Winke zur Erreichung des ewigen Lebens – Leseteil 13 – Arkana – Seelenheilwinke zum ewigen Leben (1894)

Ich habe euch Mein Wesen kund gethan, erforschet nun auch euer eigenes Ich und seine Anlagen, und wenn ihr es erkennet, dann wird euch die Wahl (des Guten) nicht schwer werden, damit euer Geist die Oberhand gewinne oder der Vater in euch! Amen!

114. Vorbereitung zur Wiederkunft des HErrn.

Meine lieben Kinder! Heute als am Gedächtnißtage Meiner Himmelfahrt, wo Ich einst verheißen habe bei Denen zu sein, die Mich im Geist und in der Liebe und in der Wahrheit durch ihr Andenken an Mich verehren, will Ich euch noch besonders zurusen: „Es ist nun die Zeit Meines Wiederkommens,“ also laffet das Oel in der Lampe nicht ausgehen, denn es ist Mitternacht, wo das Licht so nöthig ist, damit ihr sehen könnet euren Weg und den Greuel der Verwüstung!

Dieses Licht bedarf aber des Oeles zu seinem Bestande, welches da ist die wahre Liebe gegen eure Mitmenschen; Mitleid, herzliches Erbarmen sollen euch bewegen Mich als Helfer anzurufen, und wie könnte Ich da daun noch verziehen, indem Meine Liebe ja so gerne helfen möchte! Doch Meine ewige Ordnung verlangt, daß die Menschen in ihrem freien Willen nach Meiner Hilfe verlangen.

N „Sebet, darum ift das Fürbittgebet in jetzitzer Zeit so höchst röthig; es muß Meinem Kommen Bahn brechen.“

Ebenso können auch Diejenigen, welche bei Mir sind als selige Geister, bloß va, wo Licht ist, erscheinen, d. h. also da, wo die Liebe die wahre Sphäre rein hergestelt hat! Bedenket, daß es von großem Gewinn für euch ist in Deren Gemeinschaft versetzt zu sein.

Gleichwie ihr im Aeußern eure Gesellschaft zuvor wählet ob sie euch paßt, so it es auch mit dem Annähern der Seligen; immer muß durch Meine Gnade Denselben der Zugang zuvor ermöglicht werden, ehe sie mit euch verkehren können; deshalb ihr ebenfalls auch Liebe ihnen entgegen bringen sollet durch herzliche Fürbitte, und so wird dann bei euch die Feier der Himmelfahrt zugleich wieder die Freude des Wiedersehens sein!

Bald, bald soll dieses ein Allgemeineres werden! Wohl Denen, die sich jetzt schon zum Empfange bereit halten, durch die sehnsüchtige Bitte auch bei ihnen einzukehren! — Amen!

135.

verhaltungswinke zur Förderung des ew. Keiles für Alle in dieser Jeit.

Liebe Kinder! Haltet fest das Band der Liebe, das euch in Meinem Namen umschlingt. Euch Alle, welche sich durch Meine direkten Worte untereinander verbunden fühlen, habe Ich Selbst erwählt zum unsichtbaren Bau Meines neuen Jerusalems, dessen Steine auf dem (liebenden) Gebetsglauben beruhen!

Ener Glaube soll so stark und groß sein, daß was ihr von Mir bittet, für euch und Andere zum Segen wird, wenn gleich nicht immer nach eurer menschlichen Ansicht, wo ihr die Früchte mit euren leiblichen Augen erschauen möchtet. Denn wenn ihr Mir einen Menschen übergebet, so meinet ihr, er solle sogleich erfaßt mit einem Sündenbekenntuiß zu euch kommen, damit ihr die Freude darüber, welches dann der Lohn eurer Bemühung wäre, genießen könntet!

Manchmal ist dieß zwar der Fall, jedoch selten; oft gehen Jahre in eurer Rechnung vorbei, und ihr seid schon längst wieder nachlässig geworden, ehe ein Keim des gesäeten Samens zu erblicken ist; denn bei jeder redlichen Fürbitte für einen Nebenmenschen erhält derselbe eine Zulage göttlicher Beeinflussung, welche manchmal reichlich, manchmal schleichend zugetheilt wird, das Meine Weisheit nach ihrem Ermessen ausführt, weil solches sowohl dem Bittenden als dem Empfänger zum Besten dienen muß.

