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Winke zur Erziehung der Kinder nach göttlicher Ordnung – Heil-, Diät- und Lebenslehr-Winke (1895)

Heil-, Diät- und Lebenslehr-Winke (1895)

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Weg zur Erlangung des Reiches Gotles, und über das Wesen der alten Profetenschulen. (Aus Johannes.)

Der Wirth fragt über die alten Prophetenschulen, und deren Lehrund Uebungs-Elemente ꝛc.

Darauf sagt der Herr: „Höre du, Mein Freund, was damals nur in allerlei Entsprechungen für diese gegenwärtige Zeit vorbildend geschah, das steht nun in der Erfüllung vor dir.

Von gottesfürchtigen Eltern schon von der Geburt an rein und wohlerzogene Knaben, natürlich vor allem solche, die auch sicher zu allermeist physisch völlig gesund und kräftig waren, wurden von den im Geiste geweckten Richtern und Priestern in der Weise Ahron's in diese Schule aufgenommen, in der sie zuerst des Lesens, Schreibens und Rechnens wohlkundig werden mußten. Dann wurden sie in der Schrift wohl unterwiesen, d. h. in den Büchern Mo sis, und so denn auch in der Länderund Völkerkunde der den Menschen bekannten Erde.

Dabei aber wurden sie auch sorglichst angehalten, die Gebote Gottes nicht nur zu erkennen, sondern sie auch strenge, und das soviel als möglich freiwilläg und sich-elbst-bestimmend zu beobachten. Sie wurden dabei nach ihrem Alter und nach dem Grade ihrer geistigen Entwicklung gar manchen Proben und Prüfungen ausgesetzt, auf daß sie in sich selbst zu der lebendigen Ueberzeugung kamen, in wie weit sie schon in der Kraft aller Welt und ihren Reizen zu widerstehen (als wahre Lebenskunst) gekommen waren.

Vor Allem mußten sie vor der Trägheit, als der Mutter aller anderen Sünden und Uebel bewahret werden, darum sie denn auch zu allerlei ihren Kräften angemessenen körperlichen Arbeiten angehalten wurden.

Waren sie einmal in aller Selbstverleugnung und Selbstbesiegung groß und stark geworden, so wurden sie durch die „Wissenschaft der Entsprechungen in ihr Inneres geführt,“ wodurch sie zum lebendigen Glauben und zu einem unbeugsamen Willen unter

der Einung mit dem wohlerkannten und auch schon von Kindheit

an stets genau beobachteten Willen Gottes gelangten, wodurch ste dann auch schon so manche Zeichen zu bewirken im Stande waren, weil

ihr eigener Selbstwille mit dem Willen Gottes Eins geworden war,

und der Glaube als ein wahres lebendiges Licht aus den Himmeln in

ihren erleuchteten Herzen keinen Zweifel mehr zuließ. War das Alles einmal in der wahren und lebendigen Ordnung erreicht, so wurden ste eben durch den lebendigen Glauben und durch den in aller That mit dem Willen Gottes geeinten Selbstwillen mit dem Geiste Gottes nach der individuellen Fähigkeit erfüllet, wodurch die innere Sehe erweitert ward, und sie dadurch auch zukünftige Dinge und Begebenheiten voraussahen in entsprechenden Bildern, die sie dann für die Nachwelt aufzeichneten.

Wer einmal in diesen Zustand, in welchem er Gesichte bekam, gelangte, der gelangte auch zum innersten lebendigen Worte, und vern ah m also die Stimme Jehova's in sich, und das war das „Gotteswort“, was „der Prophet“ wie aus dem Munde Gottes den Menschen verkündete und eigentlich verkünden mußte, weil er von dem in ihm waltenden Geiste Gottes dazu angetrieben worden ist.

Und siehe, also sahe die Schule der Propheten aus, und auf die beschriebene Art wurden die Menschen in einer förmlichen und wahren Lebensschule zu Propheten ausgebildet.

Aber es wurden fromme und an Gott allezeit festglaubende und Ihn im Herzen liebende Männer oft auch ohne die vorangehende Schule zu wahren Propheten erweckt.

So waren Moses und Aharon selbst große Propheten und sind dazu in keiner Schule gebildet worden; denn ihr Glaube, ihr Gottergebenes Herz und Gott Selbst war ihre Schule.

Also ward auch Elias und Jonas, Josua und Samuel zu wahren Propheten ohne vorangehende Schule, denn Gott Selbst war ihr Meister und ihre Schule. ö

So waren auch die Er zväter zu allermeist Seher und Propheten ohne Schule, denn Gott allein, an Dem sie ungezweifelt hielten und glaubten, war ihre Schule, in der Er ihnen Seinen Willen offenbarte.

