Neue Zugaben – Leseteil 3 – Heil-, Diät- und Lebenslehr-Winke (1895)

Seid auf der Hut, daß ihr in diesem Punkte dem Feinde alles Lebens keine zu große Macht einräumet, und ihr euch Alle am Ende nicht selbst betrüget! —

Thuet und wandelt Alle, wie Ich euch geraten, und ihr werdet inne werden, daß Mein Geist es war, der dieses im natürlichen Sinne allen Menschen zum Heile ihrer Seele gab. Dieses sagt euer ewiger Seelenarzt, der allein weiß, was euch Allen dienlich ist.

Euer Jesusvater sagt: Amen! Nr. 48 0. Heilund Diätwinke. 2

II. J. K. J., 21. Dezember 1891. Warum fraget ihr Mich nochmal in dieser Sache — wegen Speise— ordnung? Thut nur, wie ihr wißt aus Meinem Worte, wo Ich sage: Wer da glaubt Fleisch essen zu müssen, der solle es nur essen; doch — wer sich davon enthält — thut besser; denn letzterer bedarf weniger Läuterung von Meiner Seite, und faßt leichter den geistigen Sinn Meiner Worte! — Svoviel nochmal auch in dieser Sache von Eurem Euch liebenden Vater.

III. N A. T G. 22. März 1892.

Siehe, Mein Kind, ihr sprechet jetzt so viel über die neuen Diätwinke, und sie bewegen euer Herz mehr, als alle Meine anderen „Winke“; o, nehmet sie doch als das, was sie sind, als „Winke Meiner Hand“: Kommet her zu Mir!

Wird auch ein Kind säumen, wenn ihm des Vaters Hand oder Finger winkt, und ihm dadurch gebietet, zu Ihm zu kommen? Wird es sich be— sinnen: soll ich — oder soll ich nicht? ich möchte wohl, aber ich kann jetzt nicht, denn ich esse gerade so etwas Gutes, und da kann ich doch unmöglich das stehen lassen und zu Ihm gehen? Sage, ist das ein braves Kind, welches so handelt, liebt das seinen Vater über Alles oder nicht viel mehr die Materie?

Prüfe dich, Mein Kind, denn darin besteht die Entscheidung: „Verkaufe Alles, was du hast und folge Mir nach!“ „Jawohl“, sagst du „aber da sind ja bloß geistige Güter gemeint, die guten Sachen, die der HErr ja uns zur Freude wachsen läßt, will Er uns gewiß nicht entziehen.“ O, sieh, Mein Kind, gern sollst und darfst du ja Alles genießen, was dir Freude macht, zu essen und zu trinken; aber wenn du es über den Geber stellst, wenn du solche Prüfung nicht zu bestehen vermagst, dann mußt du auch, wie jener Jüngling, fortziehen vom HErrn, und kannst nicht Sein Jünger sein.

Prüfe dich doch, wie unendlich viel kostbare, unwiederbringlich verlorene Zeit wird dem Gotte Moloch, dem Bauche geopfert, und wie sind es be— sonders die Weiber, die ihren Ruhm darin suchen, ihm zu dienen und den größten Theil ihres Lebens in seine m Dienste zubringen, während sie für Mich dann um so weniger, ja sehr wenig oft haben!

Lasset euch doch das Verständniß und die Erkenntniß überkommen, nehmet doch das Licht an aus der Höhe und folget demselben: Einfachheit, Enthaltsamkeit nicht nur in Gedanken, sondern auch im Aeußern, im Leben, Essen, Trinken und in der Kleidung, in all diesen wertlosen, vergänglichen, so rein irdischen Dingen, und dafür Jagen und Streben im Geistigen nach der Liebe, und nach dem Schmausen an meiner reichbesetzten Tafel, an der euch Genüsse winken, die alle diese „Nichtse“, die ihr mit eurer Kochkunst hervorzaubert, in ihrer wahren, geradezu ärmlichen, ja oft verderblichen Gestalt zeigen.

