← Zurück zu „Arkana – Seelenheilwinke zum ewigen Leben (1894)“

Winke zur Erreichung des ewigen Lebens – Leseteil 10 – Arkana – Seelenheilwinke zum ewigen Leben (1894)

Arkana – Seelenheilwinke zum ewigen Leben (1894)

Vorläufige Lesefassung: Diese automatisch erkannte Fassung enthält noch Erkennungsfehler und ist nicht vollständig korrekturgelesen. Bitte vergleichen Sie wichtige Stellen und genaue Zitate mit dem unten verlinkten Originalscan.

. itlelt, und das Licht des Glaubens an Mich und an Meine Sendung h tuch als Sohn — stets mächtiger eure Herzen durchdringe! — N So soll die Elektrizität, als großer Wärmeund Licht- Leiter in der Schöpfung, auch der geistige Liebeund Weisheitsleiter in euren Herzen werden. AAlle geistigen Zustände, alle mächtigen Gemüths bewegungen, alle find aut- „gedrückt in der Natur, — im Leben und — im eleltrischen Funken. — ä Auflösend, alle Hindernisse überspringend, eilt der elektrische Funse mit zLichteseile durch die wetterschweren Wolken, — Licht und Wärme, aber auch Wälte und Zerstörung verbreitend; er durchzuckt die Elemente, löst Metalle, Steine and Alles was ihr bisher für unauflöslich hieltet — in einem Augenblicke auf; ihm widersteht nichts.

Ebenso ist Meine Weisheit, Meine Lehre, — wo sie eindringt,

löset sie alles Harte auf, bringt Wärme, Licht und Leben, Begeisterung für Höheres, Geistiges, und Kälte für Weltliches hervor, zerstört alle alten, angelernten Vorurtheile und baut neues Leben auf alte

Ruinen!

So ist Elektrizität das Sinnbitd und das Produkt Meiner Weisheit, und Magnetismus das Bild Meiner Liebe!

Laffet euch durch erstere zum zweiten führen, und wenn euch der Strahl des Lichtes und der Wärme für Mich durchzuckt, als elektrischer Funke, so schmieget zeuch an Meine Liebe an, dort wird dieser Funke euch erwärmen, erleuchten, und euch ganz klar zeigen, daß, wie Ich aus zwei Kräften eine ganze Unendlichkeit voll Welten aufbauen konnte, et auch zwei geistige Kräfte für alle Himmelreiche gibt, die aber beide ihren Ruhepunkt nur in Einer »sinden, das ist in Meiner Liebe

5 Aus dem Artikel in Nr. 29: * Das Kick.

Immer und immer wiederhole Ich es, und auch heute wieder: ch bin die Liebe! nur so begreifet ihr Mich, könnet Meine Worte schätzen und Meine Werke würdigen lernen; — und nur durch die Liebe findet ihr den Schlüssel zum Reiche der Geister, dessen Bewohner ihr bei weitem länger sein werdet, als dieses

kurze Erdenleben ist! — — Wo Liebe im Herzen ist, da leuchtet der erste Strahl, um den Weg zu Mir zu finden; denn auch diese Liede — Wärme und Leben verbreitend — wird wie der Lichtstrahl — ewig der Träger alles Guten und Erhabenen sein. Ohne Liebe können Meine sieben Eigenschaften nicht ausgedrückt werden, denn alle entspringen aus ihr, und wie das Licht in seine sieben Farben sich theilend — die sichtbare Welt verschönert, so versüßt auch die rie be sich in ihren Eigenschaften thätig zeigend — dem Menschen seinen Lebens – wandel, wo er gegen seinen Nächsten dieselde ausübend — erst die Gottes liebe recht begreifen wird, welche ohne die Nächstenliebe nicht bestehen kann.)

A . Slebe Näheres, in Nr. 38 unserer Sammlung: „Geseh der Liebe“.

