Das verlorene Gewissen

Teil I

Eine sündige Gesellschaft

Die heutige Gesellschaft ist voller Sünde. Sie befi ndet sich mitten im Verfall, in einer verheerenden geistlichen Katastrophe. In jeder Hinsicht wird das offenbar. Der Teil I kristallisiert die Gründe heraus, wodurch das Gewissen in einer sündigen Welt durch Sünde zum Schweigen gebracht wird.

Kapitel 1: »Sünde: Wen kümmert das noch?« hebt die heutigen Vorstellungen von Toleranz gegenüber Schuld und Sünde in der Gesellschaft hervor. Hier werden zahlreiche Beispiele dafür gegeben, wie die Gesellschaft jede menschliche Verschuldung als eine Art von Krankheit angesehen und eine »Krankheitsmodell-Therapie« geschaffen hat, die das Problem nur noch verschlimmert. Das Kapitel zeigt, dass eine Opfermentalität, selbst in der Gemeinde, die Stelle des herkömmlichen Bewusstseins von Moral eingenommen hat.

Kapitel 2: »Das automatische Warnsystem der Seele« stellt das Hauptthema des Buches vor, nämlich das schwindende Gewissen. Dieses Warnsystem macht die Seele darauf aufmerksam, wenn Sünde vorliegt. Es erklärt, wie das Gewissen gereinigt und gestärkt werden kann.

Kapitel 3: »Wie Sünde das Gewissen zum Schweigen bringt« zeigt die kontinuierlich nach unten gehende moralische Spirale der Gesellschaft auf. Die Gründe: Säkularismus, Mangel an gesundem Menschenverstand, verfälschte Religion, zügellose Lust und sexuelle Perversion. Es zieht eine Parallele zwischen der Dekadenz Roms und dem heutigen moralischen Verfall und hebt das dringende Bedürfnis nach Erweckung hervor.

Teil II

Das Wesen der Sünde

Wir müssen das Wesen der Sünde verstehen (besonders unsere eigene Sündhaftigkeit), bevor wir erkennen, wie wir damit fertig werden können – und zwar äußerlich und innerlich! Wenn wir unser schwindendes Gewissen neu beleben wollen, müssen wir zuerst das Wesen der Sünde erkennen. Erst, wenn wir den Feind kennen, können wir die biblische Strategie für wirklichen Sieg über Sünde anwenden (das Thema in Teil III). Teil II vermittelt speziell dieses Verstehen. Hier wird gezeigt, wie und warum das Gewissen durch Sünde zum Schweigen gebracht wird.

Kapitel 4: »Was heißt das: »Völlige Verderbtheit?«, erklärt die Lehre von der völligen Verderbtheit und zwar so, wie Paulus sie in Römer 1-3 darlegt. Darüber hinaus wird hier das Selbstwert-Glaubensbekenntnis der modernen Psychologie vorgestellt. Dieses Glaubensbekenntnis wird als wesentliches Hindernis zum Verständnis für die tiefe Verwurzelung des Menschen in der eigenen Sündhaftigkeit herausgestellt. Es zeigt, wie sehr unsere Gesellschaft auf sich selbst sieht, anstatt auf Gott.

Kapitel 5: »Sünde und Heilung«, untersucht das Wesen der Sünde und macht deutlich, wie sehr wir uns bemühen, Sünde zu rechtfertigen. Das Kapitel untersucht das theologische Problem des Ursprungs der Sünde und des Bösen; es zeigt, wie diese mit Gottes Fügungen zu vereinbaren sind. Zum Schluss befassen wir uns mit der Befreiung von Sünde durch Einheit mit Christus und durch die Neugeburt.

Kapitel 6: »Der innere besiegte Feind«, stellt falsche Versuche, mit der Sünde fertig zu werden, vor. Es legt die Gefahr des Perfektionismus offen und untersucht perfektionistische Bewegungen in der Kirchengeschichte. Das Kapitel sagt etwas über die Wichtigkeit der Wahrung des rechten Verhältnisses zwischen Heiligung und Rechtfertigung aus und was es bedeutet, wenn es heißt, »freigesprochen von der Sünde« zu sein.

Teil III

Mit der Sünde fertig werden

Teil III bietet viele praktische Lösungen zum Sieg über Sünde in unserem täglichen Wandel an.

Kapitel 7: »Den Bann an Agag vollstrecken« beschreibt die Notwendigkeit und das »Wie« in Bezug darauf, wie wir die Sünde in unserem Leben täglich in den Tod geben müssen, damit sie nicht wieder aufblüht, um uns Wunden zu schlagen.

Kapitel 8: »Mit Versuchung fertig werden« untersucht, wie sehr die Gesellschaft die »sieben tödlichen Sünden« glorifi ziert. Es bietet Lösungen zur Überwindung der Versuchung an, indem wir ihre Mittel, ihr Wesen und ihr Ausmaß betrachten. Es zeigt, wie Gott nicht Versuchung, sondern Prüfungen schickt, von denen wir lernen können und die nicht über das hinausgehen, was wir ertragen können.

Kapitel 9: »Einen reinen Sinn bewahren« untersucht die Gefahren eines sündigen Gedankenlebens und macht Vorschläge, wie man im Blick auf Gedankensünden wachsam sein kann und wie man es schafft, sein Herz in Acht zu nehmen, damit man darüber informiert wird, wenn man in Gedanken sündigt.

Kapitel 10: »Das Geheimnis des Glaubens in reinem Gewissen bewahren« hebt hervor, wie sehr evangelikale Christen heutzutage vergessen haben, dass die Sünde überaus verderblich ist. Statt dessen wird Gläubigen nahegelegt, vornehmlich nach »Wohlgefühl« zu trachten. Es untersucht den Standpunkt der Bibel in Bezug auf den eigentlichen Wert des Einzelnen. Es untersucht die Feindschaft der modernen Psychologie gegenüber der Lehre von der Sünde. Es schließt mit einem Angebot gezielter und praktischer Prinzipien, die unserem Gewissen Hilfestellung geben. So können wir Sünde in unserem Leben erkennen und mit ihr fertig werden.