Neuer Anhang – Leseteil 3 – Heil-, Diät- und Lebenslehr-Winke (1895)

Nr. 48. Heil-, Diät-Winke. 2. Aufl. 11 daher bleibe ich hier.“ Siehe, das ist die buchstäbliche Aeußerung desjenigen Sohnes in der Fremde, dem es zu gut geht auf fremdem Boden! Wird ihn der Vater auch nach Hause zitiren, so wird er aber dennoch für's erste nur mit großem Unwillen nach Hause sich begeben, und für's zweite wird er zu Hause sich also benehmen, daß es eine barste Schande sein wird, denn es wird ihm alles zu enge und elend und schlecht vorkommen, und mit einem Worte gesagt, er wird nimmer gut thun daheim!

Geht es aber einem Sohne in der Fremde nicht am besten, sondern so ziemlich kümmerlich, oder oft gar elend, da wird er es bald machen gleich dem verlorenen Sohne!

Daher sage auch Ich dir heute das, auf daß du, so Ich dich mit kleinen leiblichen Unpäßlichkeiten heimsuche, dich erinnern sollest und wissen, daß derlei leibliche Unpäßlichkeiten lauter Handbilletchen sind, durch welche Ich Meine Kinder an ihr väterliches Haus und an ihre Heimkehr erinnere, auf daß sie sich ja nicht in der fremden Welt zu fest ansiedeln sollten! Ich will dich aber darum etwa sicher noch nicht sobald von der Fremde abrufen, sondern nur an deine Heimath erinnern! Daß du darnach alle Unannehmlichkeiten deines irdischen Lebens bemessen sollest, das wünsche Ich, dein heiliger Vater, dir heute, wie allezeit in aller Fülle Meiner Liebe und Gnade; beachte es darum auch lebendigst. Amen. —

Ermutliigung zur rechten Geisteskur. Am 26. September 1848.

Höre du Mein lieber A. Z. O. W., also spricht der HErr, dein Gott und dein Vater: Warum bist du nun gar so ängstlich und hast eine ärgerliche Furcht vor deiner angeschwiegerten Welt, als hänge von ihr allein das Heil deines Hauses ab? Was bin denn hernach Ich, der HErr über das Leben deines Weibes, aller deiner Kinder, über dein und deiner Schwiegerschaft Leben und Vermögen? Hast du Mich lieb, und hast du Mich aufgenommen, wer solle dir da schaden können? Wen willst oder magst du noch fürchten an Meiner Seite?! Ich rede zu dir durch Meinen Knecht, und rede zu dir durch das Mädchen, dem du deine Hände auflegst; ja Ich gehe in deinem Hause beinahe sichtbar aus und ein; Ich poche auch an dein Herz, Ich stärke dich mit Meiner Hand, Ich vergebe dir, und habe dir schon lange vergeben deine Sünden, und deines Fleisches Schwächen; aber das genügt dir noch nicht; noch bist du voll heimlicher Furcht, voll Aengstlichkeit, voll Kleinmuth, und Ich sage es dir, auch voll Kleingläubigkeit. Siehe, das ist nicht recht; du leidest dabei am meisten, weil du noch immer nicht volltrauig freien Gemüthes zu Mir im Ernste sagen kannst: „HErr! Vater! Dein Wille geschehe!“ Du mußt dich über Alles das erheben, in den Kreuz enthaltenden Erscheinungen in deinem Hause mußt du Meinen Willen erkennen, der dich aufrichten und von allem geistigen Uebel erlösen will, nicht aber etwa erdrücken und zu Grunde richten; dann wirst du freien und leichten Gemüthes einhergehen und wirst dich unter allen Erscheinungen des Daseins erfreuen, weil du aus und in ihnen den besten Willen deines Erlösers, deines Gottes, deines Vaters erkennen und ersehen wirst.

