Täter nach der Lehre sein – Teil II G – Dieses Licht

(Aus den Neu-Salems-Schriften.)

1. Lbl III H 22, 3 Der Zweck unseres Erdenlebens ist, die Gottes- und Menschenliebe in Wort und Tat werktätig auszuüben.

2. N 4, 108 „Ich habe Meine Lehre nicht für den Glauben, sondern für die Tat gegeben. Ich habe nicht gesagt: Wer Mir glauben wird, aus dessen Lenden werden die Ströme des lebendigen Wassers fließen, sondern Ich habe gesagt: Wer nach Meinen Worten handeln wird, der wird es erfahren, ob Meine Lehre von Gott oder von Menschen ist.“

3. Ev 1, 113, 13) „Ich will Meine Lehre aber also stellen, daß durch’s bloße Lesen oder Hören des Evangeliums niemand auf den Grund der lebendigen Wahrheit gelangen soll, sondern allein nur durch’s Handeln nach Meiner Lehre; die Handlung erst wird jedem zu einer Leuchte werden.“ [Joh. 7, 17.]

4. Betr 37 „Streifet das überflüssige Weltliche von euch ab und suchet, wenn euch doch Meine Worte gefallen, wenn sie euch begeistern und erheben, selbe auch im Leben praktisch zu verwerten, denn das Lesen und sich Begeistern ist nur eine angenehme Stunde in eurem eigenen Leben, hat aber keine anderen Folgen als ein sanftes Nachklingen einer angenehm verbrachten Zeit! Allein deswegen gab Ich sie euch nicht; Mein Zweck war, nicht euch zu unterhalten, sondern euch zu belehren, was ihr tun sollet, wie ihr das Scheinleben vom wahren intellektuellen Geistesleben unterscheiden sollet, damit ihr nicht wie törichte Kinder am einfachen Geflimmer von Glasperlen eine Freude haben sollet, sondern damit ihr den wahren Diamant mit seinem nach allen Seiten strahlenden Lichtmeere in Meiner Lehre finden und darnach leben sollet. Dieses der Zweck Meiner Worte, und jenes der Grund eurer Aufgabe. Handelt danach, und ihr werdet schon selbst bald erfahren, wer am besten von uns daran ist, Ich, Der Ich euch rate, lehre und führen möchte, oder ihr, die ihr tatsächlich zeiget, daß ihr Meine Lehre verstanden und mit eurem geistigen Ich verkörpert habt und schon durch Gutestun auf Erden Seligkeiten genießet, die vielen erst im Jenseits und dort nach langen Prüfungen erst zuteil werden!“

5. Ev 4, 100, 1) „O, es genügt lange nicht, nur zu wissen und zu glauben, was nach der Ordnung Gottes und aller Himmel gut, recht und wahr ist, sondern handeln muß man darnach, in aller Liebe und Freundlichkeit des Herzens, dann erst kommt das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit wahrhaft unter euch!“

6. Ev 4, 23, 7) „Zu wissen allein, was recht und gut ist, und was Gott dem Herrn wohlgefällig, genügt nicht, ja bei weitem nicht, auch dann nicht, wenn man auch das entschieden alleinige und größte Wohlgefallen an der Lehre aus den Himmeln hätte, würde sich aber dennoch nie ganz ernstlich danach entschließen, darnach zu handeln in allem und jedem, was die heilige, aus den Himmeln kommende Lehre vorschreibt. Darum heißt es, die Lehre wohl vernehmen, wohl erkennen und dann wohl danach handeln! Ohne das streng genommene Handeln nach der Lehre aber ist, bleibt und wird nichts.“

