oder Ueber Diäletik und rechtes Heilen. Zunächst an C. F. in D. (Speziell für's weibliche Geschlecht wegen Bleichsucht ꝛc.) Empfangen durch Gottfried Mayerhofer, Triest, am 18. Juni 1872.
Mein lieber Sohn! du hast dich mittelst schriftlicher Bitte an Mich gewendet, um Hilfe und Rath zu erfahren, wegen deiner kranken Pflegetochter. Um deinen Glauben zu bestärken, will Ich dir auch antworten, und so wisse denn, daß, wenn man auf einer Seite schadhafte Stellen ausbessert, und auf der andern Seite wieder Schaden verursacht, nichts Gutes herauskommen kann.
Der Arzt, welcher deine Pflegetochter behandelte, und mittelst Eisenpräparaten ihre gestörten Unterleibsfunktionen regeln wollte und diese auch theilweise in Ordnung gebracht hat, erreichte so wohl öfters seinen Zweck; allein, indem er dieses Uebel nur untergrub, und ihm die Stütze raubte, damit hat er dasselbe nicht vertilgt; und sobald die Natur oder der ganze Organismus von der Schwächung durch Arzneimittel sich erholt hatte, so zeigte sich das Uebel wieder.“)
Um nun diesem Uebel gänzlich den Garaus zu machen, so muß Ich ein wenig mit dir in weitere Details eingehen, damit du auch meine Heilmethode (d. h. die wahre) richtig auffassen kannst.
Sieh, mein Kind, das weibliche Geschlecht hat drei Haupt- Phasen in seinem Leben durchzumachen, welche Veränderungen aber (zumal in den jetzigen Zuständen) nie so unbemerkbar vor sich gehen, und manchmal sogar von andern organischen Fehlern unterstützt dem leidenden Körper verhängnißvoll werden können.
Von der Geburt an bis zur Entwicklung des jungfräulichen Alters ist das Mädchen, obwohl schon mit allen Apparaten für ihren zukünftigen Beruf ausgerüstet, doch eigentlich geschlechtslos, d. h. es schlafen alle Triebe für spätere Zwecke (im normalen Zustande physisch und moralisch), und auch die dazu bestimmten Organe verhalten sich leidend oder passiv, während der übrige Theil des Körpers sich entwickelt.
Sobald also der Zustand des jungfräulichen Lebens herannaht, so tritt
) hier ist die ganze meist verkehrte höchstens palliative Methode der Allopathie klar gezeigt, da sie sich weniger um das eigentliche Wesen der Krankheit, als meist nur um Tilgung der Symptome bemüht, letztere vielfach für die Krankheit haltend. D. H.
eine Veränderung aller Funktionen im weiblichen Körper ein, um das aufblühende Mädchen zu dem geeignet zu machen, zu was sie von Mir bestimmt war, da ich das Weib als Fortpflanzungs-Organ der Menschheit in die Welt setzte.
Diese gänzliche Umwandlung bringt die zweite Phase im weiblichen Körperund Seelen-Komplexe.
Wenn dann die Jungfrau als Weib ihre Mission erfüllt hat, so tritt im vorgerückten Alter die dritte Phase ein, nehmlich das Weib als Mutter geht wieder, wenigstens in ihren inneren Funktionen in die erste Phase, der Geschlechtslosigkeit, oder wie hier besser gesagt, in die fernere Unempfänglichkeit zurück! ö
So wie das Eintreten in den Jungfrauenstand, und auch das Austreten aus dem Mutter- oder gebärungsfähigen Zustande durch eine gänzliche Umwandlung in den bis dorthin thätig gewesenen Funktionen bedingt ist, so treten dabei häufig Störungen, krankhafte Erscheinungen und andere mißliche Symptome auf, je nachdem das Individuum naturmäßig gelebt hat oder nicht (wobei natürlich auch Constitution und Beanlagung mitwirken); denn diese Störungen beim vorgerückten Alter, meistens von eigenen Fehlern herrührend, sind bei dem ersten Eintreten in die empfängliche Zeit oft auch Schuld angeerbter, oder von Mutter auf Kind übertragener Fehler, sind aber ebendeßwegen nur durch eine gänzliche Umwandlung der bisher geführten Lebensart gründlich zu heilen.