Du mußt mir zu Liebe Alles verlassen können; so Ich dir auch Alles nähme, Weib, Kinder und Vermögen, so mußt du noch mit Hiob sagen:

HErr! Du hast es mir gegeben, Du kannst auch Alles wieder nehmen; Dein Wille allein ist heilig! Wenn du also in dir reden wirst, da werde auch Ich zu dir um so wirksamer sagen können: Bruder! Weil du Mich mehr liebst, als dein Weib, deine Kinder, und viel mehr als ein irdisch nur zu vergängliches Vermögen, so will Ich dir aber auch Alles vielfach wiedergeben, was deinem Herzen nach Mir noch irgend theuer ist; denn Ich allein bin ja nur der Besitzer der Unendlichkeit, Mir allein gehört alles; Ich allein kann geben und nehmen und das Genommene hundertfach wiedergeben. Ich sehe euere Gebrechen, und wähle die tauglichsten Mittel euch zu helfen, zuerst geistig und dann auch leiblich, so das Geistige geordnet ist; so du aber das weißt, wie kannst du denn ängstlich sein? Ich sage dir, du bist nicht wegen der Wissenschaft ängstlich, sondern nur wie einst Meine Jünger am Meere, als ein Sturm dessen Wogen stark an das Schiff trieb. Sie wußten wohl, daß Ich sie erretten könne, so Ich wach wäre; aber weil Ich gewisserart schlief, da wurden sie aus ihrem Kleinglauben heraus voll Angst und schrieen: „HErr, wache auf und hilf uns, sonst gehen wir zu Grunde!“ Sage, war dieser Angstruf nicht ein sehr eitel dummer? Denn wer kann sich fürchten an der Seite des allmächtigen Schöpfers der Unendlichkeit, so irgend ein Stürmchen weht, das vom selben Schöpfer ausgeht, Der das Meer erschaffen hat? Siehe das kann nur ein Kleingläubiger thun; und so bist auch du kleingläubig und daher ängstlich. Dir fehlt es nicht an der gegründetesten und durch viele Erfahrungen gefesteten Wissenschaft; aber am wahren festen Großglauben fehlt es dir, und darum hast du noch immer eine starke Furcht vor der Welt, weil du den irdischen Unterhalt in den Händen der Welt vielmehr, als in den Meinigen der Wahrheit nach wähnst und erwartest. Glaube es Mir, Ich kann und will dich und deine Kinder auch dann erhalten, so dir all' deine Habe genommen würde, und kann dir auch irdisch eine zehnfach größere bereiten und geben; aber du mußt fester sein in deinem Herzen, als du bis jetzt es warst. Du mußt dich nicht fortwährend mit der Schwäche deiner Natur entschuldigen; denn deine Natur ist viel stärker, als du es glaubst; aber am schwächsten ist bei dir nur die Seele, weil sie noch mehr an der Welt als an Mir hänget. Klammere dich aber in der Zukunft nur recht fest an Mich an, da wirst du gleich sehen, ob deine Natur schwach oder stark ist. Ich sage dir: Sei froh und heiter, denn Ich bin bei dir; iß und trinke; aber einen echten Wein, natürlich mäßig mit Wasser; denn von Mir hängt es ab, ob dir Speise und Trank dienen oder nicht. Ich sage dir, du magst fasten, und seufzen und trauern, so werde Ich dir darum dennoch nicht helfen; aber