7. Ev 5, 72, 12)—16) „Liebe Gott aus allen deinen Kräften über alles und deinen Nächsten wie dich selbst! Wer das übt und vollauf tut, der ist Mir gleich und wird auch eben dadurch in alle Weisheit und ihre Kraft und Macht geleitet werden … Die Seele und ihr Geist schwelgen dann in allem Weisheitslichte aus Gott … Aber solches zu wissen und noch so lebendig glauben, das genügt bei weitem noch lange nicht, sondern man muß das vollauf tun, in allen noch so schwierigen Lebensverhältnissen, und muß sich darin zu jeder Zeit üben.“

8. Ev 6, 163, 7) „Es ist nicht genug, daß da jemand glaubt, daß Ich Christus, der Gesalbte Gottes, bin, sondern er muß auch tun, was Ich gelehrt habe, sonst nützt ihm der Glaube nichts, denn ohne die Werke ist der stärkste Glaube tot und gibt keiner Seele das ewige Leben.“

9. N 4, 23 Der Vielleser „kann all das Gelesene noch so gut verstehen vom naturgemäßen bis zum innersten geistigen Sinne; will er aber von all dem wohl Erkannten eine tatsächliche Probe, da erfährt er, daß sich nicht einmal ein Sonnenstäubchen vor seinem Willen beugt; und will er das Leben des Geistes schauen, so begegnet ihm anstatt desselben alle Zeit die Grabesnacht … Er bekommt über das Jenseits keine in sich selbst anschauliche Gewißheit, sondern alles ist bei ihm eine Diktion (Sage) und durchaus nicht mehr, also ein Leichnam im Grabe.“ Alles muß in das liebeglühende Herz gelegt werden, dann wird der Stein des Zweifels durch die Macht der Liebe hinweggewälzt.

10. N 4, 26 „Denket nicht, daß man nur durch vieles Lesen und Studieren den göttlichen Geist in sich erweckt; denn dadurch tötet man eher denselben und trägt ihn als einen Leichnam zu Grabe! Seid aber dafür tätig nach der Grundregel des Lebens, so wird euer Geist lebendig und wird in sich alles finden, was ihr sonst durch das Lesen von tausend Büchern sicher nicht gefunden hättet! Wenn aber der Geist lebendig ist, so möget ihr auch lesen, und ihr werdet dann durch das Lesen oder durch das Anhören Meines Wortes Früchte sammeln, welche einen lebendigen Kern oder Grund haben. Ohne vorherige Erweckung des Geistes aber erntet ihr nur leere Hülsen der Frucht, darin kein lebendiger Kern ist; der lebendige Kern aber ist das innere lebendige geistige Verständnis. Woher aber sollte das kommen, wenn der Geist nicht zuvor freitätig und lebendig gemacht ward? … Daher gilt immer der alte Grundsatz: Seid nicht eitle Hörer, sondern Täter des Wortes, so werdet ihr erst des Göttlichen desselben lebendig in euch bewußt werden!“

11. Ev 4, 78, 7) Leichter ist, recht predigen, als recht tun. „Das Werk allein hat den Wert; Gedanken, Ideen und Worte aber sind wertlos, wenn sie nicht irgend in’s Werk gesetzt werden.“

12. Ev 5, 167, 7)—9) „Nach Meinen Worten handeln ist mehr wert, als noch so viel reden und predigen. Denn wer Mein lebendigstes Wort, das zu euch gesprochene Evangelium, nur allein beifällig anhört, aber nicht völlig handelt darnach, dem nützt es nichts, und er bleibt der alte und gleiche Weltnarr und kommt nie auf einen grünen Lebenszweig, geschweige auf einen Baum des Lebens.“

13. H 2, 142, 26) „Lehret die Kinder … aber lasset es nicht bei der alleinigen Lehre bewendet sein, sondern sorget eifrigst dafür, daß diese Lehre bei ihnen sobald übergehe zur vollen lebendigen Tat!“

14. Vb 4, 67 „Ebenso lege Ich einer kleinen von euch geübten Liebetat so großen Wert bei, daß viele Sünden dadurch getilgt werden. Denn der Geist wird euch dann treiben, vieles zu vergessen, was Aerger, Haß, Neid und Unzufriedenheit euch bereiten könnte.“

