NEUOFFENBARUNGDIE LIEBE UND DER GLAUBE BESTIMMEN DAS LEBEN DES
MENSCHEN
10714. Zwei Dinge sind es, die das Leben des Menschen machen: die Liebe und der Glaube. Die Liebe (macht) das Leben seines Willens und der Glaube das Leben seines Verstandes; wie daher die Liebe und der Glaube, so ist auch das Leben.
10715. Die Liebe des Guten und daher der Glaube des Wahren machen das Leben des Himmels, und die Liebe des Bösen und daher der Glaube des Falschen machen das Leben der Hölle.
10716. Das Göttliche des Herrn macht die Himmel, und der Himmel ist bei einem jeden gemäß seiner Aufnahme der Liebe und des Glaubens vom Herrn.
10717. Bei allen, die Liebe und Glauben vom Herrn aufnehmen, ist der Himmel, sowohl bei den Engeln als auch bei den Menschen; deshalb kommen die, welche den Himmel in sich haben, während sie in der Welt leben, nach dem Tode in den Himmel.
10718. Die, welche den Himmel in sich haben, sind gegen alle wohlwollend und empfinden eine Lust darin, anderen wohl zu tun nicht um ihrer selbst und der Welt willen, sondern um des Guten und um des Wahren willen, das man in solcher Weise tun soll.
Die aber, welche die Hölle in sich haben, sind gegen alle böse gesinnt und empfinden eine Lust darin, anderen Böses zu tun. Wenn diese eine Lust im Wohltun empfinden, so geschieht es nicht um des Guten und Wahren willen, sondern um ihrer selbst und um der Welt willen.
10719. Der Himmel beim Menschen ist in seinem Inneren, somit im Denken und Wollen und von daher im Äußeren oder im Reden und Tun; nicht aber im Äußeren ohne das Innere; denn gut reden und gut handeln können alle Heuchler, aber nicht gut denken und gut wollen.
Unter gut denken und gut wollen wird das verstanden, was aus der Liebe des Guten und aus dem Glauben des Wahren hervorgeht.
10720. Wenn der Mensch ins andere Leben kommt, was sogleich nach dem Tode geschieht, dann wird offenbar, ob in ihm der Himmel ist oder die Hölle, nicht aber während er in der Welt lebt; denn in der Welt erscheint nur das Äußere und nicht das Innere, aber im anderen Leben wird das Innere offenbar, weil der Mensch dann in Ansehung seines Geistes lebt.
10721. Hieraus kann man ersehen, was den Himmel macht, nämlich die Liebe zum Herrn und die Liebe zum Nächsten, wie auch der Glaube; aber dieser nur insoweit, als er aus jenen Liebestrieben sein Leben hat. Hieraus wird wiederum klar, daß das Göttliche des Herrn den Himmel macht, denn jene beiden Liebesarten und der daher stammende Glaube sind vom Herrn, und alles, was vom Herrn ist, ist göttlich.
10722. Die ewige Seligkeit, die auch die himmlische Freude genannt wird, haben diejenigen, die in der Liebe und im Glauben an den Herrn vom Herrn sind. Ihre Liebe und ihr Glaube haben diese Freude in sich; in diese kommt nach dem Tode der Mensch, der den Himmel in sich hat, vorher liegt sie verborgen in seinem Inneren.
10723. In den Himmeln ist Gemeinschaft aller Güter. Der Friede, die Einsicht, Weisheit und Seligkeit aller teilen sich dort einem jeden mit, und die eines jeden teilt sich allen mit, jedoch dem einzelnen gemäß seiner Aufnahme der Liebe und des Glaubens vom Herrn. Hieraus erhellt, wie groß der Friede, die Einsicht, Weisheit und Seligkeit im Himmel ist.
10724. Diejenigen, bei denen die Selbstliebe und die Weltliebe regieren, wissen nicht, was der Himmel und was die Seligkeit des Himmels ist, und es erscheint ihnen unglaublich, daß es eine Seligkeit in anderen Liebestrieben gebe, als in jenen; während doch die Seligkeit des Himmels nur insoweit eingeht, als jene Liebestriebe, sofern sie Zwecke sind, entfernt werden; die Seligkeit, die nach deren Entfernung folgt, ist so groß, daß sie alle Fassungskraft des Menschen übersteigt.
Textgrundlage: Swedenborg-Verlag, Supplement, PDF-Seiten 554–555. PDF-Ausgabe öffnen.