Somit arbeitet ohne Unterlaß an euch selbst, ohne dabei eure euch nahe gebrachten Brüder oder Schwestern, auch nur in irgend einer Art, anders, als nur durch Meine Jesusliebe zu beurteilen. Denn seht, Meine lieben Kinder, Ich die Liebe, will, daß auch ihr selbst nichts anderes feid, als nur Liebe allein. Weil in der Liebe nur das allein enthalten ist, welches im ewig bleibenden Leben eine reiche Fülle ergibt, aus der für Milliarden und immer wieder für Milliarden von reinen in der göttlichen Liebe lebenden Seelen sich die bleibende Glückseligkeit in stets neuer, unaussprechlich schöner Beglückung offenbart.
Sieh, Mein Kind, nimm auch dieses Wort in der kindlichen Liebe in dir auf und komme unverdrossen zu einer jeden dir gegebenen Stunde zu Mir, der Ich dir dann immer wieder das allein gebe, was dich und auch Andere in Meiner Liebe dasteheude Kinder erfreuen soll. Dieses sage Ich, dein Jefusvater, Der dir hilst, dich von all dem zu reinigen, was an dir
ae noch als nicht Mir gehörend haftet. Jetzt geh und glaube auch diefen durch Mich deinen Jesusvater gegebenen Worten. Das sage Ich, der Ich dich immer wieder mit Meinem Wort der Liebe zu beleben suche. Amen.
So spreche Ich, der Vater, zu einem jeden in der Liebe zu Mir stehenden Kinde. Eiupfaugen durch . am 28. Juni 1905.
Sieh, Mein Kind, auch für diese Stunde will Ich dein Jesusvaler dir ein Wort Meiner Liebe geben, darum halte dich frei von jeder dich störenden Einwirkung; deun Ich der Vater will dieses so haben, darum geschehe auch darin Mein Wille! Nun höre, was Ich dir zu sagen habe: Bemühe dich, ohne dich von sonst etwas abhalten zu lassen, mit allem Fleiß in Meinen Willen oder in Mein Begehren dich einzuleben, damit du auf dem dir vorgezeigten Wege weiterschreitest. Du sollst für diese Stunde Mein Wort in dir vernehmen, um den Moment Meines Daseins bleibend in dir fest zu halten. Somit schreibe, wie dirs gegeben wird:
Ja sieh, Mein Kind, wenn die meisten Menschen gegen Meine Einsprache, die Ich der Vater einzelnen Mir nachfolgen wollenden Meuschen gebe, Zweifel erheben, und sich mit all ihrem Können und Wissen dagegen stellen, so ist doch nur Mein Wort die ewig bleibende Wahrheit, die zur rechten Zeit immer mehr Aufnahme unter den nach Mir suchenden Menschen finden wird. Ein von Mir dem Vater gegebenes Wort wird nie verloren gehen; dasselbe hat seine ewig bleibende Bedeutung. Darum mußt auch du dich immer glaubensvoller in diese für dich gegebene Berufsarbeit einleben; denn so lange du mit Zweifel und Bangigkeit an diese Arbeit gehst, die deine volle Herzensreinheit beansprucht, bist du auch nicht fähig, größere von Mir dem Vater dir zugedachte Offenbarungen in dir aufzunehmen. Du kennst Mich doch, du weißt, daß Ich lebe; nun sage, was ist es denn, daß du dich so verzagt vor Mir zu erkennen gibst? Du hast Mich doch als den erbarmenden Vater kennen gelernt, du hast in übergroßer Menge Meine Dich beglückende Liebe in dir aufgenommen; dieses alles soll dich doch so sieges gewiß machen, nicht daß du darum geistig übermütig werden sollest, vor diesem Falle werde Ich dich zu bewahren wissen, wenn du deine Liebe zu Mir in der kindlichen Reinheit zu erhalten suchst. Sieh, Mein Kind, daß dieses so ist, das weiß Ich, somit ist für dich auch nichts mehr im Weg, um dich aus der Knechtschast in die freie Kindschaft einzuleben.
Dieses sage Ich, dein Jesusvater, der Ich dich als ein von allen Fesseln befreites Kind für Meinen Dienst gebrauchen will. Frei in der Liebe sollst du Mir dienen, frei in der Liebe sollst du aber auch einem jeden Andern, dir nahe gebrachten, dienen, durch Nich den Vater. Aus diesem Vorgang wird aber ein göttlich reiner Segen hervorgehen, an dem eine große Zahl rein im Geiste Meiner Liebe lebender Seelen, ihre sie beglückende Freude haben.
