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Die Taufe
#202. Die Taufe wurde eingesetzt als ein Zeichen, dass ein Mensch zur Kirche gehört und als Erinnerung daran, daß er wiedergeboren werden soll. Die Waschung der Taufe ist nämlich nichts anderes als eine geistige Waschung, die Wiedergeburt.
#203. Jede Wiedergeburt wird vom Herrn bewirkt durch die Wahrheiten des Glaubens und ein dementsprechendes Leben. Die Taufe bezeugt daher, daß der Mensch zur Kirche gehört und wiedergeboren werden kann. Denn in der Kirche wird der Herr anerkannt, der wiedergebiert, und sie hat das Wort, das die Glaubenswahrheiten enthält, mit deren Hilfe die Wiedergeburt geschieht.
#204. Ebendies lehrt der Herr bei Johannes 3, 5: „Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, so kann er nicht ins Reich Gottes eingehen“. «Wasser» bedeutet im geistigen Sinn das Wahre des Glaubens aus dem Wort, «Geist» ein dementsprechendes Leben und «geboren werden», mit ihrer Hilfe wiedergeboren werden.
#205. Weil jeder Mensch, der wiedergeboren wird, auch in Versuchungen, d.h. in geistige Kämpfe gegen das Böse und Falsche kommt, so sind auch diese unter dem Taufwasser zu verstehen.
#206. Da nun die Taufe zum Zeichen und zur Erinnerung an diese Dinge dient, darum kann der Mensch (schon) als Kind getauft werden, und wenn nicht dann, so als Erwachsener.
#207. Wer getauft worden ist, möge also wissen, daß die Taufe nicht selbst schon Glauben vermittelt, daß sie aber bezeugt, daß er Glauben empfangen soll, und daß er gerettet wird, wenn er wiedergeboren wird.
#208. Damit dürfte feststehen, was unter den Worten des Herrn bei Markus zu verstehen ist: „Wer da glaubt und getauft wird, der wird gerettet werden, wer aber nicht geglaubt hat, wird verdammt werden“ (Mark 16, 16). „Wer da glaubt“ heißt, wer den Herrn anerkennt und die göttlichen Wahrheiten von Ihm durch das Wort aufnimmt, und die Worte „wer getauft wird“ bedeuten, wer durch diese Wahrheiten vom Herrn wiedergeboren wird.
Aus den himmlischen Geheimnissen
#209. Die Taufe bedeutet die Wiedergeburt, die der Herr durch die Glaubenswahrheiten aus dem Wort bewirkt, HG 4255, 5120, 9089, (? 9088), 10’239, 10’386-10’388, 10’392. Die Taufe dient zum Zeichen, daß der Mensch zur Kirche gehört, in welcher der Herr, der die Wiedergeburt bewirkt, anerkannt wird, und in der das Wort ist, aus dem die Glaubenswahrheiten hervorgehen, mit deren Hilfe die Wiedergeburt erfolgt, HG 10’386-10’388. Die Taufe vermittelt weder den Glauben noch das Heil, bezeugt aber, daß diejenigen, die wiedergeboren werden, beides erlangen sollen, HG 10’391. Die Waschungen in den Alten Kirchen und in der Israelitischen Kirche repräsentierten und bezeichneten daher die Reinigung vom Bösen und Falschen, HG 3147, 9089 (? 9088), 10’237, 10239. Das Waschen der Kleider bezeichnete die Reinigung des Verstandes von Falschem, HG 5954. Die Fußwaschung bezeichnete die Reinigung des natürlichen Menschen, HG 3147, 10’241. Es wird erklärt, was die Fußwaschung des Herrn, die er an seinen Jüngern vollzog, bezeichnet, HG 10’243. Die „Wasser“ bedeuten die Wahrheiten des Glaubens, HG 28, 2702, 3058, 5668, 8568, 10’238; „Quelle“ und „Brunnen lebendigen Wassers“ die Glaubenswahrheiten vom Herrn, also das Wort, HG 3424; „Brot“ und „Wasser“ alles Gute der Liebe und alle Wahrheiten des Glaubens, HG 4976, 9323; der „Geist“ das Leben der Wahrheit bzw. das Leben des Glaubens, HG 5222, 9281, 9818. Und was bedeuten „Geist“ und „Fleisch“? Der Geist das Leben vom Herrn und das Fleisch das Leben von seiten des Menschen, HG 10’283. Damit ist offenbar, was die folgenden Worte des Herrn bedeuten: „Wofern jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, so kann er nicht ins Reich Gottes eingehen“ (Joh 3, 5), nämlich, wer nicht mittels der Wahrheiten des Glaubens und ein entsprechendes Leben wiedergeboren wurde, kann nicht gerettet werden, HG 10’240. Alle Wiedergeburt geschieht durch die Glaubenswahrheiten und ein entsprechendes Leben, HG 1904, 2046, 9088, 9959, 10’028. Die vollständige Waschung, die durch Untertauchen im Jordanwasser geschah, bezeichnete ähnlich wie die Taufe die Wiedergeburt selbst, HG 9089 (? 9088), 10’239. Was bezeichneten die „Jordanwasser“ und was der Fluß Jordan? 1585, 4255. Die „Sintflut“ und „Überschwemmung durch die Wasser“ bedeuten die Versuchungen, HG 660, 705, 739, 756, 790, 5725, 6853. Ebenso die Taufe, HG 5120, 10’389. Wie die Taufe vom Himmel aus vorgebildet wurde, HG 2299.
Textgrundlage: Emanuel Swedenborg, bereitgestellte PDF-Ausgabe, PDF-Seiten 98–99. Original-PDF öffnen.