Zum Himmel sollet ihr streben, und zur Erde und ihren Genüssen ziehen euch diese materiellen Genüsse; den Geist sollet ihr zu veredeln

und frei zu machen suchen, und den Körper belastet ihr mit einem Quantum

Speise, und die Sinne kitzelt ihr mit deren Zubereitung so sehr, daß dieser mit dem Körper so innig verbundene Geist oft nur daran zu denken vermag, wie er die Folgen solcher Lebensweise wieder neutralisire, um nicht herabzusinken, statt hinaufzusteigen zu den lichten Höhen des Gefühles, als ob der Körper gar nicht da sei; ein Gefühl, das nur dann eintreten kann, wenn die Organe und Sinne des Körpers unbelastet sind von den Wirkungen des Sinnengenusses, (d. h. von Fremdstoffen.)

So raffet euch auf, ihr Eva's-Töchter alle, und bietet nicht den Apfel immer wieder euren schwachen Männern, sondern gebet ihnen einfache, gute, kräftige und aber reine Nahrung, und rein wird dann auch euer Leben, groß wird euer Glück sein; denn alsdann habt ihr euch und den geistigen Tod auch überwunden. Wohl euch, so ihr diese Worte mit gutem gläubigem Herzen höret, und sie darinnen beweget allezeit und darnach handelt zu eurem und der Euren ewigem Segen. Amen!

s sagt euch euer treuer Jesusvater und Heiland — von der Weltund Sinnenlust befreiet euch und folget Mir nach, Der Ich ja Tausende mit gar so weniger Speise sättigte. Ich kann es noch! Amen!

Weiteres über die gezeigten veget. Winke.

Emfangen durch Fr. T. i. R., 15. April 1892.

O möchte doch der wahre Friede und brüderliche Eintracht einkehren unter euch! aber wieder ist es Satan (d. h. die materielle Auffassung?) der es soweit gebracht hat, daß Meine liebevollen geistigen Worte so falsch (materiell?) aufgefaßt worden sind, und das besonders gleich durch den Schreiber (E. F.); dieser hat in seinem Sinne (Eifer) alles ins Weltliche verkehrt, und hat Meine Erklärung nicht abgewartet.

Es sind schon einmal Belehrungen darüber (41 a) gegeben, da hatte Ich hervorgehoben, daß verschiedene Speisen dem Menschen nachtheilig seien für seine Gesundheit, aber nie ein direktes Verbot daraus gemacht, dieweil nun einmal die Menschen so fest darin verflochten sind, und Viele nicht so mit Einem Male davon loskommen können, — und glaubet es Mir, so ihr Alles so wörtlich nehmen wolltet, und Alle sich daran kehren würden, auch die Weltkinder — denn auch diese sollen durch Meinen heiligen Willen zum Lichte gelangen, so müßte die Welt aufhören (das soll sie ja, damit Gottes Reich komme F. L.) — und könnte — bei der vielen Fortpflanzung der Thiere, die Ich jetzt noch nicht ändern kann, nicht mehr bestehen!

Nun aber, Meine gläubigen Kindlein, will Ich, euer Vater, euch Alles erklären, daß ihr es mit Händen greifen könnet; denn ihr seid darinnen schuldlos, indem es heißt in jener Kundgabe, daß Ich es also wollte. Dieses ist ganz im Geistigen gemeint, — ihr sollet bloß das reine Lebensbrod genießen, welches Ich Jedem spende, die verbotenen Speisen aber — sind — eure Sündenz; diese sollet ihr meiden und nicht genießen! .

