NEUOFFENBARUNGLesetext
S i e b t e S z e n e
Ein pantomimisches Drama in der Geisterwelt
Die Schlafenden schlafen des Nachts, und die Betrunkenen sind des Nachts betrunken, sagt der Apostel. Aber die Schlafenden träumen jetzt, es sei Tag; sie wähnen, ihr Traumlicht der Aufklärung sei die Sonne; im Taumel der Trunkenheit halten sie ihren Rausch für Tatkraft und die Schwärmerei ihrer vom Wein der Philosophie benebelten Vernunft für Weisheit. Da wandelt dann der Altgläubige mit der Leuchte des Evangeliums unter ihnen herum, und sucht sich auf seinem schmalen Wege durch das Gewühl durchzudrängen. Spott, Verachtung, Versperrung des Weges, Rippenstöße und glänzende Verführungssucht stürmen auf ihn zu; da hat er dann große Ursache, wachsam und nüchtern zu sein, und sich durch alle Schwierigkeiten durchzubeten und durchzukämpfen.
Kinder, es ist die letzte Stunde! – Jetzt lasst uns treu und ehrlich aushalten, der heiße Kampf geht bald vorüber; aber es tut weh, unter den Kindern Adams, unter Geschwistern, so verkannt zu sein, und sie in der Gefahr zu sehen, ohne Rettung verloren zu gehen. Vater der Menschen – großer Erbarmer und kämpfet in Gethsemane und auf Golgatha – rette, was zu retten ist und uns, deine Kinder, führe mit starker Hand durch den Jordan hinüber – hinüber in dein Reich! Amen!
Die menschliche Gesellschaft drückt mich – da freut man sich des Friedens, hofft goldene Zeiten, schwärmt von einer Lustpartie zur andern, und freut sich der Aufklärung und seines eigenen Daseins; zeigt man Bedenklichkeit, so beruft man sich auf die vorigen Zeiten; man sagt ganz unbefangen und leichtsinnig: Es war ehemals noch schlimmer, und wurde doch wieder besser; in der Welt ist das nicht anders; es ist ja Friede und hat keine Gefahr; man zuckte die Achseln über mich, und sagt, ich sei ein schwermütiger Schwärmer.
Darum betrauere ich meine Zeitgenossen; denn es ist nicht lange mehr hin, so werden sie traurig, ich aber und alle Schwärmer meinesgleichen werden uns dann hoch freuen!
Darum wähle ich auch so gerne einsame Spaziergänge, tröste mich der Zukunft, und freue mich, dass mich der Herr würdigt. in diesen letzten Zeiten einer seiner letzten Zeugen und Boten an seine Christenheit zu sein. Mag mir dann auch widerfahren, was allen meinesgleichen und meinem Herrn und Meister selbst widerfahren ist. Er wird dann auch Kraft geben – sein Wille geschehe!
Ich wandelte vor kurzem in der Abenddämmerung auf meinem, von Menschen entfernten, abgelegenen Spazierwege, und dachte über die Vergangenheit und Zukunft nach; ich sehnte mich nach Aufschluß über die nahen Schicksale der kleinen Herde des Herrn, und Siona führte folgende Szene an meiner Seele vorüber.
Ich befand mich in meiner Imagination auf einem Hügel; gegen Süden und Norden hin strich ein langes, schroffes Felsengebirge, dessen Gipfel die Wolken berührte; dadurch wurde die Gegend, die ich überschaute, in zwei große Hälften geteilt. Die westliche war dunkeldämmernd und ganz eben wie der unbegrenzte Ozean; im tiefsten Westen ruhte weit und breit ein schweres Gewitter und man sah gleichsam in abgemessenen Pausen schwefelgelbe Blitze hin und her zucken. Die ganze, große, unermeßliche Fläche stellte dem Auge meines Geistes ein Gewirr von Gegenständen dar, das man nur mit vieler Mühe auseinandersetzen konnte.
Gegen Osten hin sah ich eine eben so große Fläche; im äußersten Horizont stieg der schönste Morgen in einem unermeßlichen Lichtkreis empor. Das Ganze schien mir eine neue Erde zu sein, als wenn sie so eben dem Worte des Schöpfers entquollen wäre. Am Fuße meines Hügels hinab keimten Grasspitzen, Schlüsselblümchen, Märzviolen und Röschen aus der jungfräulichen Erde hervor, weiterhin ruhte ein kühler, perlenweißer Duft, in langen Streifen hin und wieder; er brütete auf den Keimen der weisen Allmacht, aus denen die Schätze der folgenden Jahrhunderte emporreifen sollten. Hier ahnete mein Geist den Standpunkt seines zukünftigen Wirkungskreises – dort wird der Herr verkläret, dort ist gut sein dachte ich, aber zum Hüttenbauen ist es noch zu früh.
Ich fühlte in meinem Inneren die Aufforderung, die westliche Fläche näher zu untersuchen; ich wandelte also den Hügel hinab und ehe ich an seinen Fuß kam, wehte mir eine betäubende, laulichte Luft entgegen; sie trug einen Leichengeruch auf ihren matten Schwingen, Moder und Verwesung schien die Quelle zu sein, aus welcher dieser Pesthauch einherschlich und ich bemerkte zähe, klebrichte Meteore, welche in der niedern Luft unstät umherschwankten und allerlei seltsame Gestalten bildeten. Sonderbar und schrecklich kam es mir aber vor, dass man unten, in einiger Entfernung vom Hügel, keine Spur mehr von ihm entdecken konnte: alles schien von hier aus ein unübersteigliches Gebirge zu sein. Es kam mir vor, als ob eine magische Decke über diesem Hügel hinge; wenn man sich ihm aber näherte und nur ein wenig hinanstieg, so verschwand die Täuschung und man sah nur den Morgenschimmer über den Hügel her. Ich machte nachher die Bemerkung, dass dieser optische Betrug lediglich von dem durch und durch verdorbenen Dunstkreise des Abendlandes herrührte.
