NEUOFFENBARUNG(1899, 17. September, Graz) Vater Jesus erklärt die
Ziele und Bedingungen, unter welchen jemand die Gabe des inneren prophetischen
Wortes erhält.
1. Wenn ein Kind sehr brav und
folgsam Meine Gebote erfüllt; wenn es ein oft wiederholtes Verlangen und
große Liebe zu Mir hat; wenn es gern möchte ein Diener der Brüder und
Schwestern sein und durch Wort und Tat die Nächstenliebe aus Liebe zu Mir und
durch Mich zum Nächsten ausüben, so kann es, wenn es eine wahre,
uneigennützige Liebe besitzt, Mich um die Gabe des inneren Wortes bitten, wie
folgt:
2. „Mein
allerliebster heiliger Vater, Du weißt es, wie mein Herz, aus Liebe zu Dir
und zum Nächsten entbrannt, Vieles tun und zu Wege bringen möchte, aber nicht
kann, denn es fehlt ihm die geistige Leitung dazu, die Du, lieber Vater,
Selber bist. Daher, mein guter und liebreicher Vater, bitte ich Dich demütig,
siehe auf mich, Dein Dich bittendes Kind, und gewähre mir die Gnade der
Gabe des inneren Wortes, damit ich
jederzeit meine Zuflucht zu Dir, Du Liebe des Himmels, nehmen und Dich um Rat
fragen kann, was ich tun oder unterlassen soll! Lieber Vater, erhöre meine so
inständige Bitte und gewähre mir diese Gnade, damit ich in jeder Richtung
mehr Gutes tun kann und schneller zur Wiedergeburt des Geistes gelangen kann! Amen!
3. So, dieses genügt für alle
Tage zu beten, und je mehr Liebe und Eifer Ich bemerken werde, desto früher
wird euch die Gnade zuteil. Jedoch nicht etwa schon in einem Monat! Denn diese Gnade ist groß, woraus die übrigen
hervorwachsen ― große Liebe und Sehnsucht, mit Mir verkehren zu können,
reift durch dieses Gebet, das man nach Belieben ummodelt, zur Gnade des inneren
Wortes. Kinder befleißiget und bewerbet euch darum,
um mit eurem Himmlischen Vater zu jeder Zeit sprechen zu können! Durch das
innere Wort leite Ich dann Mein Kind zur Wiedergeburt des Geistes. Somit
wisset ihr, wie groß die Gnade ist! Wer aber aus anderen Gründen als aus
Liebe zu Mir und zum Nächsten um Gnade bittet, dem wird sie nicht zuteil,
weil Ich kein Handlanger für unlautere Zwecke bin! ― Man verwechsle
aber nicht die Stimme des Gewissens mit dem inneren
Worte! denn
das ist ein großer Unterschied, ― das Gewissen ist bloß ein Bewusstsein,
wie es alle Menschen haben; ― das innere Wort ist Meine lebendige
Sprache, wie von einer zweiten Person herkommend. ―