15. Ev 3, 171, 7)—8) Alle sollen die Wiedergeburt erreichen, die „in ihrem Leibesleben wenigstens eines guten Willens waren, wennschon nicht immer tätig darnach!“ Denn vielen, die den besten Willen haben, fehlen die Mittel dazu. „In solchen Fällen gilt bei Mir der gute Wille stets so viel als die Tat.“

16. Vb 1, 97 „Entschuldiget euch deshalb nicht, es sei nicht möglich, diesen Geboten nachzukommen!“

17. Fl 43—48 Wer die Geheimnisse des Lebens durch seinen Weltverstand ermitteln will, wird dies nimmer finden, sondern das wenige Leben noch verlieren, das er sich in seiner Kindheit erwirtschaftet hatte. Das Hören des Wortes wird niemanden in den Himmel bringen, sondern allein das Tun. Der Nichttäter gerät in Zweifel, der Zweifel ist eine Ohnmacht des inneren Lebens. Um sich der Nacht des ewigen Todes zu entbinden, muß man ein lebendiger Täter des Wortes sein, „und nicht bloß Hörer oder gar Kritiker, ja, was noch mehr, nicht gar ein Verächter und sodann gar ein Verleugner Meines Wortes … Wer das Wort in sein Herz aufnimmt und tut darnach, der danket und lobsinget Mir auf den besten Psaltern und Harfen … Wer es liest und es betrachtet als einen kräftigen Wegweiser zum Leben und tut darnach, wahrlich, der hat auch schon den Sieg in sich, welches alles ist der allein heilige Liebewille eures Vaters ewig, ewig!“

18. Vb 4, 32 „Es gibt, wie einst, so auch noch in der Jetztzeit nichts anderes, um eine feste Ueberzeugung für Mein Wesen und Meine Worte zu gewinnen, als durch die Tat zu prüfen, ob Meine Worte beglücken und eine Wonne in euch erzeugen, welches der Fall ist, wenn ihr euch ernstlich um die Wahrheit bemühet!“

19. Ev 6, 86, 5) Erst durch die Uebung wird man ein Meister. „Nur durch die unausgesetzte und fleißige Uebung erst wirst du zu einer stets heller werdenden Ueberzeugung gelangen, daß die Regeln richtig und wahr sind und zum Ziele führen; und hast du durch die Uebung erst die Meisterschaft erreicht, dann erst wirst du den völlig gelichteten Isisschleier in und vor dir haben.“

20. Ev 4, 101, 5) „Arbeitet ihr recht und gebricht es euch irgend an der nötigen Kraft, so wisset ihr nun schon, daß Ich euch damit alle Zeit ausrüsten werde, so ihr Mich darum angehen werdet in eurem Herzen, und ihr werdet dann mit erneuter Kraft gut arbeiten haben. Aber für euch arbeiten kann und darf Ich ewig nicht.“

21. Vb 8, 59 „In Meiner ganzen Lehre ist immer wieder hervorgehoben, daß die Annahme dieser Lehre nichts nützet, wenn die Menschen dieselbe bloß mit den Worten bekennen, aber nicht in der Tat; denn nur durch die Tat kann sich der Mensch den großen Segen aneignen, welcher darin enthalten ist.“

22. Ev 5, 132, 5)—7) „Des Menschen Herz wird sein der lebendige Tempel des wahren einigen und einzigen Gottes, und die werktätige Liebe wird sein der allein wahre Gottesdienst, und die Liebe zu Gott wird sein Dessen ganz allein wahre Anbetung … Wer das in sich hat, der hat alles.“

23. H 2, 53, 75) Bei dem Vernehmen dessen, was uns nottut, sollen wir es nicht bewenden lassen, sondern es in’s Herz aufnehmen, „damit es von da übergeht in das Blut und vom Blute in alle Glieder unseres Wesens zur lebendigen Tat!“