Da ich nun aber willens war, mich in diesem zwar fürchterlichen, aber für den Wahrheitsforscher äußerst merkwürdigen Lande etwas umzusehen und mich nach seiner eigentlichen Beschaffenheit zu erkundigen, so befürchtete ich, nicht ohne Grund, ich möchte den Rückweg nach dem Hügel nicht wiederfinden und suchte deswegen mit genau forschendem Blick ein Merkzeichen an diesem Gebirge, allein ich fand keines, das mir sicher genug gewesen wäre. Indem ich so dastand und überlegte, was ich tun sollte, nahte sich mir ein Mensch, der bis auf Haut und Knochen ausgezehrt war – sein Gesicht war aber sehr heiter und angenehm und, was mir am seltsamsten vorkam, seine Ausdünstung und sein Odem hatte einen stärkenden und erquickenden Wohlgeruch, der einem in dieser tötenden Atmosphäre äußerst angenehm war. Ich grüßte ihn freundlich und klagte ihm meine Angelegenheit; sehr heiter lächelnd und liebevoll antwortete er mir: "Dir soll geholfen werden!“ – Dann zog er aus seiner Tasche ein Perspektiv hervor und sagte: "Dies brauchst du, so lange du hier bist; ohne dies Werkzeug wärest du rettungslos verloren.“ Ich eilte, um es zu versuchen, und siehe da, – ich sah den Hügel mit aller seiner Herrlichkeit und das sanft glänzende Morgenlicht oben darüber. Ich freute mich hoch und äußerte meinen herzlichen Wunsch, ein solches Perspektiv eigentümlich zu besitzen. "Das behältst du“, versetzte der Freund; "unser Herr sendet dies herrliche Werkzeug hieher, um jeden damit zu bedienen; allein wenige machen leider Gebrauch davon.
Ich. Das ist doch sonderbar! Man sollte denken, alles müsste aus diesem traurigen Aufenthalte über den Hügel hin in das herrliche Land eilen.
Er. Nichts weniger als das; man hält den Hügel mit seinem schönen Morgenglanze, so wie man ihn durch das Perspektiv sieht, für optischen Betrug; man sagt, die natürlichen Augen müssen doch wohl richtig sehen, denn der Schöpfer habe gewiss seine Geschöpfe nicht durch trügliche Sinneswerkzeuge getäuscht.
Ich. Das hat er freilich nicht; aber die Luft ist so schwer, so neblicht und trübe, dass man mit den besten Augen unrichtig sieht.
Er. Du urteilst ganz recht; und was das Schlimmste ist, an dieser grundverdorbenen ungesunden Luft sind die Einwohner dieser Gegend selbst schuld.
Ich. Wie ist das möglich?
Er. Sie empfinden wohl, dass sie von Natur kraftvoll und ungesunder sind, als sie ihrer Organisation und Anlagen nach sein sollten; sie glaubten aber, Gott habe sie so geschaffen, sie sollten und müssten gerade diese Klasse Wesen auf der unendlichen Stufenleiter erschaffener Dinge sein, und sie müssten sich ihrer Natur nach immer mehr und mehr vervollkommnen. Dieses ist auch an sich richtig und wahr, allein sie verwerfen die wahren Mittel dazu, und bedienen sich statt derselben gerade derjenigen Mittel wodurch sie immer unvollkommener und ihre Umstände immer trauriger werden; denn sie stellen den Grundsatz fest: Gott habe der Natur, in welcher sich seine Geschöpfe befinden, auch die Eigenschaft gegeben, dass diese Geschöpfe darinnen ihre Bestimmung erreichen könnten, welches an sich wiederum wahr ist. Allein wenn nun diese Geschöpfe einen freien Willen, haben und durch ihre freien Handlungen die Natur, in der sie leben, so verderben, dass sie gerade entgegengesetzte Wirkung tut, so ist ja wohl auch natürlich, dass sie immer ungesunder werden, und gerade dies ist der Fall mit den armen Einwohnern dieses Landes. Anfänglich trennte kein Gebirge das westliche Land von dem östlichen; vom ewigen Morgen bis an den ewigen Abend war alles eine neue Erde und ein klarer, fruchtbarer Strom lebendigen Wassers, der dem Aufgang aus der Höhe entquoll, verbreitete sich in tausend Bächen ins Unendliche und erfüllte alles mit segnender Fruchtbarkeit. Hier schuf nun Gott dieses freihandelnde Geschlecht und setzte es in diese junge Natur, die es immer mehr und mehr veredeln, immer urbarer machen, sich selbst dadurch vervollkommnen, und sich gegen das Urlicht hin, im Osten, immer mehr ausbreiten und also auch immer mehr veredeln sollte. Nun wohnt aber im tiefsten Westen eine Klasse feindseliger Geister, die Gott in eine noch schönere Natur geschaffen hatte. Diese wollten sich von Gott unabhängig machen und empörten sich gegen ihren Schöpfer. Daher türmte die Allmacht große Gebirge gegen sie auf, die den Lebensstrom von ihrem Lande ablenkten, wodurch es zu einer ungeheuer stinkenden Pfütze, noch weit schlimmer als dieses unser Land, geworden ist.