Fürbitte ist das beste Mittel, das Wachsthum in der Liebe zu befördern; ) daß aber ihr, Meine lieben Kinder, dieses desto fleißiger beobachten sollet in eurem Kreise, welcher durch Mich Selbst gegründet wurde, und ihr euch um Meinetwillen demselben angeschlossen habt, solches werdet ihr wohl degreifen; doch wie weit sich verselbe mit den Brüdern vom Jenseits erstreckt, das degreifet ihr noch lange nicht!

Es ist für sie ein hoher Genuß, oft ohne daß ihr es ahnet, diesem oder jenem der Geschwister eine Ahnung davon beizubringen, um euch dadurch zu veranlassen für Eines oder das Andere ganz besonders zu beten; darum gehet auf solche Gefühle (wie ihr es nennet) besonders ein, bewachet euch deshalb, hitet euch vor Aufregung und Zersireutheit, (damit euer innerer Sinn offen bleibe); denn es könnte ein solcher Bote des Himmels bei euch anklopfen, und euch einen

5) deshalb ist das Fürbitt-Gebet in dieser Zeit, wo die Liebe erkaltet und der Glaube so schwach ist, so sehr wichtig! ja die Hauptarbeit nach Nußen. D. K.

für alle Ewigkeit nutzbringenden Auftrag geben wollen, und ihr könntet ibn überhören, wodurch der Feind einen Triumph feiern würde und euch bedräugen könnte. * Sehet, liebe Kinder, es ist an der Zeit, euch immer mehr Meine Einrichtargen zwischen Geist und Welt klar zu machen, damit ihr erkennet, wie wichtig es ist und was dazu gehört, ein Kind von Mir zu werden, welches Ich mit einer Uebermacht ausrüsten kann gegen den Feind, der Mir so viele Seelen zu 8 entziehen sucht; allein dazu brauche Ich ganzen Gehorsam, stete Wach- A samkeit, fortwährendes Festhalten, wenn euch eure äußeren Verhaͤltnisse oder der Beruf in Lagen führen, wo euer Ernst oder eure Absonderung Aerger und Austoß geben würde; seid deshalb nicht ängstlich, gehet ruhig bin, aber vorher haltet bei Mir um einen Wächter an; haltet dann das eine Ohr für den Fdöttlichen Einfluß offen, so lange ihr das andere der Verpflichtung leihen müsset, so werdet ihr unbeschadet hindurch kommen, und Meine Nachsicht wird euch in kuren Schwächen zu Theil werden. ö Erkennet ihr bei einem Unternehmen oder in sonfligen versuchungsvollen Zeiten und Umständen eure Schwäche, so theilet es euren Geschwistern mit, daß dieselben während solcher Zeiten desto mehr für euch einstehen. Auch sie können im Geiste euch liebesorglich umgeben, gleichwie die Geschwister von Drüben, weil auch sie durch Meine Kraft ausgerüstet sind, dem Feinde den Abzug zu gebieten! So segne Ich auch heute eure geistige Verbindung als Vater in eurer Mitte! Amen!

165.

Ein gutes Beispiel.

Liebe Kinder! Wollt ihr in dieser Woche eine Charwoche feiern, welche euch einen Einblick in das Erlösungswerk thun läßt, so müßtet ihr den Glauben des Floran besitzen, dessen Herz ganz fest überzeugt war, daß Ich Gott Selbst bin, und leibhaftig der Vater und Erlöser.