Und selbst in diesen (Jesu Leb-) Zeiten gab es viele Seher und Propheten, die nicht in der Schule zu Sehern und Propheten erzogen worden sind; denn Gott sieht allezeit nur auf das Herz der Menschen und nicht auf die Schule, in der ein Mensch zu dieser oder jener Geschicklichkeit gelangt ist. ö

Siehe da. Meine Jünger! Keiner von ihnen hat je eine Prophetenschule gesehen, und dennoch werden aus ihnen Viele Größeres leisten, denn alle alten Seher und Propheten; denn Ich allein bin ihr Meister und ihre Schule, und so wird es in der Folge sein und bleiben bis an's Ende der Zeiten dieser Erde.

Es werden in der Zukunft wohl gar viele Schulen errichtet werden, aus denen wohl eine Unzahl „falscher Propheten“ hervorgehen werden, aber nur sehr wenige der wahren Propheten dem Willen Gottes gemäß.

Wahrlich sage Ich es dir: In der Folge wird nur der ein Prophet

und Seher, der an Mich glauben, Mich über Alles, seinen Nächsten wie

sich selbst lieben, und Meine Lehre thatsächlich befolgen wird. Darum aber wird auch nicht Jeder, der gläubig zu Mir rufen wird: „Herr, Herr!“, in Mein Reich eingehen, sondern nur der, welcher Meinen in Meiner Lehre klar ausgesprochenen Willen thun wird.

Darum seid denn auch ihr nicht nur eitle Hörer, sondern sofortige Thäter Meines Wortes, so werdet ihr in euch auch das wahre Reich Gottes überkommen.

Erwartet aber niemals, als werde das Reich Gottes als das Reich des inneren Lebens jemals mit irgend äußeren Zeichen und äußerem Glanzgepränge zu den Menschen kommen, sondern es ist in wendig in euch!

Wer es auf die von Mir euch gezeigte Art und Weise suchet in sich und da nicht findet, der suchet es in aller Welt und in allen Gestirnen vergeblich.

Der Pfad zum wahren und lebendigen Reiche Gottes ist somit ein sehr schmaler und oft mit allerlei Dorngestrüpp überwachsener. Demuth und vollste Selbstverleugnung ist sein Name; für den Weltmenschen ist er völlig ungangbar.

Wer aber an Mich glaubet und Meine Gebote hält, dem werden die Dornen am Pfade zum Reiche Gottes nicht die Füße verwunden. „Nur ein ernster Anfang ist schwer.“ Wenn der Ernst aber bleibet, und nicht durch allerlei Weltrücksichten geschwächet wird, so ist die volle Erreichung des Reiches Gottes in sich etwas ganz Leichtes; denn solch einem stets vollernstlichen Bestreben nach dem Gottesreiche in sich ist Mein Joch sanft, und leicht die ihm zu tragen von Mir auferlegte Bürde; und Ich werde den ernsten Suchern des wahren Reiches Gottes stets laut in ihrem Herzen zurufen:

„Kommet Alle zu Mir, die ihr mühselig und belastet seid! Ich Selbst

komme euch schon mehr als auf dem halben Wege entgegen, und will

euch vollauf kräftigen und erquicken!“

Die aber zu Mir nun wohl „Herr, Herr!“ rufen, ihre Hauptsorge aber nur pur weltlichen Dingen zuwenden, und nur so nebenbei nach dem was das Reich Gottes ist, trachten werden, zu denen werde Ich sagen:

„Was rufet ihr Weltlinge Mich, und was schreiet ihr! Mein Herz hat euch noch nie erkannt. Um was ihr euch sorget, das bringe euch auch die von Mir gewünschte Hilfe!“

Wahrlich sage Ich euch, solche Menschen werden Diesseits schwerlich je das wahre und lebendige Reich Gottes in sich finden, und werden ihren Nebenmenschen gegenüber schlechte Lehrer, Seher und Propheten darstellen, und im Jenseits wird es für solche halbtodte Seelen noch um's Unvergleichbare schwerer sein, das Reich Gottes in sich zu suchen und zu finden. —

Darum und dafür arbeite ein Jeder, so lange der Tag währet, denn kommt darauf die Nacht, da wird es sich schwer arbeiten lassen. Hast du, Mein Freund, das von Mir nun Gesagte wohl auch verstanden?“ (Mehr hierüber findet sich in Nr. 33 und besonders in Nr. 50: Vom inneren Wort! D. Hsg.)

Textgrundlage: bereitgestellte historische Ausgabe. Originalscan · PDF-Seite 112 →

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