NEUOFFENBARUNGSELBST- UND WELTLIEBE SIND
DAS LEBEN DER HÖLLE
10740. Was ein jeder aus Liebe tut, das bleibt seinem Herzen eingeschrieben, denn die Liebe ist das Lebensfeuer, somit ist sie das Leben eines jeden. Daher ist das Leben so beschaffen wie die Liebe und wie das Leben. Also ist, wie die Liebe, so auch der ganze Mensch beschaffen nach Seele und Leib.
10741. Gleichwie die Liebe zum Herrn und die Liebe zum Nächsten das Leben des Himmels beim Menschen machen, so machten die Selbst- und Weltliebe, wenn sie regieren, das Leben der Hölle bei ihm; denn diese Liebesarten bilden den Gegensatz von jenen. Deshalb können diejenigen, bei denen die Triebe der Selbst- und Weltliebe regieren, nichts aus dem Himmel aufnehmen, sondern was sie aufnehmen, ist aus der Hölle; denn alles, was der Mensch denkt und alles, was er will, oder alles, was der Mensch glaubt und alles, was er liebt, ist entweder aus dem Himmel oder aus der Hölle.
10742. Daher kommt es, daß diejenigen, bei denen die Selbst- und Weltliebe das Leben ausmachen, sich allein wohl wollen und anderen nur um ihrer selbst willen. Und weil ihr Leben aus der Hölle ist, verachten sie andere neben sich, zürnen ihnen, wenn sie ihnen nicht geneigt sind, hassen sie, glühen von Rachsucht wider sie, ja begehren, ihre Wut an ihnen auszulassen. Dies wird zuletzt zur Lust ihres Lebens, also zu ihrer Liebe.
10743. Diese sind es, welche die Hölle in sich haben und nach dem Tode in die Hölle kommen, weil ihr Leben übereinstimmt mit dem Leben derer, die in der Hölle sind; denn dort sind alle so geartet; und ein jeder kommt zu den Seinigen.
10744. Weil solche nichts vom Himmel aufnehmen, leugnen sie im Herzen Gott und das Leben nach dem Tode, und daher schätzen sie auch alles Kirchliche gering. Es tut nichts zur Sache, wenn sie auch ihrem Mitbürger, der Gemeinde, dem Vaterland und der Kirche Gutes tun und gut von ihnen reden, denn das tun sie nur um ihrer selbst und um der Welt willen, um zu scheinen und Ruhm, Ehren und Vorteile zu erjagen. Diese Dinge sind für sie die äußeren Bande, durch die sie zum Gutestun gebracht und vom Bösestun abgehalten werden; aber sie haben keine inneren Bande, die dem Gewissen angehören, nämlich daß man das Böse nicht tun soll, weil es Sünde und gegen die Göttlichen Gesetze ist.
10745. Deshalb stürzen solche, wenn sie ins andere Leben kommen (was sogleich nach dem Tode geschieht), und wenn ihnen das Äußere weggenommen wird, in allen Frevel, ihrem Inneren gemäß, das (erfüllt) ist mit Verachtung anderer neben sich, mit Feindschaft, Haß, Rache, Wut und Grausamkeit, und überdies mit Heuchelei, Lug und Trug, und vielem, was der Bosheit angehört; das bildet alsdann die Lust ihres Lebens. Deshalb werden sie von den Guten getrennt und in die Hölle geworfen.
10746. Daß solche Dinge ihre Lebenslust bilden, wissen viele nicht in der Welt, weil sich dieselben in den Trieben der Selbst- und Weltliebe verbergen, und dann nennen sie alles, was diesen Trieben günstig ist, Gutes, und was sie bestätigt, nennen sie Wahres. Auch wissen und anerkennen sie kein anderes Gutes und Wahres, weil sie aus dem Himmel, den sie sich verschlossen haben, nichts aufnehmen.
10747. Weil die Liebe das Lebensfeuer ist und jeder ein Leben seiner Liebe gemäß hat, so kann man daraus ersehen, was das himmlische und was das höllische Feuer ist. Himmlisches Feuer ist die Liebe zum Herrn und die Liebe zum Nächsten, und höllisches Feuer ist die Selbstliebe und Weltliebe und daher die Begierde zu allem Bösen, die aus diesen Liebestrieben wie aus ihren Quellen entspringen.
10748. Was für ein Leben die haben, die in der Hölle sind, kann man schließen aus dem Leben, das solche untereinander in der Welt (führen würden), wenn die äußeren Bande weggenommen und keine inneren sie im Zaum halten würden.
10749. Das Leben des Menschen kann nach dem Tode nicht geändert werden; es bleibt alsdann, wie es gewesen war. Auch kann das Leben der Hölle nicht umgewandelt werden in das Leben des Himmels, weil es Gegensätze sind.
Hieraus erhellt, daß die, welche in die Hölle kommen, daselbst bleiben in Ewigkeit, und die, welche in den Himmel kommen, (gleichfalls) in Ewigkeit (daselbst bleiben).
Textgrundlage: Swedenborg-Verlag, Supplement, PDF-Seiten 555–557. PDF-Ausgabe öffnen.