Obschon derselbe (F.) alle Betzriffe von der Gottheit gesammelt hatte und durch seinen scharfen Verstand beurtheilte, so hörte er doch in sich eine Stimme, welche nie ganz befriedigt wurde durch seine Anschauungen; es war die Wurzel seines redlichen Strebens, nicht einen (Nutzen) Genuß von der Gottheit zu erlangen, sondern nur mit Derselben zu verkehren, und gleichsam sie zu betasten, (kurz gesagt) es war dieß eine Sehnfucht, die Meine Gnade ihm geschenkt hatte; diese Gnade war den Menschen zu selbiger Zeit noch etwas Unbekanntes; nun aber ist sie ein Gemeingut der Christenheit, welche leider von Vielen verworfen, von Andern nur zum Scheine anerkannt ist, anstatt daß sie als der sicherste Weg, der zu Mir in den Himmel führt, erbeten werden sollte. “)

In diefer Woche nun, Meine lieben Kinder, haltet recht an, den ganzen Glauben zu erhalten an Meine Gott heit, und Ich will euch äber Mein Erlöfungswerk Selbst noch manch segensreichen Aufschluß geben; denn die Zeit ist da, wo Meine wahren Kinder geistige Ausrüstung brauchen; so leset im großen Evangelium Johannes das Nähere über den Glauben des Floran, und dann noch dazu das hohepriesterliche Gebet! (Johannes 17. Johs. III, Kp. 159/160.)

Euer JEsus-Vater. Amen!

„) Wer nicht vom Vater gezogen wird, der kommt nicht zum Sohne, und Niemand kommt jum Vater, denn durch den Sohn; dieser Zug der Inade ist das him mlische Aeimweh, das die verlorenen Söhne zur Heimkehr zieht. D. d.

177. wer mich siehet — der stehet den Vater!

Meine lieben Kinder! An diefen Worten ärgerten sich die Schriftgelehrten und Pharisäer, was daher kam, weil sie ihren Gott und Vater in Seinem wahren Wesen (noch) nicht erkannten. Es war ihnen zu gleichgiltig Mich näher keunen zu lernen, sie befriedigten sich damit, daß sie das Volk Mir (als JEsus) gegenüber ängstlich machten, und es zu großen Opfern veraulaßten, weil es so zu ihrem Vortheil gereichte.

Darum Meine Lehre, daß Ich und der Vater Eines seien, ihnen am unangenehmsten war, weil Ich ja arm, demüthis und uneigennützig war, und Alles was Ich that und redete, den Stempel der Liebe trug; sie konnten Mich deshalb nicht nur als Gottes-Sohn und Messias nicht gelten lassen, sondern mußten Mich als einen starken Gegner ihres Jehovah erklären. Dieß gelang ihnen auch beim Volke, mehr als ihrer eigenen innern Ueberzeugung gegenüber, vort machte sich der göttliche Funke ihres Geistes geltend, weil derselbe die Verwandtschaft zwischen Mir und ihm anerkannte; darum wollten sie Mich austilgen, und darum redete Ich bei vielen Gelegenheiten gerade über diefen Punkt, um die enge Verbindung zwischen Mir und dem Vater deutlich zu erklären.

Wörde die jetzige Christenheit mit Liebe und eifrigem Bemühen, Mich im wahren Lichte zu erfassen, die Bibel lesen, dann könnte unmöglich so vielerlei Auslegung dabei existiren, fondern Mein Geist würde Alle in die Wahrheit leiten; allein der Verdrehung der Bibelworte wird gerne gehuldigt, weil sie so dem natürlichen Menschen angenehmer sind und besser zusagen; überall werdet ihr in Meinen Worten finden, daß das „Thun den Willen Meines Vaters“ mit verbunden sein muß, um die Rechte zu erhalten, welche Ich denen verheiße, die Mich als vom Vater ausgehend erkennen; nirgends in der Schrift steht geschrieben, daß zwischen Mir und dem Vater zuvor eine Versöhnung stattfinden muß, um vereint zu werden; viele von den Unaufgeklärten verstehen es aber doch so, und meinen auch, Ich habe Mich mit dem Vater erst im Tode völlig vereint. „

Es heißt aber doch deutlich: „Ich und der Vater sind Eins“, eins in der Liebe, in der Gerechtigkeit u. s. w. Die Lehre des Evangeliums ist immer noch verdunkelt durch menschliche Auslegungen, welche dem Volke gegeben werden, weil eigenliebige Interessen (mancher Art) bei den jetzigen Lehrern noch zu sehr mitwirken; darum kann Meine göttliche Wahrheit nur allein durch den heiligen Geist ganz erlangt werden, Welcher bereit ist Allen beizusteben, welche Mich wirklich erkennen und lieben möchten; diese sollen das Verhältniß zwischen Vater und Kind lebenvig in sich selbst erfahren, und es soweit bringen, daß sie auch sagen können: „ich und der Vater sind eins,“ oder ich bin mit des Vaters Willen einverstanden.