Darum fasse Mut! sei stark im Wollen! das Vollbringen liegt in Mir dem Vater, Der Ich dich bei keiner von dir oder an dich gestellten Frage außer acht lassen werde. Wir gehören zusammen, der Knecht zum Herrn, das Kind zum Vater, die Kuechtschaft hat sich für dich aufgehoben; darum trete von nun an zu einer jeden Zeit im kindlichen Vertrauen unverzagt an Mich heran, und du sollst für dich und für ein jedes dir nahe Gebrachte das empfangen, was einem Jeden das Leben aus Mir dem Vater geben soll.
Mein Kind, merke dir auch dieses zu dir gesprochene Wort, denn das was Ich sage, das ist wahr und bleibt wahr. Mut mußt du haben, um den in der Wissenschaft lebenden Menschen entgegenzutreten, denn in einem jeden mit wissenschaftlichem Eigendünkel erfüllten Meuschen steckt ein Teilchen des Mir entgegenstehenden Gegners, der uur durch die Wahrheit allein in Schranken gehalten werden kann. Um aber die Wahrheit der Litge gegenüber behaupten zu können, dazu gehört Mut, der dich allein berechtigt, in allen Angelegenheiten im kindlichen Vertrauen zu Mir zu
kommen. Nun weißt du, in welcher Art du vorzugehen hast, um immer
freier dich als ein von Mir dem Vater angenommenes Kind zu bewegen.
Nicht Furcht und Verzagtsein bringt dich dem heiligen Ziele näher, sondern das zuversichtliche Hoffen auf Meine Hilfe, auf Meinen Beistand, das mutvolle und das unerschrockene Vorschreiten ist es allein, welches dich Mir dem Vater gleichstellt. Dieses sage Ich, dein Jesusvater, der Ich dich aus der Knechtschaft für immer befreit habe. Das glaube Mir jetzt und immer. Amen.
Hürunsrt Teik!
Ob auch Millionen unter Waffen, Und Pulverdampf erfüllt die Luft, Die Welt will so den Frieden schaffen; Noch riechts nicht — nur nach Blumenduft. Trotz Hampf und Streit, und Kriegsgeschrei — Das Friedensreich kommt doch herbei!
Nach langer Geisinacht schweren Stunden Stets heller fängts zu dämmern an, Die Vöglein da und dort bekunden Wie bald es endlich tagen kann:
Schon hie und da die Hähne krähen, Die Schnitter fangen an zu mähen, Do wachen soll ein rechter Mann.
Fwar Dunkel deckt noch meist die Tiefen, Sie find von dichtem Dunst verhüllt, Da scheints, als ob die Leut' noch schliefen, Kaum Einer Drang nach Licht da fühlt. Allein getrost, schon naß'n die Boten Des Lichts, zu wecken viele Toten
Ju neuem Leben, froh gewillt.
Und die nun schon vom Schlaf erwachten, Erhebend ihren Blick zur Höh — thellauf ihr! die im Tod noch schmachten, Der neue Tag ist in der Näh — Schaut licht der Berge blanke Firnen. Granitner Friedensburgen Stirnen
Erglühen verklärt wie Vosenschnee. Die wenigen im Geist Geweckten Voll Dank und Sehnsucht nach dem Tag — Derweil die Andern noch sich streckten Benebelt in der Träume Pplag — Froh singen ihre Iorgenlieder, Fürbittend für die blinden Brüder, Im Ton der Wehmut, leiser Klag. O Herr, du riefst uns aus dem Schlafe Fu neuem geben gnadenreich, O rett' auch deine andern Schafe, Die sind noch wie im Totenreich; Im Geist erscheinend wie Gerippe, Der Tod da schwinget seine Hippe, Hauch drüber deinen Odem leis!
Dank dir! Der längst in zarter Weise Hat vorgesorgt fürs Morgenmahl, Als güt'ger Pater, treu und weise, Welch reicher Tisch im Speisesagl!
Fu rechter Zeit wirst her sie sühren Hur Friedenshütt', indes wir zieren Den Festestisch zum Freudenmahl.
Das Beste willst ja Selbst Du machen, Erwecken, Jielsen, Führen her, Ju dienen nur — sind unsre Sachen, Wo Liebe, da ist das nicht schwer; Du sagst — „macht keinerlei Programme!“ Du Selber schürest an die Flamme mit Deinem Himmelsfeuer hehr.
Du willst nicht, daß man blas' Fanfaren, Von außen Lärm, das paßt Dir nicht, Die Weltart follen wir uns sparen., Dein Weg sich find't im Gnadenlicht.