Da ist z. B. der zu junge (Trauben-) Wein — und alle spirituosen Getränke verboten, freilich schaden diese auch leiblich, so sie im Uebermaß genossen werden; aber in Meiner Kundgabe ist darunter zu verstehen die Sünde der Eitelkeit, Hochmuth und Selbstsucht (und deren Folgen Uebermuth und Gailheit); und weiter — hauptsächlich das Fleisch, d. h. die Sünde der Fleischeslust, Völlerei und Unzucht, besonders das Schweine— fleisch entspricht diesem. Die Blut wurst versinnbildlicht die Sünde des Zornes; die Eier die Sünde der Eigenliebe, ) die Fische — der Zwietracht,“ ) der übelriechende Käse die Sünde der Verleumdung, u. s. w. Jede (verbotene) Speise bedeutet eine abzulegende Sünde. Nun aber hat Satan sein Werk getrieben, und zwar recht fein hat er sich ein— geschlichen in die Herzen Meiner Kinder, und will durch den Geborsam, welchen sie Mir in Enthaltsamkeit (diefer äußeren Dinge) leisten wollen, sie Alle verwirren, und in Uneinigkeit bringen, und dies ist ja das beste Mittel, ein Reich zu stürzen, weltlich und geistig.

Nun, Meine lieben Kinder, achtet wohl darauf, und meidet diese verschiedenen Sünden, und besonders die der Eier in der Eigenliebe; diese ist es, welche noch so tief und fest wurzelt in Meinen Kindern, allen andern Sünden zu entsagen seid ihr eher im Stande, aber diese Erb-Sünde der Eigenliebe geht sehr schwer abzulegen; doch kämpfet dagegen an, denn aus der Eigenliebe entsteht Zank und Zwietracht.

Der Mensch schiebt gleich Alles auf seine Nebenmenschen, wenn etwas ihn Störendes vorkommt, nie will er selbst schuld sein an so manchen Vor— kommnissen, und daraus entsteht sogar manchmal Zorn und Haß.

Wenn du dich selbst liebst, und nur an dich denkst, damit du keinen Abbruch erleidest, siehe da liebst du deinen Nächsten nicht wie es sein soll, und liebst auch deinen Vater nicht, welcher doch auch deines Nächsten Vater ist. Darum auch Manche Meiner Kinder mit Verachtung auf die sogenannten Weltkinder blicken, und wollen es ihnen nicht einmal gönnen, daß auch sie Meine Kinder sind, sondern möchten sie — je eher je lieber vernichtet sehen! O diese sind ganz in der Irre; denn Ich, der Vater, liebe sie Alle, auch die Blinden und Tauben, welche Mein Wort noch nicht hören wollen. Da— her nehmet es ja nicht leicht in den Genüssen dieser (seelengiftigen) Speisen, und werdet Meine gehorsamen Kinder. Ich, der Vater, habe euch heute an Meinem einst so schweren Leidenstage (Charfreitag) ein neues Licht gegeben, indem Ich auch für Alle gelitten und gestorben bin. Darum nehmet Mein Lebensbrod recht auf, und genießet es rein und unverfälscht aus Meiner liebenden Vaterhand. Amen! Euer treuester Jesusvater!

*) Daher das Volkssprichwort sagt bei einem eigenliebigen Menschen: „seine Eier haben 2 Dotter.“ . F. L.

*) Nach Swedenborg ist die Entsprechung der Fische — Kenntnisse, Wissenschaft, und deren Vertreter. Wo ist aber mehr Zwietracht, als unter letzteren? D. Hsg.

NB. Die durch G. Mayerhofer gegebenen Winke über Vegetarismus in Nr. 41 bilden in ihrer Hauptsache die Verbindung zwischen diesen scheinbaren Widersprüchen in 480 durch E. F. und diesem Vorstehenden. Dort heißt es, wenn der geistige Vegetarismus vorhanden, dann folgt der natürliche wie von selbst; schwerlich aber umgekehrt; — dieses möge vermittelnd wirken. F. L.