Immer habe Ich einige wahre Kinder auf Erden, die durch Beeinflussung von Oben sich angetrieben fühlen recht in Mich sich hinein zu leben; diese Beeinfluffungen werden in der Jetztzeit sehr verstärkt, darum auch bier und dort au manchen Orten Ich solche Wahrheiten, die zur Annäherung an Mich geeignet sind, niederschreiben lasse durch Meine Diener vom Jenseits.

Dun das Vertrauen der Menschen zu Mir Selbst ist (im Verhältniß Meiner Liebe zu ihnen) sehr klein; die Versöhnungslehre vom Kreuze ist für Viele zu un; faßbar, und wenn sie gleich in der Angst ihres Herzens dieselbe ergreifen, und Meine Gnade ihnen diesen Trost zukommen läßt, so führt es doch zu keiner

Freudigkeit, mit Mir als dem Vater zu verkehren, sondern erzeugt immer wieder Hurcht. 5 Darum, liebe Kinder, ist es von großem Werthe, daß der heilige Geist in 4 euch das wahre Licht anzünde, bittet um denselben anhaltend, damit Vater, Sohn und Geist in euch aufgenommen, geehrt und geliebt werden kann. Amen!

5 c 0 179. . was soll ich thun, daß ich das ewige Leben ererbe d 4 Liebe Kinder! Diese Frage höre Ich auch noch von Meinen Kindern aussprechen, nachdem Ich sie doch durch Meinen Geist in die Wahrheiten einleiten ließ, und das Gebot der Liebe zu Mir und ihren Mitmenschen ihnen gar wohl bekannt ist.

Auch sie möchten es eben nicht so ganz erfüllen, sondern nur so wie es

ihrem Eigenwillen am besten vorkommt, sie bedenken dabei zu wenig, daß zu m ganzen und wahren Kinde Gottes auch der ganze Gehorsam gehört, und nicht nur zeitweise ein Befolgen der Gebote stattfinden darf, wenn sie wollen die volle Seligkeit erlangen, welche damit verbunden ist. 5 Wer noch die Gebote (der Liebe) für zu schwer hält nach ihnen zu leben, der verwirft Mich und Meine große Vaterliebe, welche nicht weiter verlangt, als was möglich ist zu erfüllen. Es ist sehr traurig, daß nun die Mehrzahl (sogar der Christen) gar nicht nach denselben fragt, sondern sie ganz zurück weist, um desto bequemer ihren natürlichen Leidenschaften fröhnen zu können, welches ihnen auch bis zu einem gewissen Höhepunkte zugelassen wird, oft den Einzelnen, oft den ganzen Familien, oft ganzen Städten, ia ganzen Völkern, bis Ich Selbst einschreite, und Mein „bis hieher“ spreche, wenn nehmlich alle Rettungs- Versuche, die Meine göttliche Ordnung in die Vorkommnisse geletzt hat, vergebens waren.

Auch die Willkür der Menschen muß zum Wohle Meiner Kinder beitragen, und dieß ist ein Mittel zum Wachsthum in der Liebe und in der Geduld: Meine Weisheit verwanvelt dieselbe an Meinen Kindern zum Segen, wenn sie Mich darum bitten; allein es bleibt dennoch solche Willkür ein Abweichen von Meinen Geboten, welches „Gottlosigkeit“ ist.