Denn — der Nächstenliebe wegen erschuf Ich das ganze Weltall, — leitete das Licht durch selbes, — und fühle selbst Ich nur Meine Eigenschaften wieder, wenn Ich selbe an lebenden Wesen wieder verwirklicht finde. —

So muß der Lichtstrahl von einem Pole der Schöpfung zum audern — die Harmonie und gegenseitige Wechselwirkung herstellen und erhalten, und so knüpft sich durch ihn das Band zwischen liebenden Wesen, zwischen Vatker und Kindern stets enger, bis einst — wie Ich es auf Erden sagte: „Ein Hirt und Eine Heerde“ sein wird, — wo Ich dann nicht mehr in die weiten Raume Meiner Schöpfung das Wort ertönen lassen werde: Es werde Licht! denn es wird überall Licht geworden sein, im Innern der Herzen, als wie im Aeußern der materiellen Welt, wo dem geistigen Auge bei Aufsuchung Meiner Werke kein dunkler Fleck sich entgegenstellen wird! — — —

Aus Nr. 30: Predigten vom Herrn.

Aus Predigt 1.

Km I. Advent.

Damals rieth Ich Meinen wenigen Anhäntzern, nicht durch Schwelgereien oder irdische Sorgen ihr Gemüth zu belasten, fondern mäßig zu sein, ihre Seelen und Körper rein zu halten, und nicht zu schlechten Thaten zu mißbrauchen; damit sie so vor dem Menschensohne bestehen könnten, wenn Er kommen wird.

— Und auch jetzt gilt derselbe Mahnruf: „Wachet und betet, daß ihr nicht in Versuchung fallet!“ Haltet euch rein, stärket euch mit dem Glauben an Meine Liebe und an Meine göttl. Fürsorge, die, wenn sie auch das Schrecklichste zuläßt, doch nie Die strafen wird, die Meine Lehre mit kindlichem Gemüthe aufgenommen haben, und mit gläubigem Eifer darnach thätig waren.

Die Zeichen der Zeit werden dann au euch spurlos vorübergehen, besonders wenn ihr euch auf die nothwendigsten Bedürfnisse eueres Körpers habt beschränken lernen, aber desto mehr auf den Aufbau eueres geistigen Seelenmenschen bedacht waret; dann werdet ihr, wie einst in jenen Zeiten Meine Anhänger, ein Hallelnjah ertönen lassen auch über rauchenden Trümmern weltlichen Glanzes, und über blutgedüngten Schlachtfeldern, wo zwar die Materie erlegen, jedoch der Geist frei geworden ist, zum Zeichen Meiner Größe, Liebe und Erbarmung. Amen!

Aus Predigt 17.

Km Sonntag Jndika.

Ein Sehnen nach einem Religionskulte, der mehr dem Zeitgeiste und dem Bildungsgrade der jetzt lebenden Menschheit entspricht, macht sich nun in vielen Gemüthern demerkbar; doch das ist nur ein Uebergang zum letzten, geistigen und böchsten Kultus, welcher durch Meine eigenen direkten Mittheilungen, die Ich euch nun schon viele Jahre zukommen laffe, angebahnt werden wird.

Es gibt zwar auch noch Viele, denen Meine Lehre nicht zu ihren weltlichen Ansichten paßt, und welche selbe kodtschlagen möchten, wie einst die Juden Mich fleinigen wollten; aber auch jetzt geht Meine Lehre mitten durch diese Hinderrisse hindurch ihren Weg, und wird, wenn der geeignete Zeitpunkt durch herbe Schicksale, Leiden und Drangsale aller Art herbeigeführt sein wird, von den Menschen gesucht werden: denn wenn alle Hoffnungen, auf irdische Macht und Größe sich in stützen, in ihrer Nacktheit als trügerische Irrlichter sich erweisen werden, die den deufelben nachgehenden Menschen statt unter ein schützendes Obdach in Sumpf und Morast leiten, daun wird erst der Werth Meines Wortes sich geltend machen, und selbst Jene zum Glauben zwingen, die früher auf ihr Verstandeswiffen sic stätzend, glaubten, es gebe keinen Gott, fondern der Gott, wenigstens für diese Erde, seien sie selbst mit ihren ausgedachten Hirngespinnsten.