Diese feindseligen Geister waren neidisch auf unser Geschlecht; sie suchten es zu verführen und ihres Landes zu bemeistern und dieses gelang ihnen, leider, allzugut: der Hauptverführer machte uns weiß: Gott habe uns das Vermögen gegeben, zu erkennen, was böse und gut, recht oder unrecht sei; es sei also auch ewiges Recht der Natur, dass wir uns selbst unsere Gesetze geben, uns selbst regieren müssten; denn freie Wesen könnten unmöglich von irgend einem anderen Wesen, ohne die größte Ungerechtigkeit und Tyrannei beherrscht werden. Dieser Trugschluß fand Eingang, unser Geschlecht empörte sich auch, und auf einmal türmte die Allmacht auch uns diese Gebirge in den Weg, und schnitt uns dadurch den Strom des Lebens und den Fortschritt gegen Osten ab. Nun verwandelten sich nach und nach alle stehenden Gewässer in stinkende Pfützen, die ganze Natur modert, und wir würden alle vernichtet werden, wenn wir nicht von Natur unsterblich wären.
Indessen, der Schöpfer und Vater aller Wesen erbarmte sich unser. Sein ewiges Wort, der König des Lichts, brach durch das Gebirge und warf diesen Hügel auf: sieh' dort, an seinem Fuße ist eine Quelle lebendigen Wassers; diese rinnt immer, und verbreitet sich dahin, wohin sie einer leitet; wer daraus trinkt, der wird gesund, sein Verstand wird nüchtern, und sein Wesen nähert sich immer mehr der göttlichen Natur.
Ich. Das ist ein trauriger Zustand! Aber belehre mich weiter! Wie suchen denn die geistigen Bewohner dieses Landes ihren Zustand zu verbessern?
Er. Luft, Wasser, und alles, was dieser Boden hervorbringt, ist betäubend und schwächend; anstatt dass es den wirkenden T eil der Organisation nähren und stärken sollte, nährt und stärkt es den leidenden Teil derselben. Trink aus jener Quelle: – verwahre dein Fernrohr wohl – und komm mit mir – ich will dir die Beschaffenheit dieses Landes und seiner Einwohner zeigen.
Ich trank aus der Lebensquelle des Hügels, faßte mein Fernrohr in die Hand und folgte meinem Führer.
Wir wandelten zwischen einigen Gruppen von Bäumen und Gebüschen durch und sahen hin und wieder einige Geister still und gerade mit geschlossenen Augen stehen, genau so, als wenn sie Schatten wären; sie regten sich nicht, und man bemerkte kein Zeichen des Lebens an ihnen. Wer sind diese; fragte ich meinen Führer, und warum sehen sie so abgezehrt aus? – Eben dies bemerkte ich auch mit Verwunderung an dir; sage mir doch, woher kommt das?
Er. Ich machte dir soeben bemerklich, dass die hiesigen Nahrungsmittel die leidenden Teile unseres Ichs nährten, das geistig wirkende Prinzip aber betäubten und schwächten; wer nun die hiesige Natur bloß zur Notdurft braucht und sich aus dem Lebensbrunnen sättigt, der bekommt die Gestalt, die du an mir und jenen dort Stehenden siehst; unser wirkender Teil wird stark und der Bewirkte schwach; wir behalten nun unsere Besonnenheit und hoffen auf unsere Erlösung aus diesem Lande des Jammers.
Ich. Warum stehen diese Geister aber so unbeweglich und so hingepflanzt da, als wenn kein Leben in ihnen wäre?
Er. Sie stehen in der Meinung, man müsse sich aller Wirksamkeit in dieser Natur enthalten und sich bloß allein von der Lebensquelle nähren: in ihrem Innern aber richten sie ihr Andenken und ihr Gemüt unaufhörlich zu Gott.
Ich. Täten sie aber nicht besser, wenn sie auf andere Geister wohltätig wirkten, um sie auch zu guten Gesinnungen zu bewegen und sie vom drohenden Verderben zu retten?
Er. Dass dies meine Pflicht ist, das weiß ich; ob's aber die ihrige sei, das weiß ich nicht. – Der Herr hat vielerlei Werkzeuge; diese sind reine, edle Wesen, er wird sie zu brauchen wissen.
Ich. Du hast recht – und ich hatte unrecht, so zu fragen.
Wir gingen nun weiter und fanden Geister, die wie ungeheure Zwerge schmutzig und ekelhaft aussahen; ihre Köpfe waren unförmlich dick, der obere Teil der Stirn ragte weit hervor, desgleichen auch das Kinn; die Nase und der Mund aber lagen tief zurück. Diese Wesen arbeiteten an einer tiefen Grube, in welcher hin und wieder ein trübes Wasser hervorquoll, von welchem sie mit großer Begierde tranken; sie zankten sich über die Erfindung dieser Quellen, weil jeder die Ehre der ersten Entdeckung haben wollte; je mehr sie tranken, desto berauschter und desto durstiger wurden sie; des Grabens, Trinkens und Zankens war also kein Ende.
Ich. Werden diese wohl auch selig werden?
