinträchtigen (d. h. in Anbetracht zu nehmen oder zu berücksichtigen, oder: mit vollkommen reiner Ergebung).

Willst du aber doch auch hingehen, da sie deine Schwester ist, so bete zuvor, und salbe dich mit dem Oele aus den Wachhokderbe eren in Meinem Namen, so wirst du dein Haus verschonen mit der Bosheit des Aussatzes (Pocken ?); und so du auch die Kleider beräucherst mit denselben Beeren, und deren drei verschluckest in Meiner Andacht, so kannst du völlig ruhig sein; aber, wie schon gesagt, nöthig ist es vor der Hand gar nicht, daß du hingehest; denn Ich sage dir, daß der Aussatz (Blattern) im Ernste böfe ist; denn er ist ein Austritt aller bösen Geister, die schon oft von Geschlecht zu Geschlecht sich eingebürgert haben, wohl verstanden, daher auch sehr ansteckend; denn die freien suchen alsogleich wieder neue Unterkunft; haben sie sich bei irgend Jemanden eingeschlichen, und werden da wieder hinausgeschafft, so richten sie dann eine größere Verheerung an in ihrer neuen Wohnung, denn in der früheren, aus großem Aerger, wie es soeben bei deiner Schwester nun der Fall ist, da stie von der andern angesteckt wurde.

Wer aber betet, gesalbet und beräuchert ist in Meinem Namen, der darf sich sogar vor keiner Pest fürchten und sorgen.“)

Darum aber ist diese (Wachholder-) Staude also schützend, weil sie eines großen Segens aus Mir schon natürlichermaßen theilhaftig ist.

Also ist der lebendige Glaube an die Kraft Meines Namens wohl das unfehlbarste Heilmittel; wahrlich, und wäre die Aussätzige in Amerika, und du hier wie jetzt; erführest aber, daß sie wie jetzt leide, und wendetest dich an Mich, so möchte Ich sie retten vom Tode leiblich und geistig, wenn ihr, (du und dein Bruder) glaubet im Herzen, aber nicht in der Einsicht des Verstandes, so wird's ja besser mit ihr, durch eure Bitte, Gebet und Glauben; seid ihr aber schwach, so denket doch wenigstens, daß Ich nichts Unrechtes thun werde; und was Ich immerhin auch thun möchte, dürfte wohl sicher das Allerbeste sein!

Denket an den Jünger, der noch zuvor seinen Vater beerdigen wollte als Mir folgen; und seid eingedenk Meiner Lehre an ihn, so werdet ihr allezeit große Ruhe in euch finden! (Matth. 8, 21 — 22.)

Mir zu folgen in Allem, ist das Erste, und Alles Mir übergeben, das Zweite; denn darin sind die Gebote, die Profeten, und hauptsächlich

*) so er nicht aus Neugier oder Uebermuth solches thut. D. Hsg.

die zwei Gebote der Liebe völlig enthalten, und mit ihnen — wie schon bekannt — alles Leben; thut und handelt danach, so werdet ihr leben, und wird Alles überaus wohl gehen, hier und Jenseits, Amen; das sage Ich, der allerbeste Arzt! Amen, Amen, Amen!