In unserer Seit geistiger Hährung hört man die vertreter verschiedener ja ganz entgegengesetzter Weltund vebens-Anschauungen jeden rufen: Bieher Menschen kommet! bei uns allein ist Heil! (Matth. 24, 21—28) als ein deutliches Kennzeichen der letzten Zeit; die g. Schrift warnt uns — solchen Rufern zu folgen. In dieser geistigen Confusionszeit aber thäte gerade ein pechtes Licht höchst noth; ein Licht der echten reinen ewigen Wahrheit; und siehe — es ist da, dieses vom Wahn erlösende neue Gnadenlicht, als erhebendes Zeugniß, daß der treue Allvater gar wohl wacht über uns, und von denen, die nach Ihm suchen, auch heute noch Sich finden läßt, und Sich ihnen kund gibt. Allerdings sind es nun erst noch Wenige, die solches erkennen durften, im Allgemeinen gilt noch: — nach des HErrn weiser Führung — das Wort: (Luk. 23, 16) „aber ihre Augen wurden gehalten, daß sie Ihn nicht erkannten“, weil die rechte Reife dafür zumeist noch fehlt, wo aber diese da ist, d. h. wo ein auf Selbsterfahrung beruhendes Abwenden von der Welt, und ein sich Sehnen nach wirklicher zentraler Wahrheit vorhanden ist, bei bescheidenem gottergebenem Sinn, da wird auch die Gnade der Erkenntniß des Herrn in S. Neuen Worte — nicht lange mangeln, und sodann wird die Freude groß sein, an diesen köstlichen Schätzen, einer wahren Leuchke des Lebens; ein Licht, welches das bessere Verständniß der h. Schrift zentralig erschließt, als ein Licht, in welchem alle Eins werden können, Gols. 1, 1-16) ja eine reiche Schatzkammer hat der l. h. Vater für die nach Licht — nach geistigem Licht Hungrigen eröffnet, durch Seine gnadenreiche Kundgabe der Neu- Veroffenbarung — dessen, was von Ewigkeit her Sein h. Wille war, nehmlich die freie Beseligung aller Wesen, durch die göttliche Liebe, und deren sanft belebendes Licht erlösender Wahrheit, sowie durch Lösung der Konflikte und Schwierigkeiten, welche im Laufe der Zeiten bei den mit dem geist. Adel des freien Willens beanlagten Wesen eintraten, und durch Hinweis auf die Maßnahmen der göttl. väterl. Erbarmung zur Rettung der Verirrten, und die Wege Seiner Erlösungsanstalt; womit auch der Fusammenhang zwischen Geist und Materie, und der Urgrund aller Natur, das Wesen Gottes und des Menschen, und somit die werthvollsten Geheimnisse für gemüthslebendige Denkende enthüllt sind, insbesondere das von der Hindschaft Gottes. N N
Diese Ausführungen sind in den z. Th. umfangreichen Werken uns. Sammlung niedergelegt; um aber die Suchenden heutigen Tags, wo nun der Menschen Zeit so sehr von der Hetzjagd des Berufslebens beansprucht ist, etwas anzulocken. wenigstens einige Schnitten aus dieser Speisekammer zu versuchen, haben wir von Seit zu Feit einzelne Flugblätter mit besonders wichtigem oder anziehendem und zeitgemäßem Inhalt erscheinen lassen, welche nun gesammelt in diesem Hefte vorliegen.
Mögen diese kurzen Abschnitte, mit ihrem anregenden und vielseitigen Inhalte noch manches suchende Gemüth reizen, dieser noch so wenig bekannten, aber von den Uennern mit Kecht so hochgeschätzten, Sammlung von erquickendem Seelentrost und Lebenslicht näher zu treten, und daraus sich ihrer herrlichen Bestimmung klarer bewußt zu werden und sich zu stärken, derselben immer mehr entgegenzureifen, zum eigenen Heil und Anderer Wohl, und zur Freude des allgütigen Gebers, als Vater des Lichts, Welchem sei inniger Dank in all' unserer Liebe in Ewigkeit! Dazu füge Er Sein segensreiches „Amen“! 1 N ö ä
e im Lenzmond 1898. Der Berausgeber.
Textgrundlage: bereitgestellte historische Ausgabe. Originalscan · PDF-Seite 2 →
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