Meine Lehre wird sie Alle zu Schanden machen, und sie werden nothgedrungen und beschämt einsehen lernen, daß Das, was sie Andere glauben machen wollten, nehmlich: „es gebe keinen Gott“, ein verfehlter Schluß ihrer eigenen Unvollkommenheit sei.

So wie in jener Zeit die Juden Mich steinigen wollten, so werden sie jetzt Mein geistiges Ich, Meine Lehre mittelst verspottender, höhnender und ableugnender Worte zu steinigen und zu tödten suchen, indem selbe unter der Last dieser Worte die sanfte Lehre der Liebe werden erdrücken wollen; aber fürchtet nicht, daß sie stegen werden; die Zeit wird es beweisen, daß, was Ich will, geschehen wird, und nicht was sie in ihrer beschränkten Einsicht haben möchten.

Aber wie Ich bis zu Meiner Verklärung noch baͤrtere Proben zu bestehen hatte, so wird es auch jetzt Meiner Lehre ergehen, sie wird verdammt, verhöhnt,

gekreuziget, dann scheinbar ins Grab gelegt werden, aus dem sie aber gleich Mir fiegund glorreich auferstehen wird. ——

Aus Predigt 18.

Km Palmsonntage.

Was dort während Meines Erdenlebens sich ereignete, hat Alles seine geistige entsprechende Bedeutung, auch in Bezug auf das ganze Geisterund Seelenreich.

Ich als Menschensohn auf euerer Erde stellte das Wesen Meiner Liebelehre vor, wie felbe alle Wandlungen des Lebens durchmachen mußte, um nicht blos als Beispiel, sondern auch als erreichbares Ziel für alle geschaffenen Wesen zu dienen, und gab ihnen Selbst durch dies Mein Beispiel einen Wegweiser ab auf den langen Weg der geistigen Vervollkommnung, auf dem sie mit Sicherheit zum Baterhause zurückgelangen können, um sie so vor Irrwegen zu bewahren und zur Nachfolge anzuregen.

Wie es Mir in jener Zeit erging, so wird es auch jedem einzelnen Menuschen, der Mir nachfolgen will, ergehen. Je mehr er Mir sein Inneres zuwenden wird, desto mehr werden geistige oder verkörperte Feinde ihn zu bekämpfen und an seinem Fortschritte zu verhindern suchen; seets werden ihm mehr Schwierigkeiten beim Vorwärtsrücken auf seiner geistigen Bahn entgegentreten; die Welt wird ihm stets fremder werden und sich rächen eb dieser Mißachtung; es werden Hindernisse in der gesellschaftlichen und Einsprüche in der geistigen Welt sich aufthürmen, die der beängstigten Seele das Wandeln auf meinen Wegen erschweren, und der Mensch wird leiden und kämpfen wissen gleich Mir, bis er an dem großen Wendepunkte angelangt sein wird, wo 8 das Weltliche ganz verlassen und das geistige Neich mit aller Kraft ergriffen hat, um die Fahue des geistigen Triumphs aufzupflanzen, oder sich den welklichen Freuden ganz zu ergeben, mit anderen Worten: bis der Mensch zu Mir gelangt ist, oder sich von Mir weggewendet hat.

Folgt der Mensch Meinem Beispiele, so wird ihm die Auferstehuntz' in seiner geistigen Wiedergeburt zu Theil werden; folgt er der Welt, so wird sein Schicksal das Jerusalems sein, welches zerstört, und seine Einwohner unter alle Nationen der Erde zerstreut und geknechtet wurden, theilweise bis auf den heuti- gen Tag. — — —

Aus Predigt 19. Am Gsterfonntage.

„Daher — Wachet auf, Meine Kinder! Oeffnet euere geistigen Augen, Ohren und Herzen; Der Jesus, der selbst am Kreuzesstamme nicht nur Seine Nächsten liebte, sondern selbst für Seine Feinde betete, dieser Jesus soll in euch in Form von Liebe und Duldung aufersteten, und wie die Erde Seine Kirche, Sein Bethaus werden soll, wo Friede, Ruhe und Seligkeit wohnen, so soll ener Herz das Paradies auf dieser Erde sein, wo die Blume ver Gottesund Nächstenliebe blühen soll. — — —

N Bereitet euch vor auf dieses Fest der Auferstehung in euerem Herzen, es ist das Fest der Vergeistigung und Verklärung eueres eigenen Ichs.

