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4. Das Bekritteln der Schwächen des Nächsten

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(1899, 8. September, Graz.) Vater Jesus erklärt die
Schwächen der Menschen, dass sie nur die Splitter im Auge anderer Menschen,
nicht aber die Balken in ihren eigenen Augen sehen, und über das Bekritteln,
Verleumden und lieblosen Bezeichnungen des Nächsten und deren Ahndung im
Geisterreich.

1.     Liebe Kinder, Ich, euer Vater, schaue mit
Liebe und Freude auf euch, wo ihr euch zwei oder drei in Meinem Namen
zusammenfindet und Worte der Liebe in Meinem Walten unter euch wechselt und
somit Meine Liebe zu euch gebürendermaßen würdiget.
Ja, liebe Kinder, bei solchen traulichen Zusammenkünften bin Ich wahrlich der
Dritte, der Vierte oder der Fünfte in eurer Mitte und in eurem Bunde.

2.     Leider kommen solche Gott und die
Nächsten liebende Zusammenkünfte nur vereinzelt vor, wo Ich der Gegenstand
eurer Liebe, eures Gespräches bin. Mit traurigem Herzen muss Ich größtenteils
euren Worten zuhören, de, anstatt n Liebe Mir und durch Mich dem Nächsten zu
gelten, sich m Bekritteln der Schwächen und Fehler des Nächsten auslassen,
statt für deren Ausmerzung bei Mir zu beten. ― Ja, Ich sage euch, wenn
ihr wüßtet, wie wehe es Mir tut, dieses Gewäsch von euren Lippen anzuhören,
so würdet ihr es unterlassen, Mich mit solchen Gesprächen zu beleidigen und
traurig zu stimmen.

3.     Liebe Kinder, Ich warne euch, seid doch
nicht so gedankenlos und arbeitet nicht an eurem Geistestode mit solchem
Eifer, der euer unerbittlicher Richter bleibt. Ich bin ja doch noch immer
derselbe Jesus, Dessen Lehren Seine Apostel aufgeschrieben haben und die euch
im neuen Testament aufbewahrt sind. Und unter diesen findet ihr folgende
Stellen: Tue das dem Nächsten nicht, was du nicht willst, das dir
getan werde. ― Eine andere Stelle lehrt: Was ihr dem Kleinsten von
Meinen Kindern getan habet, gilt soviel, als hättet ihr es Mir getan!
Versteht ihr dieses gewaltige Wort, das euch vernichtend richtet! Ferner
habet ihr in Meinen Diktaten die Worte: Wer die Schwächen anderer bekrittelt,
oder öffentlich sagt: der Bruder ist noch schwach, unreif oder Ähnliches, wer
jeden Splitter in den Augen seines Nächsten sieht, seine Balken aber nicht
sehen will, der ist hochmütig und denkt, dass er besser als sein Bruder oder
seine Schwester ist. Hochmut aber ist in Meinen Augen die Hauptsünde aller
Sünden, und wer am Hochmut leidet, der ist wie Ich schon durch Meinen ersten
Schreiber Lorber sagte, von bösen Geistern besessen; und ist auch ein
Ehrabschneider, somit zweifach besessen, wie Ich in No. 41 der
christlich-theosophischen Schriften euch dasselbe sagte. Wie oft geraten die
Weltmenschen, und zuweilen auch Meine Kinder, auf Bezeichnungen ihrer Brüder
und Schwestern, die besser für die Haustiere gehören, als für ein Kind
Gottes, das Meinen eigenen heiligen Geist als sein Lebendiges Ich in sich
trägt! Für solche Unhöfflichkeiten findet ihr bei Matth.
5,22 folgendes Urteil: Jeder, der mit seinem Bruder zürnet, wird des
Gerichtes schuldig sein; und wer zu seinem Bruder spricht Raka!
(d.h. [Krebs], Rüggängiger, Rückfälliger), wird des hohen Rates schuldig
sein; wer aber sagt: Du Narr! (oder
sonst eine außergewöhnliche Menschenbezeichnung) wird des höllischen
Feuers schuldig sein; denn Der, Wer es anhören und als Leben in den
Menschen annehmen muss, bin Ich euer Geist ― euer Gott Jesus! ― Ihr sollet doch jedes eurer Worte auf die Waagschale
legen, bevor ihr es aussprechet, denn wie in euch, lebe Ich auch in jedem
Menschen, was euch ja bekannt ist; daher ist euer Tun und Lassen Mir nicht
gleichgültig, und deshalb höret, was Ich euch sage und neuerdings ins
Gedächtnis bringe: Euer Leib ist Mein Tempel, ist
Meine lebendige Kirche; ― eure Seele ist Meine braut; ― ich
Selbst aber bin eurer Brüder und Schwestern sowohl, wie auch euer Geist, euer
Leben, eure Vernunft, eure Sprache, die ihr durch äußere Einflüsse des
Weltverstandes gewöhnlich entheiligt, ― und nun sage Ich euch: Wem gilt
euer Schimpfen und euer Bekritteln dann, wenn nicht Mir, da Ich Alles in
Allem, nämlich das Leben in euch bin? denn
durch Mich wird eure Seele und durch sie euer Leib von Mir aus belebt, sonst
sind beide stumm, gedankenlos und unempfindlich! Nun frage Ich weiter: Oder
glaubt ihr, dass ihr besser seid als euer von bösen Einflüssen irre geführter
Bruder? O, mitnichten, das habe Ich schon in Meiner dreijährigen Lehrzeit
gelehrt, und Meine Worte bleiben ewig wahr und heilig. Ich frage euch nun:
Tut es euch wohl, wenn andere eure Schwächen und Fehler bekritteln? Ihr
schweiget, wer aber schweigt, der beweist, dass er getroffen ist und keine
Entschuldigung vorzubringen weiß. ―