Ich habe auch ohne diese bitteren Erfahrungen und Bedrückungen der Menschen gegen einauder Mittel genug, Meine Kinder auf die Stufe der Seligkeit zu bringen, welche für sie bestimmt ist; nur „der Sündenfall“ (in den Ungehorsam und Widerspruch gegen Mich) hat diese Zuchtruthen in die Welt gebracht, vorher sollten die Menschen durch Liebe geleitet werden.

Nun wie viel habe Ich schon gethan seit Meinem Erscheinen auf Erden, um durch Meinen Geist der Liebe Mein Reich wieder einzunehmen, und welch kleine Zahl hat dieses anerkaunt, gegenüber den vielen Weltmenschen!

Darum, liebe Kinder, die ihr Mich „Vater“ nennet, wenn euch die große Abweichung so Vieler klar wird, und der große Undank für Meine Vaterliebr euch betrübt, und ihr erkennet, daß wo Ich nicht durchzudringen vermag, auch ihr nicht viel thun könnet, so suchet dann ihr desto mehr Meine Gebote wortgetreu zu erfüllen; denn gerade so wie sich die Zahl und Größe der Undankbaren gegen die der Dankbaren verhält, die sich Meine Kinder nennen, eben um so viel mehr hat auch noch in euch die Eigenliebe mehr Spielraum als Meine Gebote und

Meine göttliche Liebe.

Der Mensch gleicht der Welt, gleichwie die Mehrzahl der Kräfte in der Welt zu sündigen Zwecken ausgenützt, und nicht zu Meiner Ehre verbraucht wird, so prüfet wie viel ihr Mir von eurer eigenen Kraft zuwendet, um Mein Reich mit zu bauen, an welchem ihr euch zu betheiligen wünschet.

Aber wer in Mein Reich eingehen will, der hat sein Anrecht und seine Abstammung durch die Aehnlichkeit mit Mir und Meiner Liebe aufzuweisen, da gelten keine Vielwissereien und Vortheile, fondern das Befolgen der Reichs -Ge- setze, ohne daran zu rütteln, diese tragen das Symbol der Liebe, und kann von deusekben nichts weggethan werden.

Wollet ihr also unler Meiner Fahne weiter fortmachen, so bietet eure ganze Kraft auf, denn mit halben Streitern kann niemals ein Sieg gelingen, noch ein Land erobert werden.

Ich nenne euch das Land, in welches Ich einziehen und es ganz bewohnen will, damit ihr desto mutbiger dafür streitet, es ist euer Herz.

„Siehe Ich stehe vor der Thür“ ic. (Offbg. 3, 20.) Amen! Euer Vater.

325. Alttestamentlicher Hinweis auf unsere Felt, der allgemeinen Verbreitung der Theosophie.

Liebe Kinder! Vor nahe 2000 Jahren schon war es dem Volke, das Mich hörte und sah, ein ganz besonderes Anliegen, ganz genau zu erforschen, Wer Ich (Jesus) sei?

Wäre Ich mit äußerer Pracht und Ansehen erschienen und hätte (dießbezüglich) Wunder gethan, so würden gleich Viele an Mich als Gott geglaubt haben, weil solches ihren Begriffen (vom Auftreten eines Solchen) mehr entsprochen bätte; denn diese (ihre Begriffe) waren und sind, weil nur vom (menschlich be schränkten) Verstand ausgehend, heute noch verdunkelt, so daß sie in der Herrschsucht und Welt-Ehre das Bedentendste und Beachtenswertheste erkennen,) also das geradezu Meiner Ordnung ganz Entgegengesetzte; denn wo Ich wirke, da herrscht Demuth und Selbstverleugnung; Ich zeige Mich groß im Kleinsten und Schwachen.

Schon Meine Geburt war für die äußere Wahrnehmung die größte Niedrigkeit, so wie auch Mein ganzes Erdenleben von Armuth zeugte und Mein Tod eine Schmach war; aber nur vor den leiblichen (Welt-) Augen, während Solche, welche dessen Bedeutung und Tragweite mit den Geistesangen erkennen durften, keinen Ausdruck für die Größe Meiner Liebe und Demuth fanden; denn solches Junewerden und Erkennen beruht auf der Geistessprache, wodurch ihr ganzes Wesen beeindruckt und zu Mir hingezogen ist; es ist „der Vater“ (oder die „ewige Liebe“), die sie zieht.

