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Der Magnetismus – Teil II H – Heilen

Teil II H – Heilen

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Historischer Quellentext: Dieser Text wird zur Dokumentation wiedergegeben. Er ist keine Behandlungsempfehlung und ersetzt keine ärztliche Versorgung. Die beschriebenen Mittel und Dosierungen dürfen nicht als Anleitung zur Selbstbehandlung verstanden werden.

Der animalische (tierische) Magnetismus

1. HDw, S. 15—22 Der animalische oder tierische Magnetismus. Jeden umgibt seine Eigen-Atmosphäre, mittelst der er mit seinen Nebenmenschen und der ihn umgebenden Welt stets in Verbindung steht. Durch die Willenskraft kann diese in andere einströmen, es ist das eine geistige Einwirkung der feinsten materiellen Stoffe, welche, dem Kranken mangelnd, ihm zugeführt werden.

2. Vb 8, S. 77 [167] In Jesu Körper lag eine große magnetische Kraft, deren Er Sich zur Heilung der Kranken entäußerte. Bei Ausübung des Magnetismus kann man sich hierauf berufen; wir sollen diese Kraft aber in Liebe zu Gott und zu unseren Mitmenschen zu Gottes Ehre und ohne Eigennutz und Vorteil anwenden, damit nicht nur der Leib gesund gemacht, sondern auch der Seele eine Anregung zum Guten gegeben wird!

3. HDw, S. 25 „Was den eigentlichen tierischen Magnetismus anlangt, da sage Ich: Es ist in jeder Hinsicht doch immer etwas besser als gar nichts; aber in arger Hinsicht besser nichts als etwas; denn eine arge Magnetisierung ist um nichts besser als ein periodisches Besessensein von argen Geistern, wogegen die bessere Art, wenn sie nur ein wenig mit Mir in Verbindung tritt, doch wenigstens nach und nach der gar blinden Menschheit zeigt, daß fürs erste außer den Kräutern noch bessere Heilkräfte wirken, und fürs zweite, daß in dem Menschen eine unsterbliche Seele und ein unsterblicher Geist wohnen, und in dieser Hinsicht ist es höchst unbillig, aus was immer für einem täppischen Grunde in einem Staate solches zu verbieten.“

4. HDw, S. 190 „Denen, die Mich lieben, dient alles zum Segen. Wenn auch der Magnetisierende nicht den wahren Glauben und das feste Vertrauen zu Mir hätte, so tut das nichts zur Sache. Wenn das Vertrauen und der Glaube im Kranken wahr und lebendig ist, so kann Ich ihm helfen, auch durch einen nicht von Meinem Geist erfüllten Menschen, vorausgesetzt, daß es Mein Wille ist.“

5. HDw III, S. 15 „Bei den Kranken ist der Glaube nicht notwendig, wenn nur ihr ihn besitzet unerschütterlich fest. Der Kranke soll dadurch wieder zu seinem verlorenen Glauben gelangen! So er aber Glauben besitzet, so wird die Wirkung um so klarer erkennbar sein. Heilung wie durch einen Blitz erwartet nicht, dazu seid ihr noch nicht ausgerüstet, weil die Zeit dazu noch nicht gekommen ist!“

6. HDw, S. 20 Es gibt Menschen, die ohne Verbindung mit Gott durch ihren eigenen festen Willen magnetisieren. Von diesen Halbmagnetiseuren sind nur gewisse Menschen magnetisierbar, solche von schwacher Bildung und sehr schwachem Willen. Es kann dabei die Seele des Behandelten im Falle der Ueberfüllung aus dem Körper treten und bei der Rapport-Auflösung, wenn sich der Magnetiseur entfernt, nicht mehr in den Leib zurückkehren, oder die Behandlung ist, bei nur wenigen Strichen, so gut wie gar keine. Menschen mit festem Willen wird ein solcher fruchtlos behandeln. Stößt er auf einen ihm entgegenstrebenden Willen, so kann er eine sehr nachteilige Rückwirkung haben, besonders bei Personen sinnlicher Natur, die von einer inneren stummen Besessenheit herrührt, oder wenn sie von bösen Geistern besessen sind.

7. Lw, S. 115 „Wer segnend in Meinem Namen einem andern in was immer für einer Bedrängnis die Hände auflegt, dem werde auch Ich helfen und ihn segnen, d. h. durch diese liebgläubige magnetische Manipulation, wie ihr es nennt, dann in den Leidenden, sei es geistig, sei es körperlich, soviel Trost und Heil einfließen lassen, als er für den Moment braucht.“

8. PG Nr. 34, S. 10—11 „Wer recht zu beten weiß, dem ist auch Vertrauen auf Meine Hilfe geworden, daß, wenn er, besonders bei Krankheiten, seine segnenden Hände auflegt, gewiß geholfen wird, wohl bedacht, wenn es in Meinem Plane liegt; denn er wird ja so nie anders beten als mit den Worten schließend: ›Wenn Du es also willst, o Herr!‹ Aber stets wird sein Gebet, wenn nicht gleich heilend, doch modifizierend die Leiden vermindern, und zwar zu dem Zwecke, damit dann geistige Lehren eher Eingang finden … Es gebe sich also niemand der Hoffnung hin, wenn er auch die Höhe des nötigen Vertrauens erreicht hat, daß er stets des Erfolges gewiß ist, für ihn wird ein solches Gebet immer von Nutzen sein, anderen aber nur nach Umständen.“

9. Siehe auch Seite 48 Nr. 22.

Textgrundlage: bereitgestellte historische Ausgabe. Originalscan · PDF-Seite 21 →

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