II. Empfangen durch Schwst. T. R. .

Friede den lieben Herzenskindlein in M. Ja, Kindlein, du hast Mich deinen lieben treuen Vater gebeten, durch die Schwester mitzutheilen, was du thun sollst in deiner irdischen Angelegenheit. Wohl weiß Ich es, was du thun könntest, aber — es geht nicht, in Bezug auf Andere, und Ich will dir daher auch keine Vorschriften machen; aber wenn du glücklicher leben willst, so verkaufe dein Grundstück, doch nicht um zu hohen Preis, damit du ja eher einen Käufer findest. Du hast freilich schon welche, aber sie wollen nicht und du kannst auch beschwindelt werden, deshalb lasse es lieber guten ehrlichen Leuten, und zwar nicht zu theuer, denn es ist besser für dich in der verhängnißvollen Zukunft, du bist nicht gebunden und kannst hinzieben mit deinem Knaben wo du willst, oder — wo Ich dich hinführen werde; und mit den andern Angelegenheiten mußt du nicht so viel fragen thust du so oder so, es ist ja gleich, und Ich bin doch stets dein Begleiter und Führer, Ich bin doch der Wittwen Schutz und der Waisen Vater; darum so verzage nicht, und sei nicht muthlos, und gräme dich auch nicht wegen der Schrift aus B. (48 e), wegen den verbotenen Speisen; dieses ist doch ins Geistige zu nehmen, und nicht (bloß) leiblich; denn die Speisen, welche dir alle verboten sein sollen, sind — eure Sünden, welche Ich schon einmal vor kurzem näher erklärt habe, (vorstehend) und du Mein Kind, mit deiner einfachen Kost, du thatest niemals Unrecht. Es ist schlimm genug, daß sich der Satan (Materielles) also einschleichet in die armen Kindlein, um den Gehorsam, welchen sie Mir dadurch leisten wollen, zu benützen, um die Ruhe ihres Herzens zu rauben, und um eine große Verwirrung hervorzubringen unter ihnen. Denn viele Arme (Mägde u. s. w.) können es nicht so halten, indem sie doch hart arbeiten müssen, und können sich ihre Kost nicht auswählen; das ist nur gesagt für die Genußsüchtigen und Unmäßigen, besonders in spiritaosen Getränken, — und wollte sich die ganze Welt danach richten, so müßte zuletzt alles aufhören. Darum mache dir keine Sorge, denn Alle sollen Mir gehorsam sein, auch die Weltkinder; sie sind auch Meine Kinder, ob sie gleich jetzt noch taub und blind sind. Du Mein treues Kind behalte wie bisher Deine treue Liebe zu Mir, deinem Vater, und erstrecke sie auch auf die Brüder, und bete für Alle! Amen! Amen! Dein treuer Jesusvater!

Hugenliberirampf.

Empfangen am 12. April 1842.

O HErr! Die kranke F. J. kann seit 14 Tagen ihre Augen nicht öffnen; ärztliche Mittel helfen nicht; auch ich Unwürdigster versuchte heute dreierlei magnetische Erweckungsmittel vergeblich, nehmlich — das Anhauchen, Gegenstreichen, und das Bestreichen der Augenlider mit kaltem Wasser. — Ich bitte dich demüthigst, Du mächtigster und barmherzigster Arzt aller Aerzte, voll der höchsten Liebe, Gnade und Erbarmung, daß Du mir ein Mittel anzeigen wollest durch Deinen Knecht, wodurch dem Mädchen die krampfhaft geschlossenen Augen wieder geöffnet werden könnten. Dein heiligster Wille geschehe in und an uns jetzt, und in alle Ewigkeit. Amen!

Aber Mein lieber A. H. W., willst du denn schon wieder barmherziger sein denn Ich Selbst es bin? — Kennst du Meine Wege? und weißt du denn — warum Ich solches geschehen lasse? — Ich sage dir aber, da werden bis zu einer gewissen Zeit alle ordentlichen Mittel nicht viel fruchten; wann es aber warm wird, da solle sie nur Bäder gebrauchen, erstens laue, und dann kältere und stets kältere, bis auf sieben bis fünf Grade herab, so wird es wohl besser mit ihr; aber ganz gesund wird sie nie, außer durch anhaltendes Gebet, so viel möglich von ihrer Seite, und auch hauptsächlich durch das Gebet ihrer Angehörigen; denn dieß Mädchen hat einen alten lustigen, aber sehr blinden Familien-Geist in sich, und dieser ist bis über die Ohren vergafft in dieß Kind; daher zieht er bei jeder Gelegenheit das Kind an sich auf verschiedene Weise.