Wie einst Ich verklärt, mit vergeistigtem Leibe dem dunklen Grab ent – stieg, so sollet auch ihr verklärt, vergeistigt, gebessert und veredelt, Meiner würdig aus euerem Grabe weltlicher Leidenschaften und Begierden entsteigen. Wenn auch bis jetzt Welt, Erziehung und gesellschaftliche Verhältnisse euch vielleicht mit Leichentüchern umhüllt, euch mit Spezereien und Wohlgerüchen umgeben hatten, um euren irdischen Meuschen vor Verwefung zu hüten, werfet sie weg alle diese unnützen Hilfs-Mittel, denn sie sind nur Mittel der Materie und nicht des Geistes.

Gedenket daran, ihr feid nicht von diefer Welt, ihr waret einst Geist und werdet wieder Geist werden; dort ift eure Heimat); dort winkt euch Der, Welcher einst für euch den leiblichen Tod gestorben, aber wieder auferstanden ist, damit auch Ihr, Ihm nachfolgend, rein wandelet wie Er, und am Ende mit Triumph das Weltliche von euch werfen und geistig auferstehen könnet, und so Ihm im Kleinen vergeltet, was Er im Großen an euch gethan, indem ihr durch die geistige Wiedergeburt zu Seinen Kindern werdet.

Aus Predigt 24. Km Sonntage Rogate. Vom Seba.)

„So ist daun die Verbindung zwischen Schöpfer und Geschöp stets vorhanden; sie ist gegründet nicht auf Furcht, nicht auf sklavisches Berkriecher vor dem Throne eines allmächtigen, zürnenden und streng richtenden Gottes, sondern auf Zutraven und Liebe, welche ein unmünditzes Kind gegen seinen Vater und mächtigen Beschützer hegt.

Es ist die Liebe und nicht die Furcht, welche das Herz in pöchster Erregung erhält, und mit freudigen Schlägen dem ewigen, Sich stets gleich bleibenden

Vater aller Geschöpfe entgegen wendet. Es ist das schönste Band, was die Natur aufweisen kaun, nehmlich das Band der Kinderund Vaterliebe, weswegen die ganze Schöpfung geschaffen, erhalten und vervollkommnet wird, und : welches Band nur das einzige sein kann, das einem Geiste wie Ich entspricht, und einem Menschen oder geschaffenen Wesen seinen verlorenen geistigen Adel wiedergibt.

Daher begreifet, Meine Kinder, was es beißt „bitten“, was es heißt „beten“, was es heißt, zu Mir — im Namen Jesnu sich wenden; denn der Name Jesus schließt ja Meinen größten Akt der Demüthigunz, Meine größte That, Mein größtes Opfer ein, welches Ich euch und allen Geistern zulieb vollbracht habe.

In Erinnerung Meines Duldens könnt ihr nicht stolz sein;

in Erinnerung Meier Liebe könnet ihr nicht hasfen,

und in Erinnerung Meines Opfers könnet ihr nicht geizig sein, sondern ihr müffet bei Anrufung Meines Erdennamens allen Tugenden nachstreben, die Ich einst persönlich während Meines Erdenlebens ausgeübt habe.

Die Bitte zu Mir soll euch erheben über alles Weltliche, soll euch führen in Mein geistiges Reich, wo Ich dem Bittenden gerne gewähre, was in geistiger Hinficht ihm und seinem Nächsten zum Besten ist.

Am Sonntag Exaudli. (Wenn der Fröster kommen wird.)