durch den Vollglauben, und durch deine wahre Liebe zu Mir, und daraus zu deinen Brüdern, werde Ich dir allezeit helfen. Wenn du voll Angst und Kleinmuth sprichst: HErr! Dein Wille geschehe! so gilt das bei Mir nichts; aber so du das mit freiem und freudigem Herzen sprichst, da wirst du allezeit Hülfe finden; denn nur in einem in Meinem Namen freien und freudigen Herzen wohne Ich kräftig; in einem bedrückten, seufzenden und ängstlichen aber ebenfalls bedrückt, seufzend und ohnmächtig. Oder kann ein Baumeister auf einem zu weichen, feuchten und sandigen Boden ein kräftiges und starkes Haus erbauen? Ich meine ein Felsgrund wird dazu wohl tauglicher sein. Also muß auch dein Herz und der Glaube im Herzen zu einem Felsen werden; sonst findet Meine Kraft in dir keinen so festen Stützpunkt, daß sie sich an ihn stemmend nach deinem und Meinem Wunsche vollkommen wirkend äußern könnte! Sei also muthig und freien freudigen Herzens, und glaube wahrhaft 11*5 ohne Scheu vor der Welt, daß Ich dir und deinem Weibe nicht nur helfen kann, sondern auch helfen will und werde, so wird es auch geschehen, wie du glaubst, und in Meinem Namen willst; aber mit einem ängstlichen und dadurch kleingläubigen Herzen wirst du nicht viel ausrichten, außer mit der Zeit dich, dein Weib und deine Kinder noch schwächer und ängstlicher machen, als es bis jetzt der Fall war. Sieh', Ich bin wahrhaft bei dir, und helfe auch deinem Weibe: also sei nicht ängstlich! Entschließe dich im Herzen, Mir Alles zu opfern, und Ich werde dir Alles geben; denn Meine Liebe zu dir ist größer um sehr vieles, denn die deine zu Mir; denn du weißt es ja, daß Ich also geredet habe, daß Jener Meiner nicht werth ist, der noch irgend etwas in der Welt mehr liebt denn Mich. Also liebe Mich wahrhaft über Alles, und Ich werde dir dann auch Alles über Alles geben. Die Krankheit deines Weibes aber betrachte als eine wirkende Arznei gegen den sinnlichen Krebsschaden deines Fleisches, dem Ich dadurch helfen will und werde, auf daß du ein vollkommener Geist werden könnest: dann wirst du leichter athmen, weil du darin nur Meine große väterliche Liebsorge für dein und deiner Kinder Wohl sicher nur zu klar ersehen wirst! Wohl leidet dein Weib dabei naturmäßig: aber ihre Seele wird dadurch mächtig gestärkt, und ihr Geist frei gemacht, was du aus ihrer Geduld und großen Beharrlichkeit gar leicht entnehmen kannst. So du aber das doch unwidersprechlich einsehen mußt, und sehen Mein Wirken in deinem Hause, so mußt du dich ja nur gewaltig freuen und nicht ängstlich werden. Lasse die Welt reden und staunen und drohen, oder kneipen und keifen: Ich bin ja bei dir: und so Ich bei dir bin, wer solle dir da etwas anhaben können? Glaube alsonach und vertraue mit freiem und freudigem Herzen auf Mich, und Ich werde dir helfen hier und Jenseits, also zeitlich und ewig von allem Uebel. Amen, Amen, Amen.