Er. Nicht eher, als bis der Herr kommt.
Wir wendeten uns nordwestlich und trafen bald eine große Pfütze an, die mit Schilf angefüllt zu sein schien; hin und wieder schimmerten Throne, die mir so vorkamen, als ob sie aus Torfstücken aufgemauert wären: sie hatten einen Glast, der etwas regenbogenähnliches zeigte; so wie die kupferfarbenen Häutchen, die auf unreinen Wassern gleißen. Die Wesen dieser Region hatten ungeheuer dicke Bäuche, aber Arme und Füße wie die Spinnen; die Stirn lag glatt und breit zurück, der Mund aber strebte vorwärts im breiten Kreise; sie schienen sich alle recht wohl zu befinden, und wenn sie das faule Wasser ihres Elements einschlürften, so fingen sie an zu jubeln und sehr froh zu sein. Auf jedem Thron saß einer von ihnen, der einen dickeren Bauch und breiteren Mund als die andern hatte, ein Diadem von Binsen zierte sein Haupt und ein goldgelber Stern, aus Stroh geflochten, glänzte auf seiner Brust.
Diese Archonten fingen von Zeit zu Zeit an, wunderbare Töne von sich zu geben, die aber immer anders waren als die vorigen; sobald dieser Laut erscholl, versammelten sich Heere um sie her, die sich dann alle bemühten, diese Töne nachzumachen. Schrecklich und bedauernswürdig kamen mir diese Geister vor – eine Baracke voll Betrunkener, aus der verworfensten Menschenklasse, ist nichts gegen sie.
Mein Führer winkte mir links gegen Abend; wir wandelten eine Weile in dunklen, Schwermut einflößenden Gängen und kamen dann auf eine große Ebene, die voll Geister war, welche alle durcheinander hin und her eilten, als ob sie etwas sehr Wichtiges zu betreiben hätten, ihre Gestalt war sonderbar. Sie waren eigentlich auch Zwerge von sehr kleiner Statur, aber der Kopf verlängerte sich oben in einen hohen Kegel, welcher sich in einer scharfen Spitze endigte, so dass einer den andern mit seinem Kopfe durchbohren konnte, und wirklich bestand auch ihre Rache darin, dass der Beleidigte seinen Feind so bestrafte. Ich bemerkte auch, dass diese Köpfe bei weitem nicht alle gleich dick, gleich hoch und gleich spitzig waren. Einige liefen auch krumm und schneckenförmig aufwärts, andere bogen sich sichelförmig vorwärts, und wieder andere waren gegen oben zu beweglich, so dass sie die Spitze lenken konnten, wohin sie wollten. Diese hatten auch Widerhaken an den Spitzen und sahen abscheulich aus, bei allen aber war der Kopf länger als der übrige Körper und das Gesicht war unter der Mitte der ganzen Statur.
Indem wir unter diesen Wesen umherwandelten, kamen wir endlich an einen Ort, auf dem sich die ganze Betriebsamkeit der großen Menge dieser himmelbohrenden Geister vereinigte; viele hundert arbeiteten an einer ungeheuer langen Kette, die wie Messing aussah; andere webten große und breite Tücher, so fein wie ein Spinngewebe; wieder andere bereiteten eine feine harzige Tünche, mit der sie die Tücher bestrichen und luftdicht machten; und endlich waren viele mit Destillieren beschäftigt. Was sie machten, wusste ich nicht. Ich fragte meinen Führer, was das alles zu bedeuten habe?
Er. Freund, das Geschäft dieser Wesen ist wichtig und so schrecklich, dass es das große Gericht, welches diesem lande des Jammers bevorsteht, bewirken wird. Diese Geisterklasse arbeitet an einem ungeheuer großen Luftballon, an welchem diese Kette angeheftet werden soll; diesen wollen sie steigen lassen, wenn jenes drohende Gewitter gegen Abend näher kommt, und so soll er ihnen dann zum Gewitterableiter dienen; die armen Tröpfe sehen aber nicht ein, dass eben dies das Einschlagen des Gewitters befördern wird. Aber komm, du sollst noch schrecklichere Dinge sehen!
Er führte mich eine weite Strecke hin gegen Westen – hier entdeckte ich einen großen See, das Wasser sah schwärzlich aus, aber es war sehr hell, ganz und gar nicht trübe; recht vorn in ·der Mitte am See wurde ein sehr großer und hoher Turm gebaut, von dessen Spitze man das ganze Land sollte übersehen können, er war beinahe fertig. Ich war verlangend, zu wissen, was alle diese Anstalten bezweckten, und mein Führer gab mir darüber folgende Auskunft: Dieser Turm, sagte er, ist zu einer Wasserkunst bestimmt; auf seiner höchsten Spitze wird eine Windmaschine angebracht, welche durch die erforderliche Anzahl Pumpensätze das Wasser aus dem See in einen großen Behälter oben auf den Turm hebt, aus welchem es dann durch Röhren ins ganze Land geleitet werden soll.
Ich. Aber was für Eigenschaften hat das Wasser?
Er. Dies Wasser ist ein Spiritus, der aus dem aufrührerischen Lande gegen Westen ausdünstet, in die Höhe steigt, dann wieder, in Tropfen gebildet, herabfällt und sich in diesem See sammelt; es ist stark berauschend, und zwar so, dass diejenigen, – die viel davon trinken, gleichsam wütend werden und tobend alles vernichten, daher wirst du auch bemerken, dass alle Geister dieser Gegend weit unruhiger, ärgerlicher und beleidigender sind. als alle anderen, die du bisher gesehen hast und noch sehen wirst.