Es gibt nur Eine Wahrheit; wer dieser nicht huldigt, der baut auf Sand, und kommen dann die großen weltlichen und geistigen Stürme, die zur Reinigung des Geist-Seelen-Wesens auf dieser Erde stattfinden werden und müssen, fo wird so ein Haus, das auf flüchtigen Weisheitsoder Verstandessand gebaut wurde, famt seiner lockeren Unterlage spurlos verschwinden, als wäre es nit dagewesen. — Nur jenes Gebäude wird fest stehen und allen Stürmen trotzen,

lches auf Mein Wort, auf das Wort eines Gottes und Schöpfers des ganzen Zeltalls gebaut, welches Wort sich als einzige Wahrheit, als einzige feste Grundlage beweisen wird; denn was ein Gott fprach und mit solchen Opfern durch die That bewies, wie Ich auf eurer Erde, das ka un nicht trügen, kann nicht täuschen, sondern die täuschen sich felbst, welche allen Mahnungen und Rufen aus der ganzen sichtund unsichtbaren Natur ihre Ohren verschließen, und den Tröster in ihrem Verstandesleben suchen, während er nur allein im Herzen zu finden ist.

Aus Predigt 25.

Aus Predigt 26.

Km Pfingst- Sonntage.

Ich will jetzt den Ungläubigen die Augen öffnen, und den Buchstabenausletzern Meiner Bibel den wahren Sinn erklären, damit Niemand sich entschuldigen kann, als hätte er nichts davon gehört; auf sie selbst, nicht auf Mich wird dann die ganze Schuld fallen.

4 Seid stark, ihr Wenigen, die ihr zerstreut in verschiedenen Gauen noch Peine Perle im Herzen bewahrt! Vertrauet auf Mich, denn Ich wohne ja bei und in euch; Ich werde euch führen und nicht verlassen, so lange ihr Mich liebet und Mein Wort haltet. — Euch habe Ich alles: Mein Ich, Meine Schöpfung, und das Verhältniß der Menschen zu beiden durch viele Worte klar gezeigt; für euch giebt es keine Entschuldigung, als bättet ihr es nicht gewußt; nur Eins ist bei Manchem von euch noch der Fall, daß Mein Wort noch nicht in der größten geistigen Tiefe aufgefaßt wird; doch dazu werde Ich euch schon Meinen Tröster und hl. Geist in Form von bitteren Erfahrungen und Zweifeln schicken, um auch diese letzten Schatten aus den Herzen Meiner Ergebenen noch zu entfernen; denn wer berufen ist, einst auch auf Andere zu wirken, der muß in sich selbst fest sein und genau wissen, was er zu thun und zu laffen hat. .

Meine Worte sind einfach und klar, nur darf die Selbstliebe nicht der Dolmetsch und falsche Ausleger dabei sein, denn fonst entschuldiget ihr an euch manches, was bei Mir keine Entschuldigung findet.

Daher prüfet euch wohl und dedenket, daß Ich keinen Scherz mit euch treibe, und auch nicht nur so gelegentlich, wie es euch gerade geuehm ist, mit Mir verhandeln lasse. Ernst ist das Leben und heilig Meine Sache! Hinter diefem flüchtigen Scheinleben steht ein wahres ewiges Leben; es ist das Reich des wahren Gottes, Der nur Liebe und Wahrheit ist.

Wenn ihr Mich liebet und Mein Wort haltet, so thut ihr euch selbst den größten Dienst, denn ihr erkämpfet euch durch Liebe und edle Thaten ein leichteres Fortschreiten und eine bessere Stellung im Jenseits.

Ich bin, wie Ich es euch schon oft gesagt babe, kein strenger Richter, kein zürnender Gott, sondern ein liebender Vater, und ein guter Hirte, Der Seine Schafe auf gute Waideplätze und weit weg von jenen Gegenden führen möchte, wo Abgründe und Hindernisse aller Art ihrem geistigen deben Gefahr bringen könnten.

Ich will nur das Gute, weil Ich die Güte Selbst bin;

Ich will nur die Liebe, weil Ich die Liebe Selbst bin;

Ich will euch zu geistig höheren Wesen machen, weil Ich als das höchste geistige Wesen, nur solche Kinder um Mich haben möchte, die Mich und Mein Reich erkennen, und die ihren Frieden und ihre Freude nur in Mir suchen.— —

Aus Predigt 27.

Am Dreifaltigkeits-Sonntage.