NB. Die folgende Serie von 10 Abschnitten zeigt eine beschleunigte Seelenreifkur, deren Beginn unscheinbar, deren Frucht aber herrlich ist.

Rezept für Prustkatarrll. N Empfangen durch J. Lorber, Graz, am 2. Februar 1848.

Schreibe nur, Ich weiß es schon, was du hast, und was da ist! — Sage es dem Weibe des A. H. W., daß Ich ihr sagen lasse, und also rede: Höre du, Meine liebe Tochter E… a? Du mußt nicht ängstlich sein ob deines kleinen Brustleidens; denn siehe, es ist nicht so viel daran, als du es meinst, darum da dein Arzt eine bedenklich scheinende Miene dazu gemacht hat. — Die Aerzte machen zu kleinen leiblichen Uebeln darum bedenkliche Mienen, um dann sagen zu können, so das Uebel mehr von selbst, als durch die Hilfe des Arztes wich: Da seht! Diese und Jene habe ich vom Tode

errettet! — — Solches aber sagen sie ganz natürlich aus dem Grunde, um sich desto mehr Zutrauen, und dadurch auch desto mehr Kunden zu verschaffen. — Und siehe, da ist ein Arzt wie der andere; rede mit einem oder

mit Tausenden, so wird sich dir ein jeder als ein Lebensretter anpreisen, — wie Der Diesem und Jenem, den schon alle Aerzte aufgegeben haben, durch ein nur ihm bekanntes Mittel, vollständig, und das in der kürzesten Zeit geholfen habe. Manche Aerzte aber machen oft aus einem kleinen Uebel auch darum viel Lärmens, um dem Patienten für's Erste ihre große Wichtigkeit zu zeigen, und für's Zweite aber, um ihn zur genauen Befolgung ihrer Vorschriften zu nöthigen, wodurch dann der Patient auch zur reichlicheren Honorirung des Arztes bestimmt wird, so ihn dieser von einem Uebel befreite, an dem er sonst unfehlbar, d. h. nach des Arztes Worten, zu Grunde gegangen wäre. Wie aber mit äußerst geringer Ausnahme nun fast alle Aerzte beschaffen sind, also ist es auch der deinige, der zwar durch Erfahrung so manches gegen andere jüngere Aerzte voraus hat, aber in allen anderen ärztlichen Politiken den Aerzten so gleichsteht, wie ein Auge dem anderen. Ich sage dir das aber darum, daß du den Ausspruch eines Arztes nicht für eine von Mir unterschriebene Wahrheit halten sollest, und sollest Mir mehr glauben, als einem Arzte, der dich allezeit lieber länger, als kurz dauernder krank haben möchte. Verstehst du das?

Dein Brustübelchen aber ist nichts als eine Verkühlung, also ein leichter Brustdrüsenkatarrh, der hauptsächlich durch die unpassenden Medikamente erst zu seiner gegenwärtigen Konsistenz gediehen ist. Halte dich aber nun warm, und belege deine Brust mit gestoßenemwarmen Leinsamen öfters im Tage, und lasse solch einfachstes Pflaster auch durch die Nacht auf der Brust, und trinke daneben einen guten Blutreinigungsthee morgens und abends; enthalte dich von zu saueren Speisen und Getränken; hauptsächlich aber sei nicht ängstlich! und vertraue fest auf Mich, so wird dein Uebelchen sich bald verlieren.

Nimm dann und wann, etwa alle 14 Tage die Wintermonde hindurch ein leichtes Abführmittel zu dir, so wirst du auch von deinen Halsübeln befreit sein. Aber auf Mich mußt du stets mehr vertrauen, als auf die Arzneimittel, die Ich dir hier angerathen habe, sonst möchten sie dir wenig oder nichts nützen, denn alle Arzneien bekommen erst durch Mich ihre volle Heilkraft. Hauptsächlich aber, wie gesagt, darfst du nicht ängstlich sein, dann werde Ich dir schon helfen, und deinen Leib wieder vollends gesund machen, wie Ich ihn schon öfters gesund gemacht habe; deß sei du vollends versichert in Meinem Namen, Amen; das sage Ich, der rechte Arzt, dir.

Amen. Amen. Amen.

II.

Weitere Verhaltungswinke bei Hrustkatarrß und Warnung vor feuchtem Zimmerboden.

Empfangen durch J. Lorber, Graz, 13. Februar 1848.

Das kleine Brustübelchen wird sich nach und nach schon verziehen, so das angerathene Mittel fleißig angewendet wird, aber natürlich hauptsächlich durch ein lebendiges Vertrauen auf Mich, den Arzt der Aerzte. Das Mittel muß aber auch recht angewendet sein, sonst zersetzt es die in der Brust angehäuften untauglichen Spezifikalpotenzen entweder nur sehr langsam, oder auch wohl gar nicht. Also aber muß das angerathene Mittel recht zubereitet und angewendet sein:

Der Leinsame muß womöglich ein frischer, und nicht ein 4—5 Jahre alter sein; bei den Kräutlern, auch in der S. apotheke ist er schon zu bekommen. Solch frischer Leinsame muß gut zerstoßen sein, und dann entweder mit frischem Wasser zu einem Taige gemacht werden, welcher in einem eigens dazu gemachten Säckchen über einer Wärmpfanne vor dem Gebrauche zu erwärmen ist, und zwar so, daß es ein wenig zu dampfen anfängt, allwann es dann sogleich auf die kranke Brust zu legen ist, und dann eine Stunde

darauf liegen soll, nach welcher Zeit dann ein frisches aufzulegen ist; oder

oberwähnter zerstoßener Same kann, wenn dann und wann wegen eines bevorstehenden Wetterwechsels sich mehr Schmerzen in der Brust vernehmen lassen, wohl auch mit Eibisch-, Geißpappelund Himmelbrand-Thee zu einem Teige gemacht, und sodann auf die vorbeschriebene Art verwendet werden.

Also können unter den Leinsamen auch ein Viertel Theil Kamillenblüthen gestoßen werden, was die Schmerzen noch eher stillen wird; aber allezeit muß ein solches Sackpflaster wohl erwärmt sein.

Es sollen aber wenigstens für einen Tag vier gleiche Säcklein in Bereitschaft sein, die sich nach der Ordnung von Stunde zu Stunde abzulösen haben; für den nächsten Tag aber müssen vier frische in der Bereitschaft sein; am dritten Tag können dann schon wieder die ersten vier Säcklein gebraucht werden, aber natürlich müssen sie zuvor gereinigt, und dann mit einem frischen Taige gefüllt werden.

Wenn die Säcklein gegen Abend schon trockener geworden sind, dann räuchert man sie vor dein Gebrauche mit Kamillen, gemengt mit etwas Zucker und Weihrauch. ö

Da aber in der Nacht das Auflegen neuer erwärmter Säcklein mit viel Beschwerlichkeit verbunden ist, so kann anstatt dieser Säcklein auch eine Auflage von Hanfwerg wohldienlich sein, welches Werg aber ebenfalls vor dem Gebrauche mit den früher erwähnten drei Spezies durchzuräuchern ist.

Den Blutreinigungsthee aber nimm auch in der S. apotheke, und nicht in der am Graben, allwo dergleichen Medikamente alt und abgestanden sind; über solchen Thee ist blos ein siedendes Wasser zu gießen. Nach dem Aufguß muß der Thee 12 Minuten lang wohl verdeckt stehen gelassen werden, und erst nach dieser Zeit in eine Tasse abgeseiht, und mit Zucker versüßt, eine halbe Stunde vor dem Frühstücke, und abends eine halbe Stunde nach dem Abendessen getrunken werden. N

Das eine kurze Zeit also genau gebraucht, wird dir, du Meine liebe Elsba, die volle Gesundheit schon wieder geben.

Aber Eins mußt du dabei auch noch dazu beobachten, nehmlich: Wenn es dir noch nicht wohl ist, und draußen ein starkes Thauwetter ist, mußt du deine Wohnzimmer nicht waschen lassen, sonst wird dir Mein Rath nicht helfen können in kurzer Zeit; denn für derlei gichtisch-rheumatische Uebel taugen feuchtgemachte Zimmerböden wohl noch schlechter, wie die Fäuste auf die Augen!

Es ist dir viel gesünder, beim schlechtesten Wetter vier Stunden in der

Freie herumzuwaten, als nur eine Viertelstunde in einem feuchtlichen Zimmer zu sein; das mußt du dir hauptsächlich merken, so du recht gesund sein willst. Gebrauche also dies alles, wie Ich es dir nun bestimmt habe, so wirst du schon wieder ehestens gesund werden.

Wenn nun schöne Tage kommen, kannst du auch schon täglich unter Mittagszeit auf eine halbe bis eine Stunde in die frische Luft gehen; diese wird dich stärken, Amen; und Ich werde dich auch stärken, Amen, Amen.