24. Ev 5, 121, 2)—122, 7) Bleibt einer gegenüber der Lehre Jesu „lau und beeifert sich nicht, darnach vollkommenst tätig zu werden, nun, so wird er wohl den Buchstaben haben, … aber zum Geiste, der tief innerhalb des Buchstabens rastet und ruhet, wird er nimmer vordringen … Ich sage es euch für alle Ewigkeit als von Gott aus wahr: Wer nicht vollkommen ein Täter Meiner Lehre wird, sondern bloß nur ein Hörer und dann- und wanniger Bewunderer und Lobpreiser derselben verbleibt, der bekommt Meinen Geist nicht, und Meine ganze Lehre nützt ihm also im Grunde wenig oder nichts.“ Was aber durch die Tat ausgeführt wird, wird in’s Leben der Seele aufgenommen, die dadurch stets tätiger und lebenskräftiger und dann immer heller wird.

25. Ev 9, 142, 2)—7) Im klarsten Schauen und Erkennen besteht die wahre Lebensseligkeit nicht, sondern nur in der stets zu steigernden Liebetätigkeit. Nur durch diese kommt auch die Seele zur inneren Lebensklarheit, da die Liebetätigkeit ein inneres Lebensfeuer ist, das durch seine zunehmende Regewerdung zu einer stets heller leuchtenden Flamme wird. Die Seligkeit der Seele steigert sich nach dem Grade ihrer Liebetätigkeit. „Es ist das schon von Ewigkeit her von Gott also verordnet, daß kein Geist und keine Menschenseele ohne eine entsprechende Tätigkeit je zum Lichte gelangen kann.“

26. Ev 1, 221, 1)—20) Es ist ein Wahn, daß die Ruhe den Menschen stärke. „Nur Tätigkeit über Tätigkeit zum allgemeinen Wohle der Menschen! Denn alles Leben ist eine Frucht der beständigen und nie zu ermüdenden Tätigkeit Gottes, kann daher nur durch die wahre Tätigkeit erhalten und für eine ewige Dauer bewahrt werden.“ Das Herz schlägt ohne Unterbrechung. „Das Herz der Seele aber heißt Liebe, und das Pulsen desselben spricht sich in wahrer und voller Liebetätigkeit aus … Je emsiger aber das Herz der Seele pulset, desto mehr Liebe erzeugt sich in der Seele, bis das Leben des göttlichen Geistes in ihr geweckt wird, der sich dann in die ihm durch Liebetätigkeit gleich gewordene Seele ergießt.“ „Daher fliehet die Ruhe und suchet die volle Tätigkeit!“

27. Ev 5, 124, 1)—125, 10) „Nur sehr weniges davon (d. h. von der Lehre, d. Vf.) bedarf der Mensch, ein kleinstes Senfkörnlein nur. Wenn er es in’s Lebens-Erdreich seines Herzens legt und es dann emsig und tätig pflegt, so wird daraus ein Baum wachsen, unter dessen Aesten auch die Vögel im Himmel ihre Wohnung nehmen werden … Alles Aeußere, wenn an und für sich noch so rein, tötet, nur der Geist hat das Leben und belebt alles, was er durchdringt.“ Jesus sagt dann zu den Jüngern, Seinen zwei Schreibern, sie würden Seine Lehre ganz kurz und leicht zusammenfassen, insoweit sie den Menschen im allgemeinen nötig sei. „Wer darnach tätig sein wird, der wird auch nach dem Maße seiner Tätigkeit den Geist aus Gott in sich erwecken, und dieser wird dann erst beleben im Lichte und Feuer aller Wahrheit die Seele.“ Auf dem gezeigten Wege kann man sich in der kürzesten Zeit in alle Weisheit der Himmel versetzen. „Tuet also darnach, so wird Meine Verheißung an euch allen in die vollste Erfüllung gehen; denn aus all dem vielen, das Ich euch bisher geoffenbart habe, ist das wohl das Größte und am meisten Beachtenswerte für euer Leben.“ Wenn der Täter aber dann noch nichts verspürt von besonderer Erleuchtung, so soll er prüfen, was noch Irdisches an seiner Seele klebt, an Vorteils-Gedanken, Hochmut, Ehrsucht, richterlichem Sinn, Rechthabesinn, Wollust und anderem!

