(1902, 3. Oktober, von
12:30 bis 14:15 Uhr Nachmittag, Graz.) Martin Luther erzählt die Begebenheiten,
die ihn trafen wegen seiner Lehre des alleinseligmachenden Glaubens, als
Rechtfertigung vor Gott, und beschreibt das viele Leid und Wehe, das er
empfand, als er gewahr wurde, wie er durch sein falsches Dogma Millionen
Menschen unglücklich gemacht hatte. Schließlich verspricht er selber die
Wahrheit des Geschriebenen durch sein persönliches Erscheinen und Reden zum
Volke zu bekräftigen.
Meine lieben Brüder und Schwestern! ich grüße euch im Namen unseres
geliebten Vaters Jesus: Friede sei mit euch!
Auf Bitte meines lieben Bruders Schumi, da auch ich mich äußern und
meinen damaligen und jetzigen Standpunkt klarlegen soll, komme ich dieser
Bitte gern nach, weil ich ein großes Interesse an der Wirkung dieses Buches
habe, das euch Klarheit und Wahrheit bringen soll über die wahre Lehre
unseres lieben Vaters Jesus, gegen die falsche Ansicht meiner einstigen
Glaubensaufstellung.
Mein damaliger Standpunkt war nicht genug klar, weil ich als römischer
Mönch viel zu wenig versiert war in der Vergleichung der Bibelstellen, wie
sie sich gegenseitig reimen, und was man alles unter diesem oder jenem Vers
zu verstehen hat. Ich hielt mich hauptsächlich an die Pauli und an den
Hebräerbrief und hatte somit ein neues Dogma des Glaubens aufgestellt,
welches freilich mit der ganzen Bibel ins Quere lief, also auch mit den zehn
Geboten, aber ich merkte es nicht, weil ich die Bibel nicht auswendig kannte
und weil ich mich auf den einseitigen Standpunkt gestellt hatte, dass der
Glaube allein selig macht; freilich erschien dann Mose als Selbstmacher der
zehn Gebote und also war ich auch mit den Übrigen Lehren des neuen Testaments
stets in Konflikt, allein ich wüßte nicht, wo die Wahrheit besteht, und so
blieb ich bei meinem alleinseligmachenden Glauben, wozu mich Paulus mit dem
Römerbrief 3, 24, 28, und seiner Abrahams-Rechtfertigung
vor Gott in meinem Irrtum bestärkte.
Ich entschied mich daher bei meinem neuen Dogma oder Menschensatzungen
zu verharren, und so wickelte ich mich selber in meinen Wahn ein und blieb
getreu bis zum Tode, indem ich alles meinem Dogma Widersprechendes übersah
und nur mein Steckenpferd ritt und tapfer dabei verblieb.
Im Geisterreich angekommen, ersah ich, dass
mein Dogma mit dem alleinseligmachenden Glauben und der Reinigung durch das
Blut Jesu Christi nicht das Richtige war, und wie es mir dann erging, wisset
ihr aus meiner vorangestellten Führung im Jenseits. Allein die Folgen meiner
unseligen Menschensatzungen, mit welcher ich gegen das alte und neue
Testament verstieß, ersah ich erst dann, als ich als vollendeter Geist auf
die traurigen Seelenzustände meiner Anhänger auf Erden, und jener, die
bereits im Geisterreich und zwar in der Hölle weilten, durchblicken konnte.
Erst als Geist habe ich erkannt,
dass alles Böse, was meinen Anhängern begegnete, die Folge meiner Irrlehre
ist, dass mein Urteil auf Erden über die Sittenverschlechterung ein Urteil
über mich selbst war; denn ich hatte alles verschuldet, dass meine Landsleute
fleißig an der Hölle, ihrer Zukunftswohnung im Geisterreich arbeiteten, und
auf meine nichtsnutzige Autorität pochend, fest glaubten, sie wären durch den
bloßen Glauben gerechtfertigt vor Gott, während die ganze heilige Schrift
gegen mich und meine Dogmen gerichtet war. –
Ich war zwar glücklich im obersten Himmel beim Vater Jesus als ein Fürst
zu wohnen, aber meine Glückseligkeit trübte immer das folgenschwere Schicksal
meiner lieben Landsleute, die, blind auf mich und mein Wort vertrauend,
fleißig sündigten und sich durch den festen Glauben an Christus für
sündenrein vor Gott hielten. Und wie konnte ich ganz glücklich sein, da ich,
wie ein Fluch der bösen Tat, täglich viele Menschen wegen meiner in die Hölle
wandern, die Lebenden aber für die Hölle arbeiten sah. Das könnte mich
unmöglich gefühllos lassen, im Gegenteil, glaubet es mir, ich habe mich im
Geisterreich redlich bemüht zu retten, was zu retten möglich war, allein die
Ankommenden kannten mich nicht persönlich, andere waren zu tief in die Sünden
versunken, um sie aus ihrer Hölle befreien zu können. Ich musste sie ihrem
Schicksal überlassen, deren Ursache meine falsche Ausdeutung der Bibel war!
Ich war die Ursache des Unglücks meiner Brüder und Schwestern, die meinem
falschen Prophetentum zum Opfer fielen. –
So muss ich mich selbst anklagen vor euch und mein Herz ausschütten, das
mir durch die langer Jahrhunderte stets Vorwürfe selbst in dem obersten
Himmel des neuen Jerusalems wegen eurer Vorfahren machte, und noch jetzt
wegen euch macht. –
Ach, wenn ihr wüßtet, wie schwer, weil sehnsuchtsvoll ich die Zeit
erwartete, wo mein Verschulden wieder gutgemacht werden wird, und diese Zeit
ist nun endlich angebrochen, des freut mein Herz, und wird mit der Vaters
Hilfe kräftig daran gearbeitet, alles Unwahre auszumerzen und die reine Lehre
der Liebe, die einst unser lieber Vater Jesus selber predigte, überall
einzuführen und so das Reich Gottes auf Erden zu errichten anfangen.
Meine lieben Brüder und Schwestern, zweifelt keinen Augenblick, dass ich
selber es bin, der dies durch die Vermittlung meines lieben Bruders Schumi
euch schreiben und sagen lasse! – Nein, nicht zweifeln, sondern fest glauben
sollt ihr, dass es wahrhaftig von mir ist, und es wird von nun an euch die
Gelegenheit geboten, mit mir selbst zu reden und mich zu sehen, denn ich will
gern durch die Zulassung unseres lieben Vaters zu euch kommen und euch selber
die Bestätigung bringen, dass ich mit allem einverstanden bin, was in diesem
Buch gegen meine falsche Lehre geschrieben steht, und dass ich selber diesen
Brief an euch diktiert habe. Denn im ersten Bande der „Kündgaben unseres Vaters
Jesus“[125]
wird durch die Geisterschau und Sprechexperiment, das dort veröffentlicht
wird, euch ermöglicht, mit den lieben Abgeschiedenen in Korrespondenz zu und
aus ihrem eigenen Munde zu erfahren, wie sie im Jenseits mit jenen
Anschauungen angekommen sind, die sie auf Erden pflegten; und daher auch mit
mir, auf was ich mich ganz besonders freue, um meine lieben Landsleute und
Anhänger von der Wahrheit der hier niedergelegten Lehren und Aufklärungen zu
überzeugen.
Erst dann, wenn ihr sehen werdet, dass meine Anhänger und Verehrer
tatsächlich meine Irrlehren verworfen und nach den Lehren der christlichen
Theosophie zu leben angefangen haben, wird mir das wahre himmlische Glück
aufgehen und die Sonne der ewigen Liebe mich ganz durchwärmen können.
Mein lieber Bruder Moses hat mich ganz gehörig in die Arbeit genommen,
dass ich ihn so geringschätzig als einen Ketzer, Exkommunizierten und vor die
Welt gestellt hatte, da er doch einer der größten Propheten des alten
Testaments und nicht ein Religionsbetrüger war. Ich konnte nichts anderes
tun, als demütig um Vergebung bitten; also haben mich außer Paulus auch die
übrigen Apostel gehörig in die Arbeit genommen und mir die Leviten gelesen,
ob meiner tollkühnen Behauptung von dem alleinseligmachenden Glauben, nachdem
so viele Gegenlehren da sind, welche mein Dogma als Irrlehre erweisen. Ich
musste schweigen und all den großen Belastungen
zuhören, die mir gemacht wurden, ohne mich Verteidigen zu können.
Nun habe ich euch mein Herz vollkommen ausgeschüttet, und es freut mich
sehr, dass mir diese Gelegenheit zuteil geworden ist; denn ich fühle mich
dadurch von einer großen Last befreit und erwarte sehnsuchtsvoll die Zeit,
dass mir ermöglicht wird, mit euch persönlich verkehren zu können, und euch
die Wahrheit vorliegender Nachrichten zu bestätigen!
Mein Liebesgruß im Namen Jesu an euch alle. Amen.
* * *
NB ―
Lieber Leser! Bei dieser Gelegenheit möchte ich ganz besonders auf das
demnächst – auf Wunsch unseres lieben Vaters Jesu – erscheinende Buch „Die
Liebe ist wieder unter uns getreten“ hinweisen: Es ist dies eine
Sonderausgabe für die Wahrheit und göttliche Liebe suchenden Seele, nichts
für die Verstandeschristen, die noch den toten Buchstaben predigen und alles
kritisieren, was nicht nach ihrer parteilichen Meinung ist. (H.E.)
* * *
[JW. 20. 6. 70]
Anmerkung 125
„Die Führung Martin Luthers im Jenseits“ Band 1.
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