Du willst, daß wir nur sorgen sollen Zu reifen selber ganz im Wollen, Als Eins mit Dir, im Liebelscht.
Du besser, als wir Schwachen. Armen Erkennest, was der Menschheit not, Gerecht allein ist Dein Erbarmen! Du bester Vater, Heiland, Gott!
Du sendest Deine Kreuzesboten So mancher Art, den geistig Toten, Die wirken sicher, so wie's not.
Dabei Du bleibst der gute Hirte, Erbarmungsreich und nimmermnüd Treu suchend stetig das Perirrte — ODerlorne Söhne, fremdemüd,
Du weckest nach dem Beim ihr Sehnen, Um herrlich dort sie dann zu krönen, — Grundton im Erlösungslied.
Da sitzest Du, als Schmelzer fleißig, Wie Seife wäschest Du das Herz, — Und wärs Invor auch noch so eistg, Du mehren läßt, wenn's not, den Schmerz, Bis auch die stolz'ste Seel sich beuget, Und reuund demutvoll sich zeiget;
Dann ziehst Du sie ans Daterherz.
Das tust Du gern um Christi willen, Sein Blut allein macht Büßer rein, Die frei den Willen Dein erfüllen, Aus Sündern werden KAinderlein;
So kann die Gnade sie erlösen Dom Tod und arger Nacht des Bösen, — Don Golgatha kommt's Heil allein.
Schon eh der Welt Grund ward geleget Ach unsre Seelen waren krank,
Vom Satansgeiste angestecket; Drum jede in die Weit versank.
Daraus der Heiland sie erlöfen Nur konnt, als Meister auch des Bösen; Ihm, Jefu, laßt uns bringen Dank! —
Wir waren vor der Seit Xebellen, Für die's Gefängnis ward erbant,
Der Sonn' und Wweltenheere Fellen; Barmherz'ge Eiebe daraus taut.
Seht, al so ist der Vater Richter: Er Selbst ward unser Schuldvernichter; Da — wer erfaßt nicht Lieb'? — o schaut!
Die Welt zwar dünkt sich so vollkommen, Daß sie braucht Gott schon längst nicht mehr,
Dergleichen läßt ste für die Dommen, — und so ist es für Ihn gar schwer —
So gott-los wordne Meuschenkinder Zu retten, daß sie sich als Sünder Erkennen, die verirret sehr.
Die Seel', von Gott sich stolz getrennet, Ist los vom ew'gen Lebensquell; Und ob sie noch so klug sich wähnet — In ewgen Cod verstukt sie schnell, Man muß ihr ihre Ohnmacht zeigen; Wenn alle Welthilfsmittel schweigen,
Dann wird's vielleicht in ihr noch gell d
Dazu hat Gott so manche Lichter Und Wegeweiser aufgestellt;
Gutwilligen ist Er kein Richter — Ein Führer nur — der blinden Welt; Drum nötigt Er in keiner Weise, Der Sucher findet 's Lichtgeleise Den Weg zum Heil — vom Cotenfeld.
Wohl läßt Er auch — wie tüchtig Brausen — Herniederwehn den Geisteswind, Wie mans vernimmt von Wäls da draußen, Wo's Fener Herzen schnell gewinnt. Gelobt sei Gott für solche Gnade! Doch Ihm gefallen freie Pfade
Wohl besser, als der Nöt'gung Wind. —
Fürwahr uns bleibt genug zu wirken, Fürbitt-Gebät gilts treu zu tun,
Der Speisekammer Füll' bewirken, Da gibts kein Rasten und kein Ruh'n; Den Neuerwachten Weg zu weisen, Die Hungrigen zu tränken, speisen, Dies laßt uns emsig üben unn.
So dürfen helfen wir dem Vater, Handreichend unsern Brüdern treu, Und daran Seine Freude hat Er, Drum solches tun wir täglich neu; Jedoch in aller Ruh und Stille, Denn also ist's des Daters Wille, —
Die ljänd' ans Werk! mit Ihm, es sei!
Ob auch der alte Feind des Lebens Sucht Zwietracht stetsfort neu zu sä'n, Sein Mühn ist doch am End' vergebens, Bald Gottes Will nur wird geschehn: Ja untergeh'n muß Schein und Füg, Sein Friedenslicht behält den Sieg! Wildbad, Mittsommer 1905. C. F. L.
Textgrundlage: bereitgestellte historische Ausgabe. Originalscan · PDF-Seite 98 →
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