Denn siehe, Mein Sohn, Alles was den menschlichen Körper erhält, ihn aufbaut, von ihm eingesogen und ausgeschieden wird, Alles dieses ist Produkt der Lebenskraft des Blutes; wenn nun das Blut von verdorbenen Säften angefüllt, dieselben an gesunde Organe abführt, was kann anders entstehen, als daß das Organ selbst dann krank wird, und seine Funktionen nicht in dem Maße erfüllen kann, als es der ganze menschliche Organismus von ihm erheischt; in den Organen aber tritt der Mangel an gesunder, naturgemäßer Nahrung und Lebensweise erst sichtbar auf.
Nun der gewöhnliche Arzt will das Organ zumeist dadurch heilen, indem er es zu größerer Thätigkeit reizt, er vergißt aber dabei ganz, daß im Grunde nicht das Organ, sondern das in selbes einströmende Blut es ist, welches diese Störung hervorbringt; und so gleicht er einem Manne, der in einem Kruge die Löcher verstopfen will, die ein dahin einfließendes zerstörendes Element verursacht, während er statt dessen den Inhalt mit andern Flüssigkeiten austauschen sollte, wo dann sein Flicken wohl eher nachhaltig sein würde!
Nun, deine Pflegetochter leidet eben an den Störungen der herannahenden Umwandlung zum nächsten, reiferen Zustande, und um selbe zu heilen, ihr dieses Eintreten zu erleichtern, und sie für den nächsten Zustand geeignet herzustellen, mußt du auch daran denken, ihr Blut von unreinen Elementen zu reinigen; denn was sich an ihr zeigt, sind ja so nur die Ausscheidungen, unreine Substanzen, die die Natur ausstoßen will!
Das Blut aber zu reinigen, heißt nicht medizinische Reinigungsmittel
zu gebrauchen, sondern das Kind (resp. den Patienten) auf naturgemäße
Lebensordnung zurückführen, von allen reizbaren, verdorbenen Speisen
ferne halten!
So wird dann das Blut nach und nach von den schlechten Stoffen gereinigt, führt den Organen bessere Betriebsmittel zu, und die Ausscheidungen gehen natürlicher und auf geregeltere Weise vor sich, das Organ wird selbst wieder gesund (zwar langsam aber solid), und mit ihm alle anderen mitverbundenen des ganzen Organismus.
Nun jetzt kommt, wie du es anfangen sollst, daß diese Reinigung sich bewerkstelligen läßt. Auch hier will Ich dir deutlichen Aufschluß geben, um deine längst angewöhnten Vorurtheile theilweise zu bekämpfen; siehe, „gut genährt“ zu sein, vieles und oft zu essen, ist nicht immer der Gesundheit zuträglich! Der menschliche Körper braucht bei weitem weniger zu seiner Erhaltung, als ihr im allgemeinen wähnet, daß in selben hineingeschoben werden muß. .
Die naturmäßige Lebensart, ohne (vorwiegend) Fleisch von getödteten Thieren, ohne reizende Gewürze, ohne Kaffee, Wein oder Bier würde die Menschen bei weitem gesünder erhalten, als wie nun bei üblicher Lebensart die meiste Zeit eures Lebens mit (Kochen), Essen und Trinken zuzubringen.
Deßwegen befolge du bei deinem Pflegekind eiue naturgemäße Diät, lasse alles sogenannte Nahrhafte (d. h. Fleischspeisen), Reizbare hinweg, gebe ihr schwarzes Brod“), und reife Früchte zu essen“ “), und das Uebel wird sich verringern, und mit der ganzen Folge von Unterleibsstörungen mit der Zeit ganz verschwinden. Führe sie oft ins Freie, frische Luft (durch Sonnenlicht geläutert) und mäßige Bewegung in derselben, beschleunigen und erleichtern die Ausscheidungen, stärken die Organe und beleben das Blut.
Dieses sind Meine Medikamente, welche Ich für die Menschen schon seit undenklichen Zeiten geschaffen habe; und es ist nur dem verkehrtesten Begriffe von euch selbst zuzuschreiben, wenn ihr, statt Elementen und Ausflüssen der Liebe und Gnade“) als Mittel aus geistigen Quellen, euch mit Arzneien aus der gröbsten Materie, mit Giften und Säuren, das Leben, statt es aufzubauen und zu erhalten, verkürzet und zu Grunde richtet, und dadurch euch dem frühen Tode überliefert!
Folge Meinem Rath, und du wirst bald sehen wer Recht hat, euere Doktoren oder Ich, der Allerwelts-Heiland! Amen!
Textgrundlage: bereitgestellte historische Ausgabe. Originalscan · PDF-Seite 54 →
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