28. Ev 5, 259, 3)—3) „Nur in einer stets sich mehrenden wahren Liebetätigkeit besteht das wahre Himmelreich und dessen wachsende Seligkeit.“

29. Vb 4, 45—46 „Nur durch die Tat könnet ihr immer mehr zu Mir geführt werden, weil die Liebe eine Gabe von Mir oder das anvertraute Pfund ist, mit dem ihr wuchern sollet. Dieser Wucher kann nur mittelst der Tat getrieben werden, und die Liebe kann bloß durch Ausübung sich vervollkommnen und vermehren … Ebenso liegt im Handeln auch das Mittel Mir gegenüber, um Mich mehr lieben zu lernen … Bedenket, was Ich Selbst als Gott wäre, wenn Ich die höchsten Ideale Meiner Liebe nicht verwirklicht hätte! Wo wäre dann die Beglückung Meiner Wesen geblieben, die gleichfalls bloß ein Ideal geblieben wären?“ Nur die Tat verbindet. „Wenn Freunde einander noch so viele Liebesversicherungen geben, aber nicht die Gelegenheit benutzen, solches in der Tat zu beweisen, so kann eine derartige Liebe vom Winde hinweggeblasen werden … Seid Täter des Wortes und nicht Hörer oder Leser allein, damit ihr euch selbst nicht betrüget!“ Die Ausführung ist ein „Bestandteil der Liebe, und zwar derjenige, welcher das Leben in sich birgt.“

30. HDw 190 (1893) „Was euch jetzt noch dunkel ist, das wird euren Nachkommen helle sein wie die Sonne, denn sie werden mehr in Meinen Geist statt in Mein Wort (den Buchstaben) eindringen und dadurch auch leichter und besser erkennen Meinen Willen und darnach tätig sein, was sie zu stets höherem und reinerem Lichte führen wird, denn nur in der treuen Befolgung Meiner Lehre liegt Mein Geist und Meine Liebe verborgen. Nur dem nach Meiner Lehre Lebenden wird dieselbe klar und helle sein, dem andern aber wird sie dunkel und verschlossen bleiben bis an’s Ende der Welt. So du nun willst allertiefst erforschen den Geist Meiner Lehre, da werde ein rechter Täter derselben, so wird dir im Augenblicke erschlossen sein die geistige Sehe, und ein Licht wird in dir aufgehen der Sonne gleich. So du aber anders Mich ergründen willst, da wird es tot und finster in dir bleiben, so du gleich alle Meine Liebes- (und Gnaden-) Werke verschlingen würdest.“

31. Pr 182 „Die festen Bausteine an Meinem und eurem geistigen Wohnhause sind Taten, — Taten, ausgeführt auf Grund der Gottes- und Nächstenliebe; nur diese sind bleibend, geben euch Ruhe und Frieden und leuchten als schöne Beispiele für andere, welche euch dann an euren guten Werken als echte, nicht als falsche Propheten und Lehrer erkennen werden, deren Herz … nur Liebe atmet, Liebe verbreitet und Liebe wieder ernten will.“

32. Ev 5, 238, 4)—9) Nur die Werke geben einer Seele entweder den Adel oder das Gegenteil. Das reine Denken und das auch sonst keusche und reine Verhalten allein, ohne Werke der Nächstenliebe oder mit zu wenig derselben, verschafft einer Seele noch lange keinen geistigen Leib und somit auch keine Anschauung Gottes! … Die Werke der Nächstenliebe sind der wahre bleibende Leib der Seele, ihr Wohnhaus, ihr Land und ihre rechte Welt. „Das Opfer, das die wahre Nächstenliebe Gott darbringt in guten Liebeswerken, das sieht Er mit wohlgefälligen Augen an.“

33. Lbl I, 230 „Unter dem Schutze des ewigen Vaters werden Meine hörenden Kinder zu betätigen haben, was sie als Vatergaben in sich aufgenommen haben, und an ihnen wird es sein, ›zu bauen am Tempel des Herrn‹, wenn die Zeichen sich mehren und Angst und Schrecken den Erdkreis überziehen werden.“

34. Lbl I, 105—107 Gott will alles nur durch uns sündige Menschen vollbringen. „Darum seid ihr von Mir einst ausgegangen und seid eingekleidet worden in das Fleischkleid … Darum mußte Ich euch dahingeben in die Sünde, denn der Reine kann nicht kämpfen gegen die Sünde, da er die Sünde schon überwunden hat … So war es denn notwendig, daß alle Meine Streiter verließen ihre geistige Sphäre, um anzulegen die rechte Rüstung für den rechten Kampf … Aber ihr seid nicht Herr eurer Rüstung … Darum aber kann auch der Kampf noch nicht beginnen, trotzdem die Zeit schon herangekommen ist. Begreift ihr aber nun Meine Schmerzen? … Merkt ihr denn garnicht, daß der Kampf sich um euch drehet, um jeden einzelnen von euch? Der Feind alles Lebens kennt euch wohl und weiß eure Namen gar wohl; ihr aber wisset sie nicht und dürfet sie nicht wissen … Ihr wollet belehren und führen die Brüder und Schwestern … und Ich will es auch also“, aber erst, wenn wir selbst den Weg der Kreuzigung wandeln. „Auch ihr scheuet euch, diesen Weg freiwillig zu wandeln, und dennoch seid ihr ausgegangen nur zu diesem Zweck, freiwillig. Und jetzt will keiner ihn wandeln, auch nicht einer, wenigstens nicht freiwillig und mit Freudigkeit, wie es sein soll und wie ihr Mir alle versprochen habet einst in eurer großen Liebe zu Mir. Ihr schlafet und reibet euch verwundert den Schlaf aus den Augen, da ihr Mich vor euch sehet, … aus unzähligen Wunden blutend … Wachet und betet! Ihr wisset es ja aus der Schrift, was jetzt über Mich kommen muß, euret- und allerwillen!“

35. Lbl II, 188—189 „Es ist so sehr von nöten, daß ihr wenigen, die Ich Mir bis jetzt so mühsam erzogen habe, fest als Glieder an Mir bleibet, damit Mein Werk, das Ich in Meiner Erbarmung geplant habe, doch vollbracht werde! Und ihr wißt, Meine Kinder, daß Ich dieses geplante Werk nicht durch Mein Kraftwort herbeiführen kann; auch Meine dienstbaren Erz-Engel können solches nicht tun, sondern nur ihr, Meine Kinder auf dieser Erde, sollet es vollbringen in eurem Fleischleib! Wie einst Meine Jünger, … so habe Ich auch euch berufen, als Vorbilder für die Menschen- und Geisterwelt zu glänzen, und deshalb ist es notwendig, daß ihr alle so recht mit Ernst und Eifer weiter schafft in dieser Zeit an der Arbeit, in die Ich euch alle gestellt habe, damit das Werk vollführt werde, zu dessen Vollbringung Ich euch alle berufen und Mein Gnadenlicht dargereicht habe.“

36. Lbl I, 161 „Ihr kämpfet nicht für euch allein, also um eure eigene Person nur, daß ihr die Gotteskindschaft erringet, sondern ihr kämpfet gleichzeitig um eine ganze große Welt, die euer Vater euch anvertraut, und die mit euch siegt oder fällt!“