II. Ein k. Prustleilen. Und nochmal Diät-Minke.

Empfangen durch Jakob Lorber, Graz, am 7. Mai 1848.

Du möchtest wohl schon gern gesund sein, Meine Tochter; aber siehe, es kann nicht alles so geschwind gehen, als wie so manches Herz es pünschet; denn stehe, auch Ich habe so manche Wünsche für die freien Menschen auf der Erde übrig; aber die Menschen wollen solchen Meinen besten Wünschen arch nicht nachkommen. Ich Selbst leide schon seit sehr viel Jahren in der Brust, die da übervoll ist von Liebe zu euch Menschen; aber die berufenen Säuglinge wollen nicht kommen und entlasten Meine Vaterbrust von der Ueberbürde Meiner Liebe zu euch, Meinen Säuglingen! Nichts bleibt Mir übrig, als die Geduld! Werde also Meine Nachfolgerin, willst du Meine rechte Tochter sein.

Betrachte einen Fruchtbaum; siehe, die Kinder betrachten ihn, ob er bald schon reife Früchte tragen möchte; und so sich an einem Kirschbaum einige Kirschbeeren nur ein wenig zu röthen anfangen, da meinen die Kinder, sie seien schon reif und also vollends gut zu essen; aber da sagt der Gärtner den Kindern: Nur Geduld, meine kleinen Freunde! noch drei Wochen, und die Kirschen werden vollreif sein.

Eine Mutter gibt sich alle Mühe mit ihrem Säugling; sie lernt ihn gehen; sie legt ihm leicht aussprechbare Wörtlein in den Mund, sie mißt ihn, und hat eine Freude, so ihr Liebling auch nur um einige Linien gewachsen ist, und sehnsüchtig harrt sie jener Zeit entgegen, in der sie ihn als einen vollreifen Jüngling vor sich erblicken wird; aber trotz aller Sehnsucht läßt N sich die Zeit nimmer über's Knie brechen, und es kommt da schon wieder alles auf die Geduld an. —

In dieser Sturmzeit, in der alle Menschheit wie eine Hölle gährt, hat manch friedlich Herz ganz unschuldig eine mächtige Wunde erhalten, und wünscht sehnsüchtigst nichts so sehr, als einer guten Ordnung baldigste und vollkommenste Herstellung; aber kein Gebäude kann so schnell wieder erbaut werden, als wie geschwinde man ein früheres niederriß; daher heißt es da denn nun auch wieder — sehr viel Geduld haben! Und so mußt du, Meine liebe Tochter, auch noch recht viel Geduld haben, mußt des Sommers bessere Tage voll Wärme abwarten; diese werden deine Geschwulst schon ganz ausheilen. N

Unterdessen aber gebrauche du nur dein Pflaster und deinen Theez das wird deine Geschwulst schon nach und nach entweder zum Aufbruch bringen, oder dieselbe, so du dich diät hältst, so verdunsten und vertheilen, was dir noch heilsamer sein wird, obschon etwas länger dauernd.

Die Diät aber besteht darin, daß du nichts Saueres, oder keine zu fette Speisen genießest, ebenso den (Cacaoschalen-) Kaffee lieber mit frischer Milch als mit fetterem Rahm trinkest und nicht stark, kein Schweinefleisch, oder zu hartes und zu gesalzenes Rindfleisch issest, also auch nicht saures Kraut oder K ohl, also auch keine fetten und herben Sossen, sondern Spinat, Milch, Meerrettig, Mandel-Meerrettig u. dergl.

Uebers Pflaster lege du blos erwärmte Tücher, zuvor ein wenig durchräuchert mit Weihrauch und Wachholderbeeren; aber feuchte Sachen sollst du nicht über's Pflaster legen, diese schwächen die Wirkung desselben. Sie schaden zwar der Sache im Grunde nicht, aber sie verzögern die Wirkung des Pflasters. Nur mußt du auch auf Wärme sehen; denn in der Kühle zeitigt so ein katarrhalisches Schleimgeschwür lange nicht, sondern verhärtet eher innerhalb die Schleimhäute.

