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Zum Zweck der Menschwerdung des Herrn – Von Hölle und Erlösung – Kleine Perlen und Flugblätter (1898)

Kleine Perlen und Flugblätter (1898)

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und von der Neu-Schöpfung Gottes, wo Jehovah ein schaubarer Gott ward. Von der Hölle und deren Vestegung durch die cerlösung.

„Die Höllengeister verstehen sich überaus auf's Verstellen; sie erscheinen oft äußerlich den Engeln gleich, und innerlich sind und bleiben sie gleich den reißenden Thieren. ü ö

„Ihre Verstellungskunst geht so weit, daß sie sogar die Engel verführen könnten, und Ich bin hauptsächlich darum auf diese Erde im Fleische gekommen, um der Hölle für ewig einen Damm zu setzen, den sie nimmer in alle Ewigkeit wird überwältigen können; Ich als Gott von Ewigkeit könnte freilich wohl mit Meinem Willen die Hölle, aber mit ihr auch die ganze Schöpfung zu nichte machen; was aber dann? Etwa eine neue Schöpfung beginnen?! Ja, ja, das ginge schon; aber eine neue Schöpfung von materiellen Welten ist in keiner andern Ordnung denkbar, als die gegenwärtige da ist, weil die Materie das gefestete und nothwendig gerichtete Mittel ist, durch das ein Mir in Allem ähnlich werden sollendes Wesen die von Mir ganz abgelöste Willensfreiheitsprobe durchmachen muß, um zur wahren Lebensselbständigkeit zu gelangen. ö

„Es ist darum besser, Alles bestehen zu lassen, aber in einer wohl gesonderten Ordnung; diese aber konnte von Mir nur dadurch bewerkstelligt werden, daß Ich Selbst Mensch geworden bin, Selbst alle Materie durchdrungen und somit allen ihren noch so alten gerichteten geistigen Inhalt zur Beseligung fähig gemacht habe! Und das ist eben die zweite Schöpfung, die Ich schon von Ewigkeit her vorgesehen habe, ohne die nie ein Mensch dieser oder auch einer andern Erde vollkommen selig hätte werden können; denn vor dieser Meiner Darniederkunft war Ich ewig hin ein unschaubarer Gott, wie es auch im Moses heißt, daß Gott Niemand sehen könne und leben; von nun an aber bin Ich für Jedermann ein schaubarer Gott, und Jeder, der Mich sieht, lebt und wird ewig leben.

„Die Erlösung aber besteht erstens in Meiner Lehre, und zweitens in dieser Meiner Menschwerdung, durch welche die so überwiegende Macht der alten Hölle gänzlich gebrochen und besiegt ist. Solches hat schon der Prophet Jesajas angezeigt, im Kap. 59, 16.—20., 63, 1.—9. V. und im Jeremias 46, 5. 10. (siehe dort.)

„Dergleichen Stellen gibt es noch eine Menge, aus denen dargethan ist, daß Ich hauptfächlich nur darum im Fleische in die Welt gekommen

bin, um den zu gewaltigen Ueberariffen der Hölle für ewig Einhalt zu thun.

„Es denke aber aus euch ja Niemand, als hätte Ich dereinst auch schon die Hölle erschaffen! Das sei ferne von Mir und von euch Allen; auch denket euch nicht, als sei sie ein Ort der ewigen Bestrafung der Uebelthäter dieser Erde; sie hat sich von selbst gebildet aus jenen gar vielen

Menschenseelen, die auf dieser Erde im Fleische jeder göttlichen Offenbarung Hohn sprachen, Gott leugneten, nur thaten, was ihrer äußern Sinnlichkeit behagte, aber am Ende sich göttliche Verehrung zollen und alles Volk durch ihre Höflinge darin unterweisen ließen, daß sie selbst Götter seien, und alles Volk sie anbeten müsse, wie solches Nebukadnezar zu Babylon that; wieder erfanden sie Götzen, und zwangen die Völker, dieselben anzubeten und ihnen große Opfer zu bringen, aber wer sich weigerte, wurde auf das Grausamste gemartert. 5

„Aus dem aber könnet ihr wohl ersehen, welche Gewalt die Hölle über die ganze Erde übte, und wie sehr es nun an der Zeit war, daß Ich Selbst in die Materie herabkommen mußte, um dieses alte, aber nothwendige Gericht mit aller Meiner Fülle zu durchbrechen, und dadurch der sich selbst geschaffenen Hölle einen Damm zu setzen, den sie nimmer also durchbrechen wird, wie es bis jetzt der Fall war.

„Ich, der Allerheiligste, mußte Mich mit der Unheiligkeit der menschlichen oder geschöpflichen Schwachheit bekleiden, um Mich als ein starker Held, wegen ihrer Besiegung der Hölle nahen zu können. ö N

„Ich habe Mich ihr nun genaht, bin in ihrer Mitte, und alle Teufel und Satane fliehen vor Mir wie lockere Spreu vor dem Sturmwinde! — Und also habe Ich euch nun in einem Beispiele gezeigt, was die. Hölle ist, was sie that, zum Theile noch thut, und was die Erlösung ist. Habt ihr solches wohl einigermaßen verstanden?

„Die Welt und die Hölle sind gerade so Eins, wie da Eins ist Leib und Seele. Die große Höllenseele bedient sich der äußeren Welt gerade also, wie sich da bedient die Seele ihres Leibes.

„Ist die Seele ein Engel durch ihre Liebe zu Gott und zum Nächsten,

so wird auch der Leib nur Gutes thun, weil diese Seele, die den Leib belebt, nichts Böses thun will und kann; ist aber die Seele schon völlig ein Teufel, so ist dasselbe auch ihr Leib!

„Darum aber kam Ich nun in diesen Weltleib, um alle die legionenmal Legionen Teufel aus ihm zu vertreiben. Ich gab dir mit der Maid (Maria Magdalena) im Kleinen ein Beispiel, was Ich nun im Großen thue. Ich werde nun das Haus von den alten Teufeln rein ausfegen; aber so die Menschen sich nicht daran halten werden, so werden sie bald wieder eine neue Hölle und ihre Teufel haben, und diese werden dann

bald in das gereinigte Haus einkehren und einen Zustand in der Welt

bereiten, der noch ärger sein wird, als da war der erste vor Mir! „Denn wie früher, so auch jetzt und fürder muß eine jede Seele im Fleische ihre Willensund Erkenntniß-Freiheitsprobe durchmachen, und die kann ohne zugelassene Anreizungen zum Guten und Bösen nicht und nimmer stattfinden! Aber nun haben die Menschen durch Mich die Hilfe in ihrer Hand, und können die ihnen anwachsen wollende Hölle allezeit auf das Glänzendste besiegen, was aber eben die Folge Meiner Erlösung ist; die aber das nicht thun werden, die werden noch mehr

Knechte der neuen Hölle sein, als da waren die Alten bis zu dieser Zeit.“

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Textgrundlage: bereitgestellte historische Ausgabe. Originalscan · PDF-Seite 75 →

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