127. Ein Mittel gegen Zorn und Ungeduld

1.     Ich habe euch oben in den
Kapiteln 18, 19, 36, 37, 42, über die hohe Bedeutung der Geduld eine erschöpfende
Aufklärung gegeben. Hier teile Ich euch ein ersprießliches Hilfsmittel gegen
Zorn und Ungeduld mit. Wenn der Zorn oder die Ungeduld dich zu ergreifen
droht, dann lenke deine Gedanken sogleich auf Meine Leidensgeschichte und
speziell auf die gegen Mich verübte Mißhandlung im Hofe des Kaiphas, wo man Mir wegen
deiner Sünden Ohrfeigen, Backenstreiche und Faustschläge gab
und ins Gesicht spie. Ferner denke an Meine blutige Geißelung und
überschreckliche Dornenkrönung und Annagelung ans Kreuz, wo die stumpfen
Nägel Meinen Fleisch und Seelenleib durchdrangen und das Innerste mit einem
unbeschreiblichen Schmerzgefühl durchbebten. Sodann denke auch an die gegen
Mich gerichteten fortwährenden Schmähungen, Verspottungen, Verhöhnungen und
ungerechten Verleumdungen, und dass alles dieses nur wegen der Erbsünde
geschah, die du selbst als Geist aus dem Seelengeiste*) Adams, im Leibe Adams
bei der Versündigung in der Erbsünde (siehe oben Kap. 19,14) mitgemacht hast.

*) Adam hatte vor dem
zweiten Fall in die Erbsünde den Geist wie einst „Luzifer-Satana“
als Gottesgeist in sich. (ChtS.
1, Kap. 40) ― Die bereits auf 31 Kinder angewachsene Familie Adams wohnte zur zeit
des Sündenfalles (30 Jahre nach der Erschaffung Evas aus Adam) im Paradiese,
im Lande Kanaan, in der späteren Gegend des Stammes „Gad“,
am Flusse Jakob, der nach der „Haushaltung Gottes“ (Kap. 13) damals „Cheura“ benannt wurde, und welcher beim Orte „Adam“
vorbei in den Jordan fließt. Dieser Geist
(Satans) musste wegen des Ungehorsams gegen das Sechste Gebot Gottes, wie es
Gott vorher bestimmt hatte, (ChtS. 1. Kap. 40),
nachdem die Familie Adams aus dem Paradiese vertrieben war und in die damals
noch als Sandwüste bestehende Gegend bei Bethlehem gekommen war, wo sie vor
Ermüdung sogleich in einen tiefen Schlaf verfiel, aus dem Adam heraustreten,
worauf Adam einen anderen Gottesgeist bekam. Seit dieser Zeit ist
Satan der Gegenpol Gottes geworden. (Zusammengestellt nach einem Diktat vom
Vater durch den Herausgeber am 23. Januar und anderen direkten Aufklärungen
an mich, sowie auch nach ChtS. 1, Kap. 13, 24).
― Unter Seelengeist ist die Seele Adams
gemeint und bloß diese kommt hier in Betracht; denn sonst wäre keine
Versündigung auf uns überkommen, weil der Geist Satans aus dem Adam
heraustrat und der neue Geist Adams sündenrein war. Doch fasse man unter
Satan die Sünde auf, die durch die Sündenvergebung aus dem Adam trat. ―
Daher ist der Sinn vom Geiste Satan geistig zu fassen und nicht materiell.
Der Vater erklärte mir ferner, dass bloß die Seelen Adams und Evas gesündigt
haben (im Sinne des sechsten Gottesgebotes) und in diesen auch wir mit.
― Seeber aber lehrt in seinen Dramen: „Der
Vatergeist liegt bei dem Menschen an der linken Kopfseite und dann übers Kreuz an der ganzen
rechten Körperfläche, also auch an der rechten Hand.“ ― „Der Muttergeist
aber liegt an der rechten Kopfseite und dann übers Kreuz an der ganzen linken
Körperhälfte; also auch an der linken Hand.“ ― Diese „Vater- und
Muttergeister“, die wir durch die Fortpflanzung aus dem Urseelengeiste Adams
und Evas als deren Samensprößlinge überkommen, tragen in uns die Anlage zum
Sündigen, wie mir der Vater versichert. Demnach hat ein zum Geistigen
strebender Mensch wie folgt: 1.) einen Gottesgeist im Herzen der Seele, 2.)
den Seelengeist, 3.) den Vater- und 4.) den Muttergeist, 5.) den Nervengeist,
6.) wenn unsere Seele in Liebe zum Geistigen zu
streben beginnt, dann gibt uns der Vater noch einen göttlichen Liebesgeist
zur Erweckung und Stärkung unseres Gottesgeistes, und 7. ist unser Leib
selber das Grobgeistige aus der Materie.

Durch die zweite
Wiedergeburt wird auch der grobgeistige Leib ein Geist, wie Jesus es war, als
er sagte: „Vater! in Deine Hände befehle Ich Meinen
Geist“, d.h. Meinen leib, der geistesrein und nach der Auferstehung, ohne dass
Jesus die geistigen Augen öffnete, Allen unsichtbar war. Nach der
Vergeistigung des Leibes durch die zweite Wiedergeburt des Geistes wird somit
der Mensch ein siebenfacher Geist in einem Leibe, gleich wie Henoch und
Elias, als sie in den Himmel aufgenommen wurden.

2.     Damit hast du die Grundlage
zu dem ganzen, nach und nach entwickelten Sündenpfuhl der Welt mitgelegt,
wofür Ich so unsäglich schrecklich für dich leiden musste, um dir das Leiden
zu ersparen, welches aber du durch die Erbsünde verschuldet
hast.^[252] 
― Denke also bei jeder Gelegenheit nach, wo dich der Zorn oder die
Ungeduld zum Ausbrüche deiner Rechtfertigung reizt und drängt, wie ich einst
für dich schwieg und das Schreckliche des Schrecklichen über Mich ergehen
ließ, damit du verschont bleibst, dasselbe für die Erbsünde und alle deine
Sünden zu tun.

3.     Trage
daher, nachdem du eine friedliebende Aufklärung von deiner Seite gegeben
hast, demütig und ohne ein herbes Wort der Rechtfertigung deines
vermeintliches Rechtes und Rechthabens in persönlichen Zwistigkeiten gegen
deine Feinde, Verleumder und Verfolger das göttliche Kreuz der Liebe, Demut,
Geduld, Verzeihung und Versöhnung auf Golgatha, wie Ich, der Allerhöchste, es
für dich trug, ― und sage voll Liebe, Demut und Ergebenheit in Meinen
Willen ― es Mir aufopfernd: „Lieber guter
Vater Jesus, ich opfere Dir zulieb Alles, was mich
zur Ungeduld und zum Zorn reizt, zur Ehre Deines schrecklichen Leidens für
meine Sünden und bitte Dich demütig, nimm es gütig zu Deiner Ehre und zur
Verherrlichung Deines überheiligen Namens auf und vergeistige es mir!“
― Nun aber demütige dich, dulde und schweige auf alle
Ungerechtigkeiten, die dir widerfahren sind! damit
es Mir zur Ehre und dadurch dir zur Seligkeit gereiche; denn wenn du noch
weiter klagst über das Unrecht gegen dich, so ist dann deine Aufopferung zu
Meiner Ehre ohne allen Wert und auch nicht zu Deiner Seligkeit gereichend.

(Dkt. am 7. Januar, 1900, durch
f. Sch. Graz.)