„Zweifelt nicht an Meiner Lehre, an Meiner Liebe und an Meinem Versprechen, denn Mir ist alle Gewalt gegeben im Himmel und auf Erden; Ich bin, war und werde stets der HErr sein, Der Seine Kinder führen, schützen, und selbe für ihr Ausharren reich belohnen wird.

„Streuet Meinen Samen aus in die Herzen. welche ein gutes Erdreich für solche Frucht zeigen, vermehret Meine Anhänger, weihet sie ein in das wahre Verständuiß Meiner zwei Liebesgebote, damit sie das Wahre vom Falschen unterscheiden und den Irrlehren Widerstand leisten können.

„Taufet eure Mitbrüder und Mitschwestern mit dem Geiste der Duldung, der Aufopferung und Verzeihung; lehret sie die Nach sicht, wie Ich sie für euch und für die ganze Menschheit schon seit unendlichen Zeiten habe; lehret sit den geistigen Genüssen — die weltlichen unterordnen; lehret sie die seligen Freuden

der Ewigkeit nicht durch irdische, eitle, nichtige Jagd nach Weltgütern verscherzen.“

5 So sollet ihr Meine Lehre als geistigen Samen ausstreuen, damit ihr auch

einen Autheil an dem Erneuerungswerke Meines geistigen Reiches haben könnet, welches nach Meiner Ankunft auf Erden herrschen soll.

Wie Ich einst Meinen Jüngern versprach, daß sie Alle einst bei Mir wohnen

werden, so erwerbet auch ihr euch dieses Recht, in Meiner Nähe die ganze Seligkeit Meiner Liebe fühlen zu dürfen, die Denen vorbehalten ist, die sich Meine Lehre durch die That so zu eigen gemacht haben, daß sie ganz ihr „Ich“ ge- * worden ist. ö Solltet ihr aber Mein persönliches Wiedererscheinen auf der Erde nicht mit erleben, so werdet ihr von Dort her, von wo Ich kommen werde, Mich begleiten, und mit Wonne und Zufriedenheit Meine väterlichen Freuden mitgenießen, wozu ihr, wie es euch euer Bewußtsein sagen wird, ebenfalls euer Scherflein beigetragen habt. Dann werdet ihr Mich und Meine Führungen preisen, und Mich in Meiner ganzen Herrlichkeit sehen. wie Ich wieder sichtbare Umkleivung wählen werde, um Meinen sich schon längst nach Mir sehnenden Schafen der einzige und wahre Hirte zu werden. Daun wird die Erde wieder zu einem Paradiese werden, wenn Seelenfrieden in allen Herzen wohnen wirb.

In Sturmeseile geht es der Zeit entgegen, wo Meine Wiederkunft ihnen beweisen wird, daß nicht Weltliches, sondern Geistiges angestrebt werden muß, daß nicht ein kurzes Erdenleben, sondern die lange Ewigkeit die Lebenszeit Meiner geistig geschaffenen Wesen ist.

Unaufbaltsam drängt Alles jener Zeit entgegen, wo Ich Meinen Autzerwählten sagen werde:

„Mein üst alle Macht im Himmel wie auf Erden!“

Kinder, bereitet euch vor, wo ihr auch sein möget, hier oder Dort, dieses Auferstehungsfest der geistigen Menschenwürde mit Mir zu feiern, denn es ist nicht allein das größte Fest für euch Meuschen, sondern auch das wichtigste für Mein ganzes, großes Geisterreich; es wird das der Schluß Meiner Mission auf der Erde und der Beweis sein, daß Ich im Kleinsten am größten bin. Darum erwählte Ich auch gerade diese kleine Erde zu Meiner Menschwerdung, und euch winzige Geschöpfe auf einem in der Unendlichkeit herumkreisenden Sandkorne zu Meinen Kindern.

Wäre nicht Mir alle Macht gegeben, so könnte Ich Solches nicht thun, wäre aber auch kein Gott, Den eben diese Macht über alles Geschaffene weit erhebt, und Ihn für jeden, wenngleich größten Engelsgeist unerreichbar hinstellt. Nehmet diese Worte, ihr kleinen Kinder eines großen Gottes, als Zeichen Seiner Liebe an, und erinnert euch Seiner Worte, die Er als Jesus einst sagte:

„Wer über Kleines gesetzt, selbes pflichtnäßig verwaltet, dem wird einst Großes anvertraut werden.“

Aus Predigt 35. Km neunten onnkuge nack Pfingsten. (Zesus weint über Zerusalem.)

