Amt und Beruf – Teil II F – Unser Haus

(Aus den Neu-Salems-Schriften.)

1. Ev 6, 143, 3)—5) Kaiser und Bettler sind vor Gott ganz gleich. Vor Gott haben die Menschen nicht als das, was sie sind, einen Wert, sondern nur, wie sie das sind. Das weltliche Ansehen gilt vor Gott garnichts. „Elend sei der, der seinen Nebenmenschen darum für gering achtet, dieweil er selbst ein hohes weltliches Amt bekleidet! Das Amt soll ein wohl respektiertes Ansehen haben, und der Beamte nur insoweit, als er ein Amt vorstellt! Aber der Beamte tue sich darauf ja nichts zugute, da er nur ein Diener des Amtes, nicht aber das Amt selbst ist!“ Wer sich des weltlichen Amtes wegen übernimmt, ist nicht in Gottes Liebe, und sein Amt dient dann ihm, aber nicht zu seinem Leben.

2. Ev 3, 14, 1)—3) „Dünkst du dich ein Herr zu sein, der über den Gesetzen steht und darum eine Krone tragen kann, so bist du am falschen Wege für dich, wenn schon nicht gegenüber den Menschen, die das Gesetz mit allen seinen Vorteilen und Nachteilen tragen müssen . . . Stellst du dich aber auch unter das Gesetz und betrachtest dich bloß als vom Staate und von der Notwendigkeit angestellten Leiter und Ausfolger desselben, so stehst du am rechten Standpunkte.“

3. Ev 3, 165, 7)— 12) Wir sollen uns wegen unseres Amtes nicht auch in unserer Person über die andern Menschen erheben! „Wohl sollt ihr euer Amt treu, gut und gerecht allezeit handhaben, aber dabei niemals auch nur einen Augenblick vergessen, daß die, über welche ihr ein Amt ausübt, vollkommen euch ebenbürtig und somit eure Brüder sind!“ Die Nächstenliebe lehrt uns: „Wenn es nötig ist, so laßt das Ansehen und die Ehre eures Amtes walten, aber ihr selbst seid voll Demut und Liebe, so wird euer Gericht über eure verirrten Brüder und Schwestern ein stets nach Meiner Ordnung gerechtes sein!“

4. Ev 2, 105, 7) „Habe lieb deine Untergeordneten, als wären sie deine leiblichen Brüder, und halte sie nicht zu hart!“

5. Lbl I, 223 „Darum befleißiget euch, . . z. B. wenn andere, die euch unterstellt sind, gegen euren Willen handeln, recht sanftmütig zu sein und mit Geduld ihre Schwächen zu ertragen,“ ihrer Fleischträgheit gegenüber euren Willen klarer zu machen, bei Böswilligkeit das Böse in ihnen durch Gutes zu überwinden!

6. Pr 229 Die Befehlenden haben zumeist nur ihren eigenen Nutzen im Auge und mißbrauchen die Arbeitskraft der Gehorchenden. Sie sollen ihnen wenigstens 1mal in der Woche Ruhe lassen zu geistigen Betrachtungen, weshalb sie leben, was sie als Menschen sind, und was aus ihnen werden soll!

7. Adv 42 „Der von euch Menschen aber ein Amt hat, der bilde sich darauf ja nichts ein als Mensch, sondern er versehe das Amt nach der Instruktion demütig, getreu und gewissenhaft und gehorche seiner Amtsvorstehung ohne Murren! Sollte die Amtsvorstehung aber hier und da Unbilliges verlangen, was gar wider Meine Gesetze der Ordnung wäre, so kann der Beamte ihr in aller Achtung und Liebe gegründete Vorstellungen machen. Gibt sie diesen Gehör, so ist es wohl; gibt sie ihnen aber aus Hochmut kein Gehör, so handle der Beamte zwar nach dem Verlangen der Amtsvorstehung — er wird vor Mir ohne Schuld dastehen —, aber Ich und die Amtsvorstehung werden sogleich miteinander Rechnung halten!“

8. K 17 Unser Beruf und unsere Familienbande üben uns, in unserer Sphäre gehorsam zu sein. Auch in der geistlosesten Arbeit, die uns oft auferlegt wird, liegt etwas Geistiges. Dadurch, daß wir unsere Schuldigkeit gegen den Nächsten und gegen den Staat tun, erleichtern wir uns das Eingehen in die göttlichen Pflichten, den Weg, ein tüchtiger Bürger der ewigen Welt zu werden, wo jeder Seufzer, der unter dem Druck schwerer Arbeit aufsteigt, ersetzt wird. Arbeit ist die Uebung im Gehorsam, Gehorsam ist Unterordnung und Verleugnung der in uns gelegten Leidenschaften des Trotzes und des Stolzes.

9. Vb 6, 50 Daß wir unseren Beruf pflegen sollen, um dabei unsere Seele auszubilden, kommt wenigen in den Sinn. Gottes Lehre soll im praktischen Leben betätigt werden!

10. Lbl I, 28 Auch im Beruf soll Gott der Mittelpunkt sein!

11. Ev 5, 78, 4) Der Reiz des Thrones besteht darin, daß der Inhaber den freiesten Gebrauch von seinem Willen machen kann. Der Reiz des Beamten besteht darin, daß er hier und da mitherrschen und vom eignen freien Willen Gebrauch machen kann, und das ist dem Menschen schon auf der Erde eine allerhöchste Seligkeit.

12. Adv 42 „Aber das Amt soll kein Mensch verlassen bis Ich es ihm nicht abnehme! Also soll sich auch keiner außer in den ersichtlich dringendsten Fällen pensionieren lassen; denn ein zu frühzeitiger Pensionist ist gewöhnlich ein Verächter seines Dienstes, weil er keine höhere Stufe erreichen kann, oder er ist ein fauler Knecht in Meinem Weinberge, scheut die Arbeit, und das rechtliche Wohl seiner Brüder liegt ihm nicht am Herzen! Solche Diener werden in Meinem neuen Reiche einen schlechten Dienst erhalten.“

Ueber die Richter s. unter „Die Gesetze “.