(1899, 23. Oktober, Graz) Vater Jesus beweist durch
vier Hauptbeispiele aus der Religions-Geschichte, dass der Mensch nur durch
das Beten alles erreicht.
1. Ich Jesus lehrte: Bittet,
und es wird euch gegeben werden,[219]
das heißt, ihr werdet erhört und es wird euch zuteil, um was ihr bittet.
2. Weiter sagte Ich: Wo zwei
unter euch auf Erden Eins, d.h. eines Sinnes und Gedankens für eine gute
Sache werden, und sie werden darum bitten, so wird es ihnen vom Vater gegeben
werden. Denn wo zwei oder drei in Meinem Namen versammelt sind, bin Ich
Selber unter ihnen.[220]
Umsomehr ist der Vater unter euch, wo ihr mehrere zu einem großen Ziele und
Zwecke euch vereinigt habt.
3. Dieselbe Versicherung gebe
Ich euch auch in der Predigt 24, indem Ich sage: Was ihr den Vater bitten
werdet in Meinem Namen, das wird Er euch geben.[221]
Denn der Vater ist die Liebe in der Gottheit Jesu. Daher bedenket wohl, was
es heißt, beten und bitten zum Vater und sich im Namen Jesu wenden an Ihn;
denn der Name Jesus schließt ja den größten Akt der Demütigung, die größte
Tat und das größte Opfer der Liebe eures Vaters Jesus ein, welche Ich aus
Liebe zu euch und allen Geistern vollbracht hatte. Ich sage:
4. In Erinnerung Meines
Duldens könnt ihr nicht stolz gegen eure kranken und bedürftigen Brüder und
Schwestern sein; in Erinnerung Meiner Liebe könnt ihr nicht hassen, und in
Erinnerung Meines Opfers könnt ihr nicht geizig sein, sondern ihr müsset bei
Anrufung Meines Erdennamens allen Tugenden nachstreben, die Ich einst
persönlich während Meines Erdenlebens ausgeübt habe.
5. Ferner sagte Ich Jesus:
„Wer zu Mir beten will, muss im Geiste der Liebe, und in Wahrheit (durch
Ausübung von Werken der Nächstenliebe) beten.“ Hier bietet sich euch ein
schönes Feld, um die Lehre eures Vaters in Werke umzusetzen, denn ihr habet
Kranke, Zweifler, und durch religiöse Irrlehren Irregeführte. An allen diesen
und Anderen könnet ihr Werke der Nächstenliebe durch recht tiefinbrünstige
Gebete üben. Und Ich der Vater werde euch anhören und euren Kreis segnen und
begnaden, wenn ihr genau nach Meinem Wunsche vorgehen werdet.
6. Ich Jesus lehre: „Ja
bittet! betet in Meinem Namen! flehet
inbrünstig zu Mir!“ Das Flehen gibt euch Trost, gib euch
Frieden, und ihr habt eure Kindespflicht gegen Mich und euren Nächsten getan
― alles Übrige überlasset Mir, denn Ich will euch erhören, wenn ihr für
Sachen bittet, welche euch und dem Nächsten zum Nutzen gereichen; sollte das
Erhören aber schädlich sein, dann denket so wie Ich im Garten Gethsemane: Vater, Dein und nicht Mein Wille geschehe!
Denn darin habt ihr eure Demut und Geduld bekundet, wenn es je vorkommen
sollte, dass ihr nicht erhöret würdet. Bittet und betet, aber verlanget nichts
Weltliches und nichts, was eher Schaden als Nutzen bringen würde.
7. Das erste Buch des
Evangeliums Jesu Christi[222]
berichtet euch, dass Ich Selbst viel betete, und doch ein Gottmensch war;
umsomehr müsset ihr euch ans Beten halten, da ihr bloß Geistmenschen und zum
Teil noch Verstandesmenschen seid. Aber den
herrlichsten Gebetsiegen gehen immer die ernstesten Gebetskämpfe voran.