Da aber das Kind seiner nicht achten kann, so hat er es nun an den Augen gepackt! — Und da werden fast alle Kuren vergeblich sein, psychische jedoch besser, denn medizinische; magnetische werden den Geist noch mehr erwecken und erbittern; wird er auch dadurch hier zum Weichen gebracht, so wird er aber dafür sich noch gewaltsamer rächend auf einen andern, dem Leben viel gefährlicheren Theil verstohlener Weise hinwenden und das Mäd- chen daselbst zu verstümmeln anfangen. — Daher, wie Ich schon oben be— merkt habe, werden da die Heilmittel keine großen Fortschritte machen, außer mit der Zeit Bäder und Gebet.

Besser aber als alle bisher angewandten Mittel wäre Milch von einer gesunden Kuh, frisch gemolken, in linnenen Läppchen warm auf die Augen gelegt, und gewechselt alle zwei bis drei Stunden; nur müßten die Läppchen dann allezeit in reinem fließendem Wasser gereinigt werden, bevor sie wieder gebraucht werden sollten.

Jedoch die warme Zeit, Bäder und Gebet können im Volltrauen auf Mich allein das etwas geplagte Kind wieder vollends gesund machen; sonst aber wird ihr wenig nützen für bleibend. — Also steht es mit dem Kinde! Wenn ihr aber ernstlich betet und ihr in Meinem Namen im Geiste die Hände aufleget, so werdet ihr dem Mädchen dadurch mehr nützen, denn durch alle eure anderen magischen oder medizinischen Mittel. Verstehest du A. H. W. solches? — Betet! und Ich aber werde dann schon thun, was das Rechtens sein wird. Amen!

Weiteres zur Bebenusordnung! Empfangen durch E. F. D., 24. April 1892.

Liebe Kinder! Die Lebensordnung der ersten Menschen, die Ich euch kundgethan, veranlaßt bei vielen unter euch Zweifel, ob das, was Ich euch jetzt gebe, aus Meinem Liebeherzen kommen könnte? dieweil Ich den damaligen Menschen doch gestattete, am dritten Tage vor dem Sabbathe ein Lamm zu schlachten, es zu reinigen und dann zu braten, am Feuer auf Stein. Viele unter euch meinen, daß diese Menschen ja damals auch schon im Paradiese lebten, und können es nicht finden, warum Ich Jenen denn dieses nicht auch entzogen habe? Etliche unter euch gehen wieder von dem Grundsatz aus, daß wenn das Fleischessen oder überhaupt dasselbe in sich aufnehmen auf— hört, eine Vergeistigung der niederen geistigen Potenzen aufhören muß, da sich selbige ja nicht vereinigen können mit andern Theilen. Alles dieses und noch anderes macht Manchen unter euch derart zu schaffen, daß sie fast den Glauben an Mich und an Mein jetziges Kommen verlieren; Ich will euch darum mit kurzen Worten diese Zweifelspunkte klarlegen:

Was die Lebensordnung der ersten Menschen anbelangt, betreffs der ihnen erlaubten und von Mir gebotenen Speise, nun so wisset ihr ja, daß als Ich Ihnen dieß gebot, sie bereits aus dem Paradiese vertrieben waren; zweimal schon waren sie in Sünde gefallen, und der vollständigen Freiheit, die Ich ihnen von Anbeginn gegeben, verlustig gegangen; denn vordem hatten sie Macht und Kraft über Alles, doch nachdem waren sie in ihrem Thun und Treiben beschränkt, und sogestaltig mußten sie thun wie Ich sie behieß.

