Der Schlaf – Teil I – Grundlagen

1 Betr 20 Im Schlaf verschließt sich die materielle Welt dem Menschen, es öffnet sich ihm die geistige. Am Tage führt der Mensch ein Außenleben, bei Herannahen der Nacht beginnt das innere Leben; das Blut zieht sich zurück, weil es nicht mehr durch die Außenwelt aufgeregt wird, es bekommt einen langsameren Lauf. die seelische Tatkraft schwindet. 2 WSp 20 Den eigentlichen Moment des Einschlafens können wir nicht ersassen, weil der Uebergang in ihn nur allmählich erfolgt. Die Seele zieht sich dabei in ihre innere Tätigkeit zurück, sie tritt eine geistige an, während die weltliche verschlossen bleibt. Sie denkt, spricht und handelt dann in ihrer als Geist gewohnten Weise, bis wieder die geistige Tätigkeit verdunkelt wird und die materielle wieder erwacht.

3 Ev 4, 54, 2-14) Die durch des Tages Beschwerden müde gewordene Seele sehnt sich nach Ruhe, sie zieht ihr Fleischgewand aus und nimmt ein stärkendes Bad des geistigen Wassers; erstarkt begibt sie sich wieder in den Fleischrock und bewegt dessen schwerfällige Glieder mit großer Leichtigkeit. Es bleibt aber im Schlaf die Verbindung zwischen Leib und Seele.

4 Ev 2, 141, 46) Durch den Schlaf des äußeren Auges wird der Seele alle Weltanschauung benommen, und sie gelangt zur Anschauung des Uebersinnlichen. 5 pw 113 ff. Im Schlaf wird der verbrauchte Lebensstoff ersetzt und das geistig Erworbene zum eigenen Ich verwertet. Die Liebeswerke des Tages werden in das Buch des Lebens eingetragen. Im Wachen haben alle eine gemeinschaftliche Welt, im Schlaf hat jeder seine eigene Welt. Die Seele schalt nie, sie arbeitet stets an ihrem künftigen Geistesleib. Im Schlaf ist Verdauung und Stoffwechsel besser, weil Seelenaffekte nicht beeinträchtigen. Die Seele bessert die Schäden des Tages am Körper aus. Schlaf am Tage ersetzt den der Nacht nicht, weil der Einfluß der Sonne keine Ruhe im Innern läßt. Der Schlaf gehört dem Geisterreich. Uebertriebener Schlaf ermattet. Bei Tage wird gehandelt, bei Nacht alles geordnet. Im Schlaf erwachen die geistigen Kräfte, er ist geistige Tätigkeit. — Warnung vor dem Geistesschlaf.

6 H 1, 158, 12)—16) Wenn der Leib ruht, muß die Seele Frieden haben, sonst ruht der Leib schlecht, und der Geist kann sich nicht üben in der Beschauung seiner selbst und in der Aehnlichwerdung seiner Urform in Gott.