Und um diese handelt es sich; daher sollet ihr einige Beispiele großer
Gebetssiege betrachten und daraus schließen, wie mächtig ihr seid, wenn ihr
festen Glauben und Vertrauen, Liebe zu Gott und damit zum Nächsten (der das
Gotteskind ist und Jesu Geist in sich birgt) habet, ― und ihr von einem
nur Gutes tun wollenden Willen beherrscht seid.
8. Hier ein erstes Beispiel: Im 2. Buche Mosis[223]
wird euch vom Siege über den Fürsten Amalek
erzählt. Während Josua mit Amalek kämpfte, hielt
Moses die Hände empor und betete für den Sieg, und Israel hatte die Oberhand,
wenn er sie aber wegen Müdigkeit sinken ließ, hatte Amalek
die Oberhand. Nun legten die Priester einen Stein unter ihn, dass sich Moses
auf ihn setzte, und die Oberpriester Aaron und Hur stützten ihm die Hände,
bis Josua über Amalek den Sieg errang. Hier ist es
ersichtlich, dass man die Hände empor halten und unnachgiebig bitten muss, bis
man erhört wird.
9. Zweites Beispiel: Der Prophet
Elias war ein Mensch wie ihr und den gleichen Anfechtungen unterworfen, und
im 1. Buche der Könige 17. und 18. Kapitel, wovon auch Jacob 5,17.18.
spricht, heißt es: er betete vollernstlich, dass es nicht regnen sollte; und
Gott hat ihn erhört, und es regnete drei Jahre und sechs Monate nicht im
Lande des Königs Ahab, weil sein Volk Jehovah verließ und den Götzen Baal
anbetete.
10. Nach drei Jahren und sechs
Monaten aber betete Elias wieder; und Gott erhörte ihn und der Himmel gab
Regen und die Erde ließ wieder Gras und Früchte hervorwachsen. Doch nicht auf
einmal erhörte Gott Eliam, sondern bis nur ein Wölklein von der Größe einer Handfläche sich zeigte,
musste Elia siebenmal niederfallen und ernstlich flehen! Das heißt doch ein
unnachgiebiges Beten und Bitten, wenn man der Überzeugung ist, dass die
Erhörung erfolgen kann, weil sie nicht gegen den Willen Gottes ist. Wer einen
solchen Gebetskampf wagt, der wird großherrliche Siege erringen. Glaubens- und liebesschwache Naturen verzweifeln sogleich, wenn
das Gebet nicht beim ersten, zweiten, dritten Male in Erfüllung geht und
beben zurück; allein der Sieg wird nur dem zuteil, der ausharrt; denn wenn
ihr mit eurem Gebet durch den festen Glauben Nächstenliebe üben wollet und
überzeugender Willenskraft seid, und euch tief in das liebevolle Herz des
Vaters hineinversenkt, dann geschieht es, um was ihr bittet, wenn es auch den
Anschein hätte, als ob es gar nicht geschehen könnte. Ja! es wird doch geschehen, weil eure Liebe zum Nächsten und
eure Willenskraft der Vater ist, aus dem der heilige Geist der Allmacht
Gottes ausgehet, Gnaden spendet und Wunder wirkt; nur der Glaube, dass das
Erbetene unabänderlich geschehen wird, hängt von euch ab, und habet ihr
diesen felsenfesten, zweifellosen Glauben, dann ist euch alles erreichbar,
denn darin steckt das Geheimnis des Vaterwortes: „Es
werde!“ „Und es ward“,
weil derselbe Geist in euch wohnt, der einst diese die Welt erschaffenden
Worte sprach. ― Meine lieben Kinder, Ich sage euch: Glaubet daher
felsenfest im Gebete, und zweifelt ja nicht, denn der Zweifel ist der
Vernichter eures Glaubens und das Hindernis eurer Erhörung vor Gott eurem
Vater und Geist Jesus in euch.