Warum Ich ihnen nun gebot, am dritten Tage vor dem Sabbath ein Lamm zu schlachten, das euch aus dem Grunde Meines Urwesens zu erklären, würde euer Geist nicht fassen, denn Ich euer Vater habe Mir Zeit und Stunde vorbehalten, solches euch zu enthüllen; es genüge euch zu wissen, daß damals Ich noch nicht als ewig liebender Vater wie euch jetzt begegnete, sondern daß Meine Gerechtigkeit noch vorwiegen der war denn die Liebe. Dann, liebe Kinder, sah Ich wohl voraus, als der Ewige, wie alles sich gestalten würde, und zudem waren damals die Thiere reiner denn jetzt; und die Art und Weise wie Ich ihnen gebot, es vorzubereiten, und wie sie es zu sich nahmen, bezeugt, daß sie Meiner Gnade und Erbarmung gedenkend es verzehrten, und nicht um ihres Gaumens und Leibes Gelüste zu be— friedigen.

Was den zweiten Punkt, der ebenfalls von Vielen hervorgebracht wird, anbelangt, so zeigt dieses deutlich, wie weit ihr in Meinem Lichte vorgeschritten seid! — — — —

Bin Ich nicht der Ewige, der da Kraft und Macht hat zu umstalten alles in einem Augenblicke, so nämlich der Zeitpunkt wie jetzt herange— kommen ist, wo eine neue Aera, und Umstaltung des Erdensterns vor sich gehen soll; die Zeit, liebe Kinder, ist erfüllt, und die Tage werden nicht verlängert (eher verkürzt) werden, wie es von Uranbeginn geplanet ist, denn Ich euer Vater habe und werde alles das noch thun, was zur Errettung alles Gefallenen möglich ist. Wohl wird es sich hinausziehen bis in die letzten Tage und Stunden Meiner Erbarmung, bis Viele sich noch finden werden; doch liebe Kinder wohl euch und wohl den Menschen, die befolgt haben den heiligen Liebewillen des Vaters, denn die letzten Stunden und Tage Meiner Erbarmung werden sehr ernste sein für euch, und dann erst wird es sich zeigen, wer Mir und wer nicht Mir angehört.

Darum, liebe Kinder, sammelt euch in eurem Geiste! lasset euch nicht durch den nothwendigen Liebewillen eures Vaters in eurer weiteren Seelenentwickelung zurückhalten, nein, nehmet ihn als einen nothwendigen Begleiter zu eurer Arbeit mit; denn nur dadurch werdet ihr leichter zum Ziele gelangen.

Machet darum euch nicht so sehr zu schaffen mit diesem Neugegebenen; denn Viele unter euch erregen sich dermaßen, daß sie alles weitere vergessen, und glauben, es liege nun blos in diesem Gegebenen des ewigen Lebens Seligkeit; nein, liebe Kinder, ebensowenig wie damals bei den ersten Menschen nicht viel daran war, ob sie diesen Apfel, den Ich ihnen geboten hatte zu meiden, aßen oder nicht, sondern nur wie sie und ob sie es halten würden, daran lag die Erhaltung des Paradieses und die Wieder— vereinigung des gefallenen Geistes mit Mir samt seinem Anhange.

Fast ebenso gestaltig ist es mit den euch gegebenen Winken, nur mit dem Uaterschied, daß sie in der Hauptsache euch nöthig sind zum Uebertritt in eine höhere Stufe und zum Selbstfreiwerden des in euch aufgenommenen Bösgeistigen, im anderen Falle jedoch verhält es sich ebenso wie damals, auch hier fragt es sich, ob und in welcher Weise ihr ses haltet! — —

Eure Sorge und Kümmerniß — nun nicht zu wissen mit was ihr euch nähren sollet, ist eitel und thöricht, indem das, was Ich euch zu genießen geraten und geboten habe, gesegnet ist von Mir, und euer Glaube, euch mehr nun einschränken und fasten zu müssen, denn die Juden in ihrer Fastenzeit, ist eben eine leere Phrase, obgleich sie Viele unter euch jetzt auf— werfen; nein, sage Ich euch — bereitet ein reines, gutes Mahl, und traget voll auf, das, was Ich euch zur Nahrung und Stärkung eures Leibes geboten habe; denn diefes ist Mein Wille, daß ihr euch wohl mäßigen und dieses und jenes aus heiliger Liebe und mit der festen Zuversicht, daß Ich euch Meine Kraft dazu reiche, meiden sollet, aber ihr sollet nicht wie Viele unter euch glauben, am Hungertuche nagen. Nein, die Zeit wird sich er— füllen, daß die, welche stets Meinen Willen aus heiliger Liebe zu Mir er— füllt haben, niemals, wenn auch Andere Hunger leiden, selbigen zu leiden haben, Ich werde die Meinen stets versorgen, damit Mein Wort und Mein Name verherrlicht werde!