Wenn nun noch kalte Tage sind, da bleibe du lieber im Bette. An warmen Tagen aber gehe spazieren, und komme in einen recht tüchtigen Schweiß, der wird dir gute Früchte bringen. Es wäre dir aber schon viel besser, so du dich nicht im vorigen Monat einigemal sehr, d. h. in Bezug auf dein Uebel verkühlt hättest; daher mußt du nun aber dafür schon ein Bischen mehr Geduld haben, dann wird dein Schleim-Geschwür schon wieder gut werden. — a

Auch darfst du keine Furcht haben ob der Ereignisse dieser Zeit; den von nun an werden sie die Städte weniger bedräuen denn das Land, allwo die Landleute einer starken Sichtung unterworfen werden. Doch davon sollst du nächstens Näheres und Umständlicheres erfahren; daher sei nun ohne Furcht; es wird alles besser gehen, als du nun erwartest. Also keine Furcht, Tochter; wo Ich bin, da geschieht nichts Arges. Amen!

IV. Schon wieder ein Rezept?!

Empfangen durch Jak. Lorber, Graz, am 29. Juni 1848. No, no, schreibe denn wieder ein Rezept. Wenn du immer um Rezepte kommen wirst, so werde Ich Mich noch ehestens müssen zu einem Doktor graduiren lassen, sonst werden Mich die Doktoren der Welt am Ende noch vor ein Gericht zitiren; aber da Ich vor den weltlichen Richtern gerade keine Furcht habe, so kann Ich deiner bis auf eine Wundnarbe ganz gesund gewordenen Patientin ja gleichwohl ohne Furcht vor der Polizei so viel sagen, daß sie bis auf die nach einigen Wochen sich nahe völlig verlierende Geschwür- Narbe völlig gesund ist. Ich meine, über diese Medizin geht keine. Uebrigens kann das Pflaster noch einige Zeit fortgebraucht, und die Wunde beim Wechseln (des Pflasters) mit lauem Eibischthee oder Eibischwasser gereinigt werden, worauf dann wieder das Pflaster aufzulegen ist. Wenn das des Tages einmal geschieht, so ist es hinreichend. Auch den Reinigungsthee kannst du ihr alle anderen Tage zu trinken anrathen; aber alle Tage braucht sie ihn nicht zu trinken. Sonst solle ste die bekannte Diät im Essen und Trinken beibehalten; nur soll sie sich Abends nicht zu lange im Freien aufhalten; denn die Abende dieses Jahres sind besonders in den flachen tiefer liegenden Gegenden voll unreiner Geister, als Vorboten von einer leichteren Art Cholera, welche in nicht gar zu langer Zeit diese Gegenden hie und da beschleichen wird.“) Die daher von dieser Krankheit verschont werden wollen, müssen stch schon jetzt vor der Abend luft recht in Acht nehmen, besonders Weiber, Mädchen und Kinder jedes Geschlechtes, auch Männer thun besser, wenn sie möglicher Weise vor zehn Uhr (vor Mitternacht) im Hause sich befinden. Wird diese Krankheit auch schon nicht so gefährlich sein, als die eigentliche Cholera, so wird sie aber dennoch große Schwächen im Fleische zurücklassen, bei denen die aufkommen werden.

5) dürfte auch auf die moderne „Influenza“ passen? D. Hsg.

Segnet aber Abends euere Zimmer und Betten in Meinem Namen, und räuchert sie mit Wachholderbeeren: und so sich die Krankheit hierher verlaufen solle, da bestecket die Fenster auch mit frischen Wachholderbeerstauden, so werdet ihr völlig sicher sein vor ihr; aber nur die Abend luft ein wenig meiden!