4.     Ich, euer Vater
Jesus, lege daher euch ans Herz: Verlasset alle Verstandesweisheit, demütiget
euch, gehet über in Liebe, schauet das Gute am Nächsten euch anzueignen,
seine Fehler aber sollet ihr stillschweigend bedauern und beten für ihn, dass
er sie zu erkennen anfangen soll, und merzet selbst zuerst alle eure
Schwächen und Fehler aus, bevor ihr euch unnötigerweise an den Fehlern des
Nächsten stoßet. Denn die böse Welt ist euch ja eine Prüfung und ein
Kampf, um eure geistige Kraft zu erproben und sie zu entwickeln. Ihr wisset
doch, dass es keinen Sieg gibt ohne Kampf, daher kämpfet und ringet gegen eure
eigenen Untugenden und Leidenschaften, denn sobald ihr diese gänzlich besiegt
habet, werdet ihr wiedergeboren, sonst nie; denn solange ihr nicht
wiedergeboren seid, lebet ihr wie in einer Hölle voller Finsternis und
Widerwärtigkeiten. Was nützt es Mir, euch Meine Kinder zu heißen, wenn Ich
euch nichts von Meiner göttlichen Liebe geben kann? Ich gebe euch wohl Worte
der Liebe, dass ihr euch bekehren und aus euren weltlichen Untugenden befreien
sollt, aber Gnaden und Gaben Meiner Liebe kann Ich euch nicht geben, solange
ihr das Welttum, das da der Satan im Menschen ist,
nicht bis zum letzten Stäubchen abgelegt und ganz in Liebe und Demut
übergehet.

5.     Meine Tugenden als Jesus sind es eben,
die euch die Wiedergeburt bringen, befleißiget euch,
nach diesen zu leben. Ich kann euch keine Gnaden und Gaben geben, denn bei
der ersten Versündigung dagegen müsste Ich sie euch wieder entziehen, und dann
würdet ihr unglücklicher als früher, bevor ihr die Herrlichkeiten und
Süßigkeiten des göttlich-geistigen Lebens gekannt habet.

6.     Also, Meine Kinder,
Ich habe euch die Schwere eurer Sünden gegen Mich entrollt und gleichzeitig
ans Herz gelegt, dass ihr nur auf euch schauen sollt, um geistig vorwärts zu
schreiten; denn erst mit der Wiedergeburt seid ihr Meine wahren Kinder der
Liebe, bevor aber dieses stattfindet, nur Meine verlorenen und irregeführten
Schafe, die Ich suche und zum Urborn der göttlichen Liebe durch allerlei
liebevolle Worte zu Mir zu kommen locke, um sie zu Meiner himmlischen Herde
zu führen und überglücklich zu machen. Ich rufe euch daher zu:
Verlasset die Welt und eilet an Mein liebendes Herz, welches euch die Pforten
der himmlischen Seligkeit eröffnet.

7.     Lebet so, wie Ich euch lehre, denn nur
dann seid ihr Theosophen oder Gottesweise, wenn ihr nach der Gottesweisheit,
die da ist Jesus, euer Vater, handelt. (14. Juni 1899, F. Sch. ― mit Vaters Nachtrag für
vorliegenden Abdruck.)

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