So liebe Kinder habe Ich euch das gereicht, was für Diesen und Jenen unter euch noch nothwendig war, darum wollet euch so recht de müthigen, — um alles, was Ich euch bereits in diesem Punkte gegeben habe, im rechten Lichte zu erkennen.

Gedenket Meiner und Meiner Erbarmung, so ihr euch zum vereinten Mahle versammelt, und Ich werde segnen das, was Ich euch bereitet habe, denn Ich Selbst will in eurer Mitte verweilen als Ehrengast, darum thuet und gebet auch Mir, was Ich als Gast von euch wünsche, nehmlich euren Willen und euer Herz; denn diese will Ich sättigen und stärken mit Meiner Kraft, daß ihr stark werdet zu vollbringen Meinen heiligen Willen. Dieses sagt euch euer ewiger Liebesvater in Jesu. Amen. Amen. Amen.

Meilere Miätwinlie. — ö E. F. D., 1. Mai 1892.

Liebe Kinder! So schreibe, Mein Kipd, nachdem deine Brüder verlangen — und sich sehnen — Näheres über die Reinigung des Fleisches und Geistes zu bekommen; dieses ist es, was Ich euch gerade jetzt in den letzt gegebenen Winken kund gethan habe; denn um euch zu reinigen vom Fleische, welches da ist die Sünde, dazu tratet ihr Alle ins Fleisch. Daher ist es vor Allem nöthig, daß ihr abthuet, das, was euch hemmt und hindert an der Reinigung; denn ihr sollet euch vergeistigen, d. h. euer Fleischleib soll schon hier auf Erden frei und entledigt werden all der Stoffe, die euch hinderlich sind in eurer Entwickelung am Seelenund Geistesbaue; Ich gab euch darum auch in Meiner Liebe die entsprechenden Winke, damit ihr solches besser und leichter ausführen könntet.

Wohl daher demjenigen, der in Demuth Mein Licht erkennt, und es zur heiligen Wahrheit an sich macht; denn der Mensch, der sein Fleisch gereinigt hat, wird vernehmen und aufnehmen können Meinen Geist, welcher dann herniederströmt gleich dem Sonnenstrahle, und euch dann belebt wie damals Meine Jünger, so daß ein Jedes dann Meinen heiligen Liebewillen im Grunde erkennt. Darum ringe ein Jedes ernsthaft danach, denn nur dann, wenn ihr das Erste gethan und vollbracht habt, werdet ihr in den Besitz des Zweiten gelangen; denn Ich bin ein Vater der Liebe, und gebe Meinen Kindern das, woyach sie sich sehnen; doch mit festem Muth und Eifer müsset ihr schaffen, um es zu erlangen; denn den Geist oder Mein ewiges Wort in euch — soll ein Jedes von euch erlangen, ansonst ihr nicht fähig oder tauglich seid für Mich; denn ihr könnet dann nicht so wirken, wie ihr wirken solltet.

Darum helfet euch einander gegenseitig im Gebet, damit so Eins das Andere ziehe und es mitbringe zum Lichte.

Haltet euch darum stets an Mich, euren Vater, so werdet ihr allezeit die rechte Erkenntniß in euch haben. Das Weitere habe Ich euch Allen in Meinen heiligen Werken klar gelegt; darum gehet ein in diese ewige Lichtesfülle, und das was euch noch dunkel ist, wird in euch zur lichten Flamme durch Meine ewigen Liebeworte werden. Mein väterlicher Segen ströme auf euch, und Meine Liebe und Erbarmung sei mit euch in Ewigkeit. Amen. Euer Jesusvater sagt Amen! Amen!