Sowohl unter den Himmels bewohnern, als auch schon unter Menschen giebt es Solche, doch gar Wenige, die den Vater in der Größe Seiner Liebe theilweise erkennen; denn es reicht die Ewigkeit nicht aus, dieselbe ganz zu ergründen, weil sie immerfort in neuen Schöpfungen ausströmt.

Es ist diese ewige Baterliebe eine unversiegbare Quelle, die von Mir ausgeht, als dein Schöpfer Himmels und der Erde.

„) natürlich, weil für ste nur daz anscheinend roße und Hohe imponirt. D. Drs.

00 Alles habe Ich aber so geschaffen und eingerichtet, daß Meine Wesen und hauptsächlich die Menschen mehr an Meiner Liebe als an Meiner Macht nnd Gerechtigkeit sich erlaben sollen, und sehet, die Meisten suchen gerade dagegen zu handeln, und wollen Meine Allmacht und Gerechtigkeit obenausetzen, wodurch für sie eine Annäherung an Mich mehr und mehr unmöglich wird, weil . sie durch die Sünde (d. i. der Widerspruch gegen den göttlichen Willen und Seine Ordnung) immer ohnmächtiger werden — — — (ein Wink für Kirchendiener, Spiritisten, Rationalisten. D. Hog. ).

Diese Annäherung wieder herzustellen, dazu zog Ich das Gewand der Demuth (im Menschensohn als Hülle) aus der Liebe an, durch den irdischen Fleischleib, — welchen aber die Menschen Mir mit Haß auszogen. . 5 Ich kam dann zu ihnen im Auferstehungsleibe, um also auch nur . Einige wieder zu beglücken und Mein Friedenereich nach und nach zu gründen, was auch bis jetzt noch seinen Fortgang hat; aber nur ganz gemächlicher Art, und soll nicht abermals eine völlige Niederlage Meines Volkes eintreten, so muß Ich wiederum eine ganz einfache Hilfe Solchen bringen, die noch Willens sind, Meine Liebe (als Mein Bestes) anzunehmen. Es geschieht dieß durch den inneren Verkehr, der dadurch wieder mehr angefacht wird, daß Ich einzelne Menschen

berufe, um nun abermals Worte von Mir niederzuschreiben für alle Meine Kinder, und dadurch wieder mehr Liebe und Vertrauen in ihnen zu wecken und zu erhalten. — — Sehet! welche abermalige Herablaffung und Demuth die ewige Liebe beweist, sie geht dirtkt Selbst aus, um Gegenliebe zu erbetteln, und wird darüber von den Weltkindern, (Meinungsbe-) Herrschern und Gelehrten (wie einst, wieder) verhöhnt und verspottet; denn diefe beurtheilen Mich nach ihrem eigenen stol zen Ich, und vergessen, sich nach dem Kreuze auf Golgatha (und nach Gethsemane) zu wenden, wo die gemeinsten Menschen und Verbrecher Hand an Mich legen durften, weil Meine tiefe, unergründliche Liebe und Weisheit es so für gut fand.

Wiederum finden die Menschen nun dieses Vertrauen Einzelner auf Meine Liebe und Meine Annäherung lächerlich und zu unbequem, um sich auch nur bei dem Gedanken daran aufzuhalten, welcher doch für Zeit und Ewigkeit den allergrößten Segen bringt. ö

Ihr aber, Meine lieben Kinder, fürchtet euch nicht! Die Worte, die Ich einst in diesem Kapitel aussprach, gelten auch euch; lesek sie aus Liebe zu Mir, und Mein 5. Geist wird euch deren wahren Sinn aufdecken. Amen!

Euer Bgter in Jesus.