11. Der dritte Gebetssieg spielte sich ab in der
Villa Gethsemane, wo euer Heiland und Erlöser Jesus als Mensch mit dem
unabänderlichen Willen Gottes rang.[224]
Dreimal bat Ich die Gottheit um Erbarmen gegen Meinen Körper, den Ich
hellsehend im voraus in den schrecklichen Schmerzen und Leiden sah, dass Ich
Mich eine entsetzliche Angst erfaßte, Ich Mich entsetzte, Blut schwitzte und
zweimal Meine Jünger um Gebetshilfe anging. Ja, es gab nie einen heftigeren
Kampf ums Leben durchs Gebet, wie bei dem gewaltigen Kampf eures Vaters Jesus
in Gethsemane. Ich rang mit Gott als Mensch und hatte nach
anderthalben Stunden schweren Kampfes einen Sieg erfochten, dessen Früchte
die Unendlichkeit nicht ermessen kann und je wird; denn dadurch wurde
angebahnt der Weg des Reiches Satana, dessen
Bewohner ihr seid, zur Herrlichkeit Gottes, eures Vaters und Schöpfers,
besiegelt durch Liebe, Demut und Erbarmen auf Golgatha; und verherrlicht
durch den triumphierenden Sieg über Tod, Satan und Hölle und durch eure
Rückführung in den Schoß des Vaters der Liebe.
12. Noch eines solchen hohen Sieges des Gebetes will Ich hier
Erwähnung tun. Als Ich Jesus die Apostel verließ und gen Himmel
fuhr, sagte Ich Ihnen: Bleibet zusammen in der Herberge der Nazaräer zu Jerusalem und Ich werde den Vater bitten, dass
Er euch den heiligen Geist der Kraft und Gnade schicke.
13. Die Apostel, die Jünger und
die Weiber samt Maria gingen in die Herberge, wo sie zehn Tage lang
zusammenblieben und in einträchtiger Liebe
beteten. Nach 10 Tagen, oder an dem 50. Tage nach der Auferstehung, als die
74 Personen starke Versammlung in eifrigem Gebete versunken war, hörte man
von der Höhe herab ein gewaltiges Rauschen und Brausen auf die Herberge sich
zu bewegen, so dass viele Menschen zusammenliefen und schauten, was da vom
Himmel herabgekommen sein mochte. Plötzlich öffnete sich das Tor und eine
jubelnde Menge Volkes ergoß sich heraus, und die Jünger fingen an zu predigen
über Christus und die Pharisäer, die Mich ermordet hatten, und dass dieser
Jesus der verheißene Messias war. ― Und alles Volk entsetzte sich, da
jeder Mein Evangelium in seiner Muttersprache reden hörte; denn es waren
fünfzig verschiedene Völker damals in Jerusalem. Daher ihr großes Staunen und
Verwundern: Was da werden sollte!?
14. Sehet, es sind hier vier
Gebetssiege erwähnt, welche in ihrer Art nicht ihresgleichen haben. Ihr
könnet euch über jeden Sieg wegen dessen Eigentümlichkeit wundern. Der letzte
war die Ausgießung des heiligen Geistes oder die Wiedergeburt des Geistes von
74 Personen,[225]
die in einmütigem Gebete die Kraft Gottes von Oben erwarteten und erflehten.
15. Daraus ist ersichtlich, dass
ihr tatsächlich beten sollt, wenn ihr ein Gott wohlgefälliges Leben führen
und etwas erreichen wollt. Das bezeugen euch Moses, Elias, Ich Jesus und
Meine Apostel und Jünger, und gegen diese Zeugen gibt es keinen Widerspruch
und kein Besserwissen.
Anmerkung 219
Luk. 11,9
Anmerkung 220
Matth. 18, 19-20
Anmerkung 221
Joh. 16,23
Anmerkung 222
Ev. J. Chr. Kap. I. 106, Vers 1.
Anmerkung 223
2.Mose 17,8-16.
Anmerkung 224
Matth. 26,36-46
Anmerkung 225
An diesem Tage waren nicht 120, sondern nur 74 Personen anwesend. (Vgl. Apgsch. 1,15)
NEUOFFENBARUNG