Ein Wort über die neue Diät-Ordnung.

Empfangen durch R. L. M., am 1. Juni 1892.

Schon seit einiger Zeit bildet die neugegebene diätische Lebensweise unter Meinen Kindern den Gegenstand vielfacher Erörterungen, hie und da ist darüber disputiert worden, den Einen sprach sie an, in dem Anderen rief sie fast den entgegengesetzten Eindruck hervor, und so sind viele Meinungen darüber entstanden, die auf dem Vorurtheile jedes Einzelnen beruhend — das rechte Erkennen Meiner Liebe und deren Ordnungen sichtlich erschweren. — So lange ihr aber in euch nicht völlig selbstlos werdet, und geistig denken und auffassen lernet, so lange werdet ihr auch stets im Zweifel sein, ob ihr dies oder Jenes als von Mir kommend für vollgültig und wahr annehmen sollet oder nicht!

Auch du warst im Zweifel, ob das über die diätetische Lebensweise Gesagte von Mir sei oder nicht, da so viele Widersprüche vor deinen Blicken auftauchten, die du es in dir mit Meiner Liebe nicht sogleich unter ein Dach zu bringen vermochtest; daher auch dein Protest wider das Gegebene, dessen Echtbeit du in Zweifel zogst! Zwar hat nun diese Angelegenheit in dir schon ihre Erledigung gefunden, da es aber doch auch deinem Bruder von Interesse ist, noch ein Wort von Mir dem Vater über die fragliche Sache zu hören, so will Ich deine Meinungen und Zweifel der neuen Diät-Ordnung gegenüberstellen, und euch zeigen, in wie weit dieselben der Wahrheit näher oder entfernter stehen, oder ob ihr alle beide, du und dein Bruder, durch den Ich Meinen Kindern einen väterlichen Wink — ihr körperliches sowohl als auch geistiges Wohl im Auge habend — geben wollte — nicht Ursache habet, Meine Liebe lebendiger zu erfassen, als wie es eben hier der Fall gewesen ist.

Du warst vordem der Meinung, daß das über die Diät Gegebene nicht von Mir dem Vater sein könne, und das aus dem Grunde, weil die Liebe (aus dem Gesagten) nicht ergiebig genug hervorträte, sondern es mehr schroffer und einseitiger Natur sei, und darauf sage Ich: „Der Geist ist wohl Mein Geist«, aber die Form ist dem Wesen und Charakter deines Bruders entsprechend, — da aber seine Seelenthätigkeit eine noch zu rege und für sich selbständige ist, so nimmt sie das Wort des Geistes wohl in sich auf, — nimmt deren Gestalt und Charakter an, und giebt es dann aber auch ihrem Wesen entsprechend wieder, — woraus sich — auch alle die Widersprüche leicht lösen und erklären.

Ist nun die Seele willenloser, und zwar so, daß sie für sich selbst nichts sein will, als nur ein würdiges Aufnahme-Gefäß Meiner Liebe, und bestrebt, derselben immer mehr entgegen zu kommen, um mit ihr Eine Wesen— heit zu bilden, dann giebt sie das Empfangene auch so wieder, wie Ich es gebe, da sie dann ein eigenes Interesse nirgends mehr hat.

So lange aber Geist und Seele nicht bis zu einem gewissen Punkte ein einiges Wesen ausmachen, (wenn auch noch vorübergehend), so lange kann auch von einer getreuen Wiedergabe Meiner Liebe keine Rede sein.

Darum hütet euch gar wohl vor euch selbst, studieret zunächst euer eigenes Wesen, damit ihr über euren inneren Zustand euch klar werdet, und alsdann geschickt seid — Meine Worte so wiederzugeben, wie sie Meine Liebe den Ihren zum Segen geben möchte als eine gute und nahrhafte Kost aus den Himmeln! Hier habt ihr aber nun die ganze Lösung, und wisset nun, was es damit für eine Bewandtniß hat.