Wache auf, Mensch, aus deinem weltlichen Taumel; du suchst vergebens deinen Schöpfer, deinen Geist und seine Bestimmung wegzuläugnen! wenn du auch den Worten des Vaters, die Er dir als Jesus zur Zeit Seines sichtbaren Erdenwandels hinterlassen hat, keinen Glauben schenken, wenn du auch die Stimme in dem eigenen Herzen übertänben wolltest, die dir als „etwas Gewisses“ doch immer wieder zuruft und dich ermahnt, wenn du alles diefes wegläugnen wolltest, so betrachte einmal die Natur. Die eifrigsten Grübler, Naturforscher und Untersucher des Stoffes werden und müssen trotz ihres Sträubens doch einmal dazu kommen, anzuerkennen, daß, erhaben über alles Stoffliche, ein großer Geist lebt, Der die kleinsten Theilchen sowohl, wie alle die Welten zu Einem Ganzen vereinigt, und Der, wie aus allen Werken zu ersehen ist, nur ein Gott der Liebe, der Langmuth und der Gnade sein kann, Welcher, wie im Beispiel vom verlornen Sohne gesagt wurde, über einen reumüthigen Sünder mehr Freude hat, als über neun und neunzig Gerechte, die der Buße und des Trostes nicht bedürfen.

Es ist ein Gott, Der Alles leitet und regiert! Dieser Ruf könt aus Allem hervor; selbst die Verketkung der politischen und gesellschaftlichen (fozialen) Verhältnisse zeigt dem aufmerksamen Beobachter deutlich genug, daß nicht immer geschiebt was der Mensch bezwecken will; sondern daß sowohl bei einzelnen Menschen, wie bei ganzen Völkern das Endergebniß des Angestrebten oft ein ganz anderes, als das gehoffte ist.

Ueberall zeigt sich diese Macht der Gottheit, liebend dew Liebenden, — zürnend dem Zürnenden, — und versöhnend dem Versöhnenden, — und wie Ich einst über die Blindheit der Bewohner Jerusalems Thränen des höchsten Schmerzes vergoß, weil Ich voraussah, wie diese verirrten Kinder Mich zuerst dem Körper nach, dann Meine Lehre geistig tödten würden, dann als Nation aber auch selbst würden zu leben aufhören, weil sie es nicht avders gewollt; ebeufo füllt auch jetzt Mein Herz sich mit Trauer ob der Blindheit der Menscher.

Ueberall lasse Ich Lichtfunken Meines Himmelslichtes aufleuchten, und überall ruft euch die Vaterstimme zu:

„Kehret um, ihr Bethörten! Vernehmet Meinen Ruf; vernehmet die Stimme eures himmlischen Vaters, ehe die große Wendung der Dinge eintritt; vernehmet die Stimme, die euch die Augen öffnen und euch zeigen will, wie leichtsinnig ihr am Abgrunde der Ewigkeit herumtaumelt, Betrunkenen gleich, und jeden Augenblick in Gefahr seid, auf gar lange Zeit von selbem verschlungen zu werden, — unreif, unzeitig! — wo ihr daun nur mit vielen Beschwerden und großen Mühen einst erreichen könnet, was hier in diesem irdischen Probeleben mit so leichter Mühe zu gewinnen gewesen wäre.

Aus Previgt 45.

Km neunzehnten Sonntage nach Pfingsten. (Von der königlichen Hochzeit.)

Textgrundlage: bereitgestellte historische Ausgabe. Originalscan · PDF-Seite 36 →

Lesefassung aus Texterkennung. Unsichere Wörter sind gepunktet unterstrichen; bitte prüfen Sie genaue Zitate im Originalscan.

← Zurück zu „Arkana – Seelenheilwinke zum ewigen Leben (1894)“