Ich. Wie, wenn nun ihnen aber ihr Vorhaben gelingt, – wenn dies höllische Wasser durch' s ganze Land verteilt wird, so müssen ja auch alle Geister des ganzen Landes, insofern sie davon trinken, rasend werden?
Er. Es wird ihnen gelingen, aber dadurch werden sie auch den vor ihren Augen verborgenen Ratschluß des über alles Erhabenen ausführen: Alle, die noch zur Besinnung zu bringen sind, werden durch die Folgen, welche die törichten Bemühungen aller Klassen der hiesigen Geister, besonders aber dies höllische Wasser nach sich zieht, folglich durch die Erfahrung belehrt werden, dass es keinen andern Weg zur Rettung für sie gebe, als der Genuss des Wassers aus der Lebensquelle; sie werden also daraus trinken, das Perspektiv bekommen, den Hügel finden und sich dann hinüber ins Land des Friedens retten. Sobald der Letzte hinüber ist, wird jener Gewitterableiter seine Dienste tun. Ein Sturmwind wird das Wetter schleunigst über das ganze Land führen; dadurch wird die Windmaschine so stark pumpen, dass der ganze See erschöpft und über das Land verteilt wird; alle werden davon trinken, und des Rasens und Tobens wird kein Ende sein, und das alles nennen sie dann Tätigkeit zum allgemeinen Besten. Der Gewitterableiter richtet nun das elektrische Feuer des Blitzes in das geistige Giftwasser, welches sich allenthalben entzündet und so den Pfuhl erzeugt, der mit Feuer und Schwefel brennt, in welchem dann auch diejenigen, die sich ihm bereitet haben, empfangen werden, was ihre Taten wert sind. Dieser schreckliche allgemeine Brand wird sich aber auch gegen Westen verbreiten, und das Land der Erzempörer ebenfalls in einen Feuersee verwandeln.
Ich. Wird’s noch lange währen, bis es zu diesem schrecklichen Gerichte kommt? – Mir wird's bange; laß uns hier wegeilen!
Hierauf brachte mich mein Führer südwestlich an einen abgelegenen Ort; hier war der Leichengeruch kaum auszuhalten; mein Begleiter reichte mir aber eine Flasche, aus welcher wir uns beide erquickten; indessen, wir mußten doch wegeilen, wenn wir nicht betäubt zu Boden sinken wollten; das wenige, was ich hier sah und erfuhr, machte, dass mir die Haare zu Berge standen. Hier war der Ort, wo der noch minderjährige König der himmelbohrenden Spitzköpfe erzogen wurde; sein Ansehen war schrecklich und abscheulich, der Körper war ein ungeheuer dicker, aber sehr kleiner Zwerg. Der Kopf aber verlängerte sich in eine große Riesenschlange, die mit goldenen, purpurnen, grünen und himmelblauen Flecken und Streifen prangte, und sich mit großer Kraft in die Höhe erstreckte; dies Wesen war niemals ruhig, sondern der himmelbohrende Schweif mit seinem stählernen Widerhaken wand sich immer aufwärts und strebte bald hier, bald dort empor, als wenn er in der Höhe etwas zu bekämpfen suchte. Eins aber war mir vorzüglich merkwürdig: ich gedachte gleich anfangs zäher, klebrichter, leuchtender Meteore; für solche hielt ich sie damals auch, aber jetzt erfuhr ich erst, wer sie seien. Diese glänzenden Lufterscheinungen waren ebenfalls Geister von einer besonderen Gattung; ihre Nahrung war eine besondere Pflanze, die sie an geheimen, unzugänglichen Orten erzogen, und dann tranken sie aus dem schwarzen See; aus diesen beiden Säften entstand nun in ihrem Wesen ein leuchtender Phosphorus, den sie für himmlisches Licht ausgaben. Das trügliche, dämmernde Licht, das diese unstät und flüchtig in der Luft umherschwärmenden Geister sparsam verbreiteten, war auch das einzige, was diesem Jammerlande einige Dämmerung gewährte; wer das Perspektiv nicht brauchte, der kannte kein anderes Licht. Die mageren Geister aber hatten ihre Augen so durch das Perspektiv gestärkt, dass ihnen der über den Hügel herschimmernde Morgen so viel Licht gab, als sie brauchten. Durch diese Menge von Irrwischgeistern waren alle Klassen der Einwohner, die mageren ausgenommen, so irre geworden, dass sie den wahren ewigen Osten nicht mehr wussten, sondern den Westen mit seinem Gewitter dafür hielten, und glaubten, dass die Blitze Strahlen des Urlichts seien.
Diese Irrwischgeister waren die Erzieher des jungen Königs; sie nährten ihn auch mit ihrer geheimen Speise, und tränkten ihn aus dem schwarzen See, woher es dann kam, dass er auch schon zu schwimmen anfing, und es fehlte nicht viel mehr, so war er auch schon so verfeinert, dass er sich in der dicken Dunstluft emporschwingen, und sich dann aus der Höhe als ein schreckliches, rotglühender Meteor zeigen konnte; das war denn auch der Zeitpunkt, wo er als Gott und König des Landes zu herrschen anfangen sollte. Ich fragte meinen Führer, ob es noch lange bis dahin sei – und ob diese schreckliche Regierung lange dauern werde.