332. „Ste werden sehen, in Welchen sie gestochen haben.“

Liebe Kinver! Diefes Wort ißt kin großes Wort und hat eine tiefe Bedeutung; denn eine große Verheißung liegt in den Worten: „sie werden sehen“; es ist darin enthalten, daß alle Menschen zur wahren Erkenntniß gelangen sollen, gegen welch liebevollen Vater sie sich empörten; allen Geistern wird dieß noch — wenn es auch auf Erden nicht mehr oder weniger geschieht — doch im Jenseits einst aufgedeckt — Wer Ich bin!

Ich leiste auf alle Ehrfurcht Verzicht, welche bei den Menschen durch die Betrachtung Meiner Werke hervorgerufen wird; nur die Gegenliebe ist Mir ein Bedürfniß! N

Darum muß Ich allen Meinen Kindern vieselbe vorstellen, was schon durch Meinen Erdenwandel, durch Meine Lehre und durch Meinen Tod geschah; aber dieß ganz so zu fafsen, wie es Meine Liebe verlangt, gelingt leider selten einer Seele im Fleische, sie ist meist zu sehr in das Aeußerliche hineingezogen, und besonders in der Jetztzeit, wo die ganze Kirchenlehre mit menschlichen Ansichten vermengt ist; anstatt daß der hl. Geist in sein Amt tritt, und den Ausleger der hl. Schrift macht (als Geist der Wahrheit), haben sie jetzt den Verstand dafür eingesetzt!

Wenige bedenken mehr, daß die Menschen durch dessen Einflüsterung det Paradieses verlustig wurden!“) Mein Kreuzestod wird zwar noch in der Kirche als Hauptakt Meiner Liebe dargestellt, aber daneben wird derselbe sogleich zu allet natürlichen Bequemlichkeit ausgebeutet, weil er die Versöhnung zwischen Mir und dem Vater bewirkt hat, und somit die Menschen freispricht von aller Schuld und von aller Versäumnis (17), darum darf sich die Seele — nach dieser Auffassung — ganz dem Materiellen zuwenden, und braucht sich nicht zu bestreben — mit dem Geiste Eins zu werden! O Kinder, sehet welch große Verirrung solcher Glaube schon angerichtet hat, wie Ich dadurch soviel umfonst gelitten und geduldet habe, und wie Mein Leiden und Trauern um die Erdenkinder noch immer fortbesteht! Ich muß warten, bis Ich durch Mein fanftes Eingreifen nur erst wieder Einzelne auf Meine Seite gewinne, damit Ich durch diese abermals einige Weitere anziehen lassen kaun.

So habe Ich euch nun abermals einen Blick in das Verhältniß thun lassen, das zwischen Mir und den Menschen besteht, und euch gezeigt, wie Meine Liebe schmachten muß, und frage euch nun:

„Wollet Ihr ganz nach Meinem Sinne zu Mir halten; auch wenn euch dat gleiche Loos der Schmach und Verfolgung in Aussicht steht?“

Ich werde euch dabei nicht zu viel auferlegen, sondern durch Meine göttliche Kraft euch mächtig unterstützen, und weil Ich euer redliches Jasagen weiß, so wollen wir nun das Mahl der Liebe miteinander halten; wir schließen all vie Unsrigen, welche im Bunde stehen, dabei mit ein; theilet es ihnen daun mit. Amen! Amen! Amen! Euer Vater Jesus.

385.

Fu derselbigen Feit antwortete Jesus und sprach: „Ich preise Dich Vater und HErr Himmels und der Erde, daß Du solches den Weisen und Ulugen verborgen und hast es den Unmündigen geoffenbaret; ja Vater, denn also ist es wohlgefällig gewesen vor Dir!“

Liebe Kinder! Dieses Dankgebet, welches Ich einst aussprach, ist Vielen ein Stein des Anstoßes in Meinem Wesen, daß Ich als Gott Selbst zu den HErrn Himmels und der Erde betete, und Ihn als Vater anredete; denn es glauben die Meisten, daß Ich als Sohn selbständig neben dem Vater nur in gutem Einverständnisse mit Demselben stehe, und zu Dessen Geboten Mich stets bekenne, daß Wir also einig in der Gesinnung, aber nicht Eins in der Person sind. Um diese Annahme zu widerlegen, muß Ich euch erklären, Wer dort eigentlich betete.