Dieß Rezept also gut beobachtet! denn ihr wisset es schon, daß das selten ausbleibt, was Ich euch vorher sage, weil die Menschen nun nicht darnach sind, daß sie Mich zur Rücknahme Meiner angedrohten Gerichte nöthigten; daher habet auf Alles wohl Acht, was Ich euch sage. Amen. Amen.

Kur für Skrofulöse.

Empfangen durch J. Lorber, Graz, am 9. Juli 1848.

Wie oft wirst du Mir noch mit Rezepten kommen? Glauben, glauben und ein volles Vertrauen, das ist besser, denn alle Rezepte und Medizinen! Denn weißt du, bei den Fleischkuren werden wir unsere Rechnung nicht finden. Ich rathe wohl Jemanden, der schwach im wahren Glauben ist, für sein leidig Fleisch gern ein Mittel, beobachtet er es genau, so wird es ihm wohl besser, ist er aber oft zu bequem, alles genau zu beobachten, und Mein angerathenes Mittel macht dann nicht schnell die erwünschte Wirkung, so wird dann unser Patient noch schwächer im Glauben, als er früher war, und siehe, so eine Kur bringt Mir sodann den erwünschten geistigen Nutzen nicht, welchen du dadurch zu erreichen wähnst; denn siehe, wir aber arbeiten nur für den Geist, und nicht für das Fleisch; daher habe Ich es auch nicht gerne, so du Mir um Medizinen für irgend ein Fleisch kommst. —

Das Mäbl soll nicht saure Sachen essen, sowie auch keine blähenden Speisen, als Kohl, Bohnen u. dgl., da sie ein skrophulöses Fleisch hat. Warum hat sie denn für ihren Skrophelkropf den Jodgeist gebraucht? Sie hat auch in den Füßen verborgene Skropheln, und vom Halse haben ste sich nun auf die Brust gelegt. Hätte sie ihren Hals, nach deinem öfteren Rathe, mit nüchternem Speichel gerieben, so hätte sie nun eine freie Brust; nun aber ist es etwa besser, so sie den Skrophelkropf samt dem guten Jodgeiste an der Brust hat? Nun sollen wir Beide wieder Wunder wirken? Wäre freilich gut, wenn der rechte Glaube da wäre; aber der ist nicht da, und somit wird es auch mit einem Wunder etwas schwer hergehen.

Es wird ihr demnach vorerst ein rechter Glaube, dann eine recht breite Geduld anempfohlen; dann aber solle sie nicht so viel singen, reden, und nicht in einemfort küssen ihre Freundinnen, was die Skrophelsucht vermehrt. Also solle sie auch besonders Abends gleich nach dem Untergange der Sonne in ihrem Zimmer sein, und die Zug luft besonders im Zimmer meiden, und nicht gleich bald nach Tische sich an den Nähtisch setzen, was ihr sehr schadet; also solle stie auch das rohe Obst meiden, sonst wird sie viel leiden.

Nun solle sie aber frischen Leinsamen stoßen, daraus leichte Brei-Umschläge machen, und etwas erwärmt auflegen; dann des Tages zweimal einen Reinigungsthee nehmen, unter Tags auch fleißig Wafser trinken, aher keinen Wein, kein Bier und auch keinen Kaffee, sondern zum Frühstück eine Suppe oder einen schwachen Cacao; am besten aber wäre ein Maisabsud mit etwas Milch und ein wenig Zucker, überhaupt würde ihr Maisgrütze in einer Fleischbrühe sehr gut zu Statten kommen. Das gläubig gebraucht, so wird es schon wieder besser werden. Amen.

VI. Das beste Mittel.

Empfangen durch J. Lorber, Graz, am 17. August 1848.

Meine liebe Tochter! So du, und so mancher Andere, auf Mich ein recht vollstes und lebendiges Vertrauen hättest, da hättest du auch keine unnöthige Furcht bei diesem deinem Brustübel, und würdest auch nicht fortwährend ein anderes besser und schneller wirken wollendes Mittel von Mir dir erbitten; denn da wäre das erste so gut wie das letzte.