Er. Wir werden an einen Ort kommen, wo man dir darüber Aufschluß geben wird. Dieser König des Verderbens wird uns magere Geister zwingen wollen, von seiner Giftpflanze zu essen und aus dem schwarzen See zu trinken; dann wird er den Entschluss fassen, die Wasserquelle des Lebens zu verstopfen; aber gerade in diesem Zeitpunkt wird der Herr uns, die wir ihm treu geblieben sind, über den Hügel an einen sichern Ort der Ruhe bringen, und nun wird der Gewitterableiter seine schreckliche Wirkung tun. Das Land wird in Brand geraten, und diese Glut wird den himmelstürmenden König lähmen, so dass er von seiner Höhe herab in den Feuersee stürzen wird.
Ich. Eines ist mir überaus merkwürdig, nämlich, dass die Geister sich selbst ihr ganzes Gericht und ihre ganze schreckliche Strafe bereiten.
Er. Das ist eben eine der weisesten Regierungsmaximen unseres Herrn: Diese unglücklichen Wesen können Gott hernach unmöglich die Schuld geben, sie hatten die Lebensquelle ebenso wie wir, und das Fernrohr bekamen sie umsonst; aber sie wollten sich selbst helfen und durch ihre eigene Vernunft und Kraft herrschen und ihr Gebiet auch über Geister verbreiten; nun erfahren sie die Folgen, die ganz natürlich und keine göttliche Dazwischenkunft sind.
Nun wendeten wir uns wieder links, etwas vorwärts gegen das Gebirge zu und kamen an einen Ort, wo wir Geister antrafen, die in einem großen Laboratorium arbeiteten. Diese Wesen waren von ganz besonderer Gestalt; sie waren alle verlarvt; alle hatten Masken, die den mageren Geistern ähnlich waren; wenn sie aber diese Verkleidung ablegten, so waren sie von der Klasse der leuchtenden Meteore, oder auch Spitzköpfe. Die Geister waren die gefährlichsten unter allen; denn nur wenige magere Geister, die ein gutes Gesicht hatten, konnten durch oder hinter die Maske schauen; die schwächeren aber hielten sie für ihresgleichen und wurden dann von ihnen hintergangen und ins Verderben gestürzt. Dies ging so zu:
Da die Lebensquelle von den meisten Einwohnern weit entfernt ist, so wurden von jeher aus allen Klassen Wasserträger bestellt, die mit reinen Gefäßen aus der Lebensquelle schöpften und es so allen Einwohnern zutragen mußten, damit es niemandem daran fehlen möchte. Dies Geschäft war sehr ehrwürdig und nützlich. – Nun gab es aber viele solche Wasserträger die ihre Krüge und Gefäße gar nicht rein hielten, auch wohl nicht aus der Quelle selbst, sondern aus dem Bächlein schöpften, das von ihr herabrinnt und schon den hiesigen Erdgeschmack angenommen hat, woher es denn kam, dass die Wasserträger verächtlich wurden; hierzu halfen nun die Irrwischgeister aus allen Kräften, und unter dem Vorwand, die Einwohner besser zu bedienen und diese uralte nützliche Zunft der Wasserträger zu reformieren, zogen sie allmählich das ganze Geschäft an sich, da aber bei weitem die meisten Einwohner den Irrwischen nicht trauten, so legten sie nun die Larven an und verkleideten sich in die Gestalt der Wasserträger. Der ganze Jammer aber besteht darin, dass sie das Lebenswasser verfälschten und das Fernrohr für Aberglauben erklärten. Jene Verfälschung geschieht hier in diesem Laboratorium, denn da sie vorgeben, die Lebensquelle sei zwar ein gutes Quellwasser, sie habe aber unreine mineralische Teilchen in sich aufgelöst, welche die subtilen Nahrungswege verstopfen, und verursachten, dass die Geister die Auszehrung bekämen und hypochondrisch würden, die man ja deutlich an uns wahrnehmen könne, so müsste man sie destillieren und korrigieren. Dies geschieht nun so, dass sie Wasser aus dem schwarzen See dazu mischen, und es dann zusammen destillieren. Dies destillierte Wasser ist nun noch gefährlicher, als das, welches im See selbst geschöpft worden: denn dies kennt man allsofort am Geruch und Geschmack, so dass man sich davor hüten kann; jenes aber schmeckt noch immer nach der Lebensquelle, und so werden diejenigen, welche nie aus der reinen Quelle selbst getrunken haben, betrogen; wobei das nun noch das allerschlimmste ist, dass man die schädlichen Folgen davon nicht eher merkt, als bis man sie nicht mehr für schädlich hält und der Kopf schon so spitz geworden ist, dass man den spitzigsten und höchsten für den schönsten hält.
Wie geht es aber zu, sagte ich zu meinem Führer, dass ihr mageren Geister euch nicht vereinigt und selbst reines Wasser holt, um es unter alle Geisterklassen auszuteilen?
