In einzelnen Fällen angeratene Mittel – Teil II H – Heilen

1. Ev 7, Kap. 150, 13 Das eine Auge des Menschen sieht stets schärfer und leichter als das andere.

2. Ev 1, Kap. 169, 13 Die Galle des Fisches für die Augen. Die Engel sagen, sie hätten mit der Galle eines Fisches den Blinden wieder sehend gemacht.

3. Ev 4, Kap. 154, 8—155, 4 Aeskulap heilte die Auszehrung in der Art: Eine „Klapper- und eine Ringelschlange“ wurden nach Abschlagen des Kopfes gut gekocht, drei Stunden lang, „soviel man von ihnen auf einmal braucht.“ Die Brühe wird zweimal innerhalb einiger Stunden getrunken. Diese Schlangen gibt es am südlichen Abhange des Horeb. Der Versand der Schlangen geschah, indem sie in feuchten Lehm gepackt wurden.

4. HDw III, S. 16 Gegen Beinfraß: Vegetarische Lebensweise. Ferner: „Sehr gut ist für das Blut Feldstiefmütterchentee, vermischt mit Lindenblüte, des Morgens oder des Abends getrunken.“ Dann: die Sonne, besonders am Morgen, auf das Bein scheinen lassen und dieses zweimal täglich in an der Sonne gestandenem und magnetisiertem Wasser baden. Das Magnetisieren kann durch inniges, gläubiges Gebet ersetzt werden. Ferner eine Salbe nach dem Baden auf die kranken Stellen legen, die so bereitet ist: Vier Lot Mark aus frischen Pferdeknochen werden zwölf Stunden lang in an der Sonne gestandenem Wasser ausgewässert, dann mit zwanzig Tropfen Lavendelöl und dreißig Tropfen Arnika vermischt und geknetet. Die Salbe wird auf altes Leinen dünn aufgestrichen.

5. HDw II, S. 10—11 Gegen die Bleichsucht: Zu vermeiden: Kaffee, fette Speisen, fette Milch, blähende Speisen, Kohl, Sauerkraut, Würste, Käse, gelbe Rüben. Zu genießen, früh: leichte Schokolade oder Kakao oder Maistee mit entfetteter Milch und Zucker; zu Mittag: gute frische Suppe, mageres Rindfleisch mit etwas Senf oder frischem gezuckerten Meerrettig mit Essig und Oel, auch Kalbfleisch oder gedünstete Aepfel mit Semmel. Abends: wie am Morgen, oder Suppe mit gebähtem Brote. Zu trinken: Wein mit Wasser, oder nicht zu kaltes Wasser. „Zu all dem aber gebrauche eine sogenannte Latwerge, die zu dem Behufe in der Apotheke zu haben ist!“

6. HDw, S. 157 Bei leichtem Brustkatarrh: Keine sauren Speisen und Getränke! Morgens und abends Blutreinigungstee! Oefter am Tage auf die Brust gestoßenen warmen Leinsamen! Dieser muß gut zerstoßen, mit frischem Wasser zu einem Teig gemacht und in einem Sack über der Wärmepfanne erwärmt werden, bis er anfängt zu dampfen. Dann den Sack auf die Brust legen, eine Stunde liegen lassen, dann einen frischen auflegen. Unter den Leinsamen können auch Kamillenblüten gestoßen werden, dadurch werden die Schmerzen noch eher aufhören. Für einen Tag müssen vier gleiche Säckchen bereitet sein, für den nächsten Tag vier frische. Am dritten Tag die vom ersten, aber mit frischem Teig. Wenn sie gegen Abend trocken werden, räuchert man sie vor dem Gebrauch mit Kamillen, vermengt mit Zucker und Weihrauch. In der Nacht kann statt der Beutel eine Auflage von wie zuvor geräuchertem Hanfwerg geschehen. — Der Blutreinigungstee muß zwölf Minuten ziehen, mit Zucker gesüßt und früh eine halbe Stunde vor dem Frühstück und am Abend eine halbe Stunde nach dem Essen getrunken werden.

7. Ev 6, Kap. 83, 3 Gegen Fieber: Einen Löffel gebranntes Salz und sieben Löffel Wein.

8. Lbl I, S. 130—131 Die Influenza wird bewirkt durch geistige Substanzen, die aus der Erde entweichen und die verwandten Partikel im Menschen, die dieser unbewußt in sich trägt, entzünden. Sie reinigt uns aber von den in uns liegenden Erd-Spezifikas. Der Löseprozeß wird gefördert durch die Hoffnung in Liebe zu Gott.

9. Ev 9, Kap. 74, 1—2 Bei schwachem Magen: Abführenden Trank einnehmen und sich dann in frischer und reiner Luft Bewegung machen!

10. Ev 6, Kap. 120, 5—121, 6 Die Mondsucht kann geheilt werden durch glaubensvolle Auflegung der Hände und durch Gebrauch von kalten Bädern.

11. HDw, S. 56 Für die Nerven: Viel Bewegung in freier Luft, in der Sonne. Die Speisen und Getränke ganz einfach, desto nahrhafter sind sie. Täglich den ganzen Körper mit frischem Wasser waschen.

12. HDw II, S. 7—8 Für die Nerven: Wenigstens vierzehn Tage allen Geschäften den Rücken kehren, gut leben und morgens und abends die „evangelische Kur“ gebrauchen, nämlich: „Nimm roten ungerichteten Wein und Olivenöl, das rein ist, und reibe dir damit die Brust, die Glieder, den Rücken, das Genick, am Abend aber auch das Haupt und ganz besonders die Schläfe im Glauben und Vertrauen auf Mich, so wirst du bald wieder ganz stark und gesund werden.“

13. Lbl, S. 138—139 „Schwache Nerven und schwacher Wille ist meist beisammen, und Willensschwäche ist Ursache von Nervenschwäche.“ Buße und Bekehrung ist das nervenstärkende Heilmittel für Leib und Seele. „Wer dieser Heilkur sich unterzieht, der wird die besten Erfolge erzielen und eine erstaunliche Wirkung der Gnade Gottes in seinem Herzen verspüren … Wer sonach will die wahre Gesundheit des Lebens erlangen, der komme zu Mir und erbitte sich von Mir Kraft von oben, Mut und festen Willen, allen Versuchungen des Fleisches zu widerstehen; er wird, so er seinen Leib von aller Unmäßigkeit im Essen und Trinken bewahrt, in Mir alsbald den besten Nervenarzt gefunden haben! Und wer Mich hat, dem kann Ich jedes Mittel segnen, das er zur Linderung seiner Schmerzen im Glauben an Mich gebraucht.“

14. HDw II, S. 9 Gegen Rheuma: der Morgenschweiß.

15. Ev 4, Kap. 145, 4—7 Gegen Scheintod tropft man dem Verstorbenen ein bis zwei Tropfen echt persisches Farrenkrautöl auf die Zunge und schließt ihm den Mund wieder. Nutzlos ist es, wenn die hippokratischen Symptome sich schon zeigen, so im Gesicht, ferner wenn Verwesungsgeruch schon da ist.

16. Ev 8, Kap. 84, 1—4 Das Verbrennen des Leichnams ist besser als das Einbalsamieren, durch das der Akt der Verwesung sehr verzögert wird. Das Beerdigen ist das beste. Es soll aber große Vorsicht angewandt werden, damit niemand scheintot beerdigt wird! Der Arzt muß aus der Gesichtsfarbe und dem üblen Verwesungsgeruch beurteilen können, wann der Körper vollkommen tot ist. Bei dem Scheintoten stellen sich die eigentlichen Todeszeichen nicht ein. Ein vollkommener Mensch wird nicht in den Scheintod kommen, wohl aber der materielle und genußsüchtige. Dessen noch im Leibe befindliche Seele bemüht sich ängstlich, ihn wieder zu beleben, was ihr nach einigen Tagen meist gelingt. Merkt man, daß einer scheintot ist, so sollen wir ihn in ein Gemach mit guter und frischer Luft bringen, über ihn beten und ihm die Hände auflegen, und er wird erwachen!

17. HDw, S. 193—194 Bei Schwermut: Fürbitte. „Die Schwermut ist dem weiblichen Geschlecht mehr eigen als dem männlichen. Sie hat ihren Grund meist in einer unglücklichen Neigung, einem verletzten Herzen oder versagten Wunsche, der zu tief sich in dem Herzen eingeprägt hat, um je wieder verwischt werden zu können. Daraus entsteht Unzufriedenheit mit sich selbst, mit dem Geschicke, mit Meiner ganzen Führung und mit der ganzen Umgebung. Ein Unbefriedigtsein des Herzens ist der erste Schritt zur Schwermut, und wenn da ein solches Kind nicht alsbald Mein Vaterherz aufsucht und Mich zum Führer wählt, Mich in sein Herz aufnimmt und in Mir und Meiner Liebe alles findet, da kann ein solcher Schritt die schrecklichsten Folgen nach sich ziehen, so daß, so es möglich wäre, Mir eine solche Seele ewiglich verloren ginge, wenn Meine Liebe nicht ewiglich währete und auch nach Ewigkeiten sich einer armen Seele noch erbarmete.“

18. HDw, S. 161 Bei Skrophulose: Keine sauren Speisen, keine blähenden, wie Kohl und Bohnen, kein rohes Obst! — Da die Skropheln im Hals waren, ist weiter gesagt: Der Hals solle mit dem nüchternen Speichel des Patienten eingerieben werden. Im Zimmer ist die Zugluft zu meiden; am Abend soll man gleich nach dem Untergang der Sonne im Zimmer sein! Anzuwenden sind leichte Breiumschläge aus frischem Leinsamen, ferner zweimal am Tage Blutreinigungstee. Viel Wasser trinken, aber nicht Wein, Bier, Kaffee. Früh eine Suppe oder schwachen Kakao, am besten Maisabsud mit etwas Milch und Zucker. Sehr gut ist Maisgrütze in Fleischbrühe.

19. NZ, S. 154 Gegen Trunksucht: Somnambulismus, besser noch vollgläubiges Handauflegen, Beten und Fasten.

20. HDw, S. 52 Für die Wechseljahre: In diesen findet eine gänzliche Umwandlung in den bisher tätig gewesenen Funktionen statt. Die dabei oft auftretenden Störungen rühren meist von eignen Fehlern her. Sie müssen durch gänzliche Umwandlung der bisherigen Lebensart geheilt werden, durch Reinigung des Blutes. Der Körper braucht bei weitem weniger, als wir im allgemeinen wähnen. Es soll nicht so viel Fleisch gegessen werden, keine reizenden Gewürze, nicht Kaffee, Wein, Bier! Zu empfehlen: Schwarzbrot, reife Früchte, frische Luft, mäßige Bewegung in dieser, dies wird die Ausscheidungen beschleunigen und erleichtern; keine Arzneien aus Giften und Säuren! — Ueber die Entwicklung des Weibes s. Wegweiser Teil II F „Unser Haus“ Nr. 45.

21. HDw II, S. 10 Gegen Zahnschmerz aus hohlem Zahn: Den entzündeten Zahn nicht reiben, nicht mit der Zunge um ihn herumfahren, nicht saugen! In die Ohren Baumwolle mit grießkorngroßem Kampfer. Bei heftigen Schmerzen Meerrettig ins Genick und auf die Fußsohlen. Wer magnetische Kraft hat, tauche den Ring-Finger in frisches Wasser und beschreibe damit sieben Ringe hinter den Ohren des Leidenden, am Abend. — Als Mundwasser Salbeiblätter-Abkochung.

22. HDw, S. 7—12 Ueber das Impfen gegen die Pocken: „Die Pocken sind ein angeerbtes Uebel der urgeschlechtlichen Unzucht, die von Zeitperioden zu Zeitperioden dann bei den jüngsten Nachkommen ausgereift werden, und haben mit dem ebenso genannten tierischen Uebel, das besonders dem Rinde, den Schafen und Ziegen eigen ist und durch den Stich eines gewissen Insekts bewerkstelligt wird, nicht die leiseste Aehnlichkeit. Wie sollte dennoch der Eiterstoff aus den Pocken der Kühe ein Verwahrungsmittel sein gegen die sogenannten Blattern, die sich bei den Menschen einfinden? Das Impfen ist eine Mißhandlung der Kinder, es nützt nichts, ist aber in vieler Hinsicht schädlich. Es bewirkt ein mattes, abgespanntes Leben, Unlust, Untätigkeit und befördert die Geilheit. „Ihr aber führet eure Kinder und euch selbst zu Mir im Glauben und Vertrauen, und wahrlich, Ich sage euch, ihr werdet euch überzeugen, daß Mein Impfstoff der beste ist!“

23a. Ev 4, Kap. 158, 1—159, 13 Ueber die Gifte und weibliche Giftwesen.

23b. Ev 4, Kap. 146, 1 Auf den indischen Hochalpen und am Sinai wächst eine allerheilsamste kleine Pflanze, die alles Gift in Heilsames verwandelt.

23c. LGh, S. 174 „Gift ist nur der Gegensatz von dem, was der einen oder der andern Natur zusagt.“ Es sind dies Stoffe, die für den Menschen entweder lähmend auf sein Nervensystem oder zerstörend auf andere Organe wirken.

24. HDw, S. 58 Gegen Ansteckung: Mit Wachholderbeerenöl sich einreiben, die Kleider beräuchern und drei Beeren einnehmen. HDw, S. 161: Zimmer und Betten damit räuchern und frische Wachholderstauden an die Fenster stecken. Dies auch bei Choleragefahr.

25. HDw, S. 68 Den Oberleib frisch, den Unterleib und die Füße warm und trocken halten!

26a. Lbl III H 22, S. 17 „Der Schlaf gehört der Nacht, aber nimmer dem Tage an. Nur schwachen, kranken Menschen ist ein Schlaf am Tage zuträglich, allen andern Menschen aber ist er schädlich.“

26b. Ev 1, Kap. 220, 13—16 „Darum werden Langschläfer auch nie ein besonders hohes Alter erreichen. Wer seinem Leibe in der Jugend fünf Stunden und im Alter sechs Stunden Schlafruhe gönnt, der wird auch zumeist ein hohes Alter erreichen und lange ein jugendliches Aussehen behalten, während ein Langschläfer bald altert, ein faltiges Gesicht und graue Haare bekommt und in etwas vorgerücktem Alter wie ein Schatten einhergeht.“

26c. Ev 5, Kap. 196, 4—8 Sitzend schlafen! „Ich sage euch sogar in leiblicher ärztlicher Beziehung, daß die Menschen gut um ein Drittel ihr Leibesleben verlängern würden, so sie sich statt ihrer ebenen Nachtlager gute Ruhebänke und Ruhestühle herrichten würden, in der Art, wie du hier siehst. Denn mit den Ebenlagern erleidet der Blutstand und -gang zwischen Tag und Nacht eine zu starke Veränderung, von der allein schon frühzeitig allerlei Hemmnisse und Veränderungen in den Verdauungs- und Ernährungsorganen eintreten. Aber in dieser Nachtruheart wird alles viele Jahre in der größten Ordnung bleiben.“ Besonders schädlich ist das Ebenlager den Schwangeren. Im Sommer soll man womöglich im Freien schlafen.

27. Ed, S. 69—70 Auf hohen Bergen werden die Menschen heiter und fröhlich und vergessen die Beschwerden der Tiefe. Sie bekommen dort auch starke Lust zum Essen und Trinken und können da oft Speisen genießen ohne Magenbeschwerden, die sie in der Tiefe nicht anschauen dürfen. Die Ursache liegt in der größeren Reinheit der Luft. Das Schädliche kann da nicht mehr schädlich werden, wo es in Ermangelung der dazu erforderlichen Spezifika keine weiter ausbildende Nahrung mehr findet; in dem Reinen wird alles mehr und mehr gereinigt.

28. Ed, S. 87 Reine Geister kommen bis zu den mit Schnee und Eis bedeckten Bergen herab, „und darin liegt auch der Grund, warum solche Gegenden für fast jeden Menschen eine, wie ihr zu sagen pflegt, magische, beseligende und zugleich das ganze menschliche Gemüt erheiternde, stärkende und beruhigende Anziehungskraft haben. Wer da traurigen Herzens ist und voll Unruhe in seinem Gemüte, der begebe sich in Meinem Namen auf eine solche Höhe, oder gehe wenigstens in deren Nähe, und sein Gemüt wird wie mit einem stärkenden Balsam übergossen werden! … Gehet gern auf die Berge!“

29. Ed, S. 30 Die Milz nimmt die im Magen ins Blut übergehenden Säfte auf, verwandelt sie in das eigentliche Blut und liefert sie ans Herz ab. Bei vollblütigen Menschen wird die Milz leicht überfüllt mit Blut, weil sie nicht alles ans Herz absetzen kann; dann tritt das Blut in den Magen zurück und der Mensch bekommt Blutbrechen. Dieses kommt meistens nur von der Milz und höchst selten von der Lunge her.

30. Ueber den Körper s. Wegweiser Teil I.

31. Ueber die Milz s. Ed, S. 26 f.

32. Ueber die Leber s. Ed, S. 32 f.

33. Ueber die Nieren s. Ed, S. 35 f.

34. Ed, S. 59 Der Geruch der Rose schärft die Geruchsorgane und das Sehen. Die Nelke zieht die Geruchsorgane zusammen und schwächt das Gesicht. Die Lilie macht die Geruchsorgane schlaff und wirkt mit der Zeit auf die Magenorgane übel, dadurch Kopfschmerzen erzeugend. Das Veilchen wirkt erheiternd und stärkt das Gehirn. Das schmutziggelbe Bilsenblümchen erregt Ekel, bei längerem Riechen Schwindel und Erweiterung der Sehpupillen.

35. NZ, S. 32—39 Die nördlich von Graz in der Nähe von St. Veit gelegene Andritz-Quelle hat einen beständigen Schutzgeist. Würde dort ein Badeort entstehen, so würden bresthafte und gichtische Menschen dort geheilt werden; sie hat beinahe die Eigenschaft des Teiches Siloah bei Jerusalem.

36. RBl II, S. 430 Der Herr segnet den Reinerkogel bei Graz. Die Menschen, die ihn besteigen, werden gestärkt werden im Glauben und in der Liebe; Kranke sollen Linderung ihrer Schmerzen, und die Guten und Gläubigen ihre Gesundheit wiedergewinnen!

37. Ed, S. 63—64 Vom Einfluß des Sternenlichtes.