Er. Das geschieht auch schon einigermaßen; allein eben an der innigen Vereinigung fehlt es noch; auch gibt es noch hier und da ehrliche Wasserträger von der alten Art, aber ihre Zahl nimmt doch mehr und mehr ab. Wenn nun unsereiner Wasser holt und es den Geistern anbietet, so sagt der eine, "du holst das Wasser in einem Kruge, der nicht die gehörige Form hat;“ der andere: "du hast ja den Gang und den Schritt nicht, der den Wasserträgern geziemt;" der dritte: "dein Kleid schickt sich für einen Wasserträger nicht;" der vierte: "dein Wasser hat den rechten Geschmack nicht, es muss etwas süßlicht sein;" der fünfte: „es muss einen säuerlichen, pikanten Geschmack haben;" der sechste: „es muss etwas gesalzen schmecken," und der siebente: „es muss kühlend sein und gar keinen Geschmack haben." Wie kann man nun da etwas richten, indem die Geschmackswerkzeuge so verdorben sind, dass jedem das Wasser anders schmeckt, als dem andern?
Ich. Das ist ein erbärmlicher, beklagenswürdiger Zustand!
Er. Das ist es allerdings; aber doch kann ich dir zum Troste sagen, dass es eine sehr große Menge magerer Geister gibt, und dass täglich noch immer mehrere angeworben werden. Komm, ich will dir nun auch zum Trost und zur Beruhigung die Herrlichkeit dieses Landes zeigen.
Wir gingen eine weite Strecke fort und wandten uns dann gegen Osten, gegen den Hügel zu. Hier bemerkte ich eine gesundere Luft, man konnte freier atmen, und es kam mir so vor 1 als wenn mir ein Frühlingsduft entgegen wehete, und mir däuchte, ich könnte den Hügel und den Morgenschimmer oben darüber mit bloßen Augen erkennen; hier wurde mir wohl. Bald kamen wir auf eine grüne Ebene, durch welche ein kleines Bächlein Lebenswasser langsam und sanft fortrieselte; an diesem Bächlein saßen viele kleine Gesellschaften magerer Geister, die gar ruhig und liebreich miteinander umgingen; sie tranken aus dem Bache und reichten den weiter entfernten in reinen kristallenen Schalen so viel von diesem Wasser, als zu ihrem Unterhalte nötig war. Hier war es dämmernder Morgen, und man sah den Hügel ziemlich deutlich.
Ich fragte meinen Führer, wie lange diese noch so harren müssten.
Er. Bis sich der Drachenkönig in die Höhe schwingt und die schwarze Wassermaschine ihre Wirkung tut.
Ich. Ist' s aber noch lange bis dahin?
Er. Komm, du sollst erfahren, was du erfahren darfst.
Wir folgten dem Bächlein aufwärts (denn abwärts verlor es sich in der weiten Wüste), und fanden noch viele magere Geister, welche aber einzeln umherwandelten und sich nicht in Gesellschaften bildeten; dieser Einsiedler waren sehr viele, dass ich mich herzlich über ihre große Anzahl freute. Aber wie kommt es, fragte ich, dass diese frommen Geister nicht einander mitteilen, nicht Gesellschaften bilden?
Er. Das ist eben noch ihr Fehler – jeder glaubt von jedem andern, es sei noch nicht so recht mit ihm; seine eigenen Einsichten aber hält er für die allein wahren.
Ich. Lieber Freund, das ist schlimm, die Einigkeit des Geistes ist der Grund der Liebe; die Liebe bindet die Geister in Garben, in Gesellschaften und nur die Garben können in unseres Herrn Scheuem geerntet werden, einzelne Halme und Ähren fallen den Ährenlesern in die Hände.
Er. Du hast ganz recht! Eben darum steht auch diesen Geistern noch eine große Prüfung und Sichtung bevor. Diese wird sie zu Selbsterkenntnis bringen; was dann die Probe besteht, wird erhalten werden, und die andern werden verloren gehen.
Ich. Worin mag wohl diese Probe bestehen?
Er. Das will ich dir sagen: Die Spitzköpfe werden immer mächtiger, und durch Gottes gerechtes Verhängnis auf eine kurze Zeit allgemein herrschend werden, dann nämlich, wenn der große Drache emporsteigt. Während der Zeit künsteln die Masken immer mehr an ihrem Giftwasser, und die Irrwische werden durch allerhand verführerische Mittel die Vereinigung der Geisterklassen dadurch bewirken, dass sie alle zu überreden suchen, das Giftwasser sei das wahre Wasser des Lebens; und da es einen angenehmen, pikanten Geschmack hat, auch berauscht, munter und lustig macht, so wird ihnen ihr Plan bei den meisten Geistern gelingen; auch viele der mageren werden diese Versuchung nicht überwinden, sondern ihnen zufallen, und nur die auserlesensten und edelsten werden getreu bleiben, aber dafür werden sie dann auch vorzüglich vor allen andern belohnt werden. Es ist beklagenswürdig und höchst traurig, dass sich gleichsam alle Umstände vereinigen, um den Plan der Verführer zu befördern; je länger man in diesem schrecklichen Lande lebt, desto mehr gewöhnt man sich an die verpestete Luft und an den tötenden Leichengeruch. Wenn man nicht täglich und stündlich von dem Lebenswasser trinkt, so macht es einen hernach weh und übel, man bekommt Erbrechen, und mit der Zeit einen Ekel dagegen; trinkt man nun von dem schwarzen Giftwasser dazwischen, so ist es vollends geschehen; das hiesige Klima wird einem zum angenehmen natürlichen Aufenthalt und dann gehört viel dazu, um sich wieder ans Lebenswasser zu gewöhnen. Siehe, das macht eben die Prüfung und die Überwindung der Versuchung so schwer. Ehemals, als man von den Spitzköpfen und ihrem schwarzen See noch nichts wusste, da war das Aushalten der Probe viel leichter.
Ich. Werden aber keine Versuche gemacht, diese Einsiedler mit einander zu verständigen, und sie alle zusammen mit allen andern mageren Geistern in eine friedliche, sich herzlich liebende Gesellschaft zu vereinigen?
Er. O ja, es wird stark daran gearbeitet; allein die eigentliche große Vereinigung in Eine Herde wird erst dann zustande kommen, wenn der Sturm aus Westen sie zusammen auf ein Häuflein weht.
Wir wandelten indessen immer ostwärts dem Bächlein nach und kamen nun endlich zur Quelle, am Fuße des Hügels.
Das erste, was mir hier in die Augen fiel, war eine tiefeinwärts gehende Höhle oder Grotte, aus welcher mir mit dem sanftrauschenden kühlen Bach ein höchst angenehmes, erquickendes Lüftchen entgegenwehte. Mein ganzes Wesen wurde gestärkt und erfrischt. Ich fragte meinen Führer, ob man nicht in die Höhle bis an die Quelle selbst gehen dürfe?
Er. O ja, allerdings!
Ich. Es ist aber finster und wir haben kein Licht; können wir uns dann nicht verirren?
Er. Eben dann würden wir uns am ersten verirren, wenn wir mit einem Licht hineingehen; man sieht dann so viele Seltenheiten, Naturwunder und merkwürdige Seitenhöhlen, dass man darüber des rechten Weges vergißt und nie zur eigentlichen rechten Quelle kommt; alle diese Seitenhöhlen geben aber auch eine mehr, die andere weniger, kleine Bächlein ab, die den Hauptbach verstärken.
Ich. Wie kann man aber im Finstern den rechten Weg finden?
Er . Auf eine sehr leichte und einfache Art; es kommt nur darauf an, dass man's weiß. Jetzt stehe einmal still – kannst du nun nicht ganz genau in deinem Angesicht empfinden, woher die kühle, erquickende, beständig fortwehende Luft kommt?
Ich. O ja, das kann ich sehr genau wahrnehmen.
Er. Nun, so gehe nur ruhig ohne Furcht schnurgerade dem Wind entgegen, so wirst du gewiss zur Hauptquelle kommen.
Ich. Aber ich möchte doch auch gerne die übrigen Merkwürdigkeiten dieser Höhle kennen lernen.
Er. Dein Wunsch wird erfüllt – aber es kann nicht eher geschehen, als bis du an der Hauptquelle gewesen bist.
Ich . Das ist doch sehr sonderbar!
Er. Du wirst es dann gar nicht sonderbar, sondern sehr natürlich finden; gehe nur genau dem Luftstrom entgegen, so kann es dir gar nicht fehlen.
Ich folgte dem Rat meines Führers, und bemerkte nach einiger Zeit gerade vor mir hin einen sehr angenehmen bläulichen Schimmer, aus dem mir der erquickende Wind entgegen wehte. Jetzt beschleunigte ich meine Schritte und kam bald in eine geräumige, viereckige, über und über vergoldete Kammer; sie schien mir mit meiner Vorstellung, die ich mir von dem Allerheiligsten im Tempel zu Jerusalem machte, überein zu kommen. An der Ostseite dieses vortrefflichen Aufenthalts war eine viereckige Öffnung, mit schönen goldenen Einfassungen geziert; hier schaute ich mit unaussprechlicher Freude in das östliche Land; der ewige Morgen strahlte mir entgegen, und durch diese Öffnung strömte aus jenen paradiesischen Gegenden die reine Himmelsluft in die Grotte und weiter hinaus ins westliche Land. Dies Fenster war also an der Morgenseite des Hügels, dessen Sohle ich durchwandert hatte. Ich stand an diesem Fenster und blickte in den sanften Morgen, um meine Augen zu stärken. Mit dem ewigen Winde des Aufgangs aus der Höhle flutete seliger Friede durch mein ganzes Wesen, und es war mir, als wenn mir jemand ins Ohr gelispelt hätte: Hier kannst du ausharren! So wird mir einst sein, wenn der Ernteengel ungesehen mir nahe ist – und sich mein Geist den Fesseln im Staube entwindet.
Eine große Ebene in endloser Weite und Breite lag da vor meinen Augen; der Hügel grünte wie im kommenden Mai, und von seinem Fuße an bis weithin verklärte sich das keimende Grün im bläulichen Morgenduft. Gewächse von aller Art entwanden sich der jungfräulichen Erde, und man glaubte sie wachsen zu sehen. Große Gedanken gingen jetzt in meiner Seele vorüber. – Noch ruhte einsame Stille auf den Fluren des Landes Bengulah, noch steigen keine Zinnen von Hephzibah empor. (Jes. 62, 4.) Aber bald werden friedfertige Scharen vollendeter Gerechten wie auenwässernde Bäche nach allen Richtungen hinströmen, und auch ich werde unter ihnen sein! Nicht eine Wolkensäule, die den Gesetzgeber auf Sinai einhüllt, wird vor ihnen herziehen, sondern Jehoschuah, Jesus Christus, wird sie anführen und ihnen das Land austeilen. – Darum – fürchte dich nicht, du kleine Herde, es ist des Vaters Wohlgefallen, dir dies Reich zu bescheiden!
Ich muss mich von diesem Fenster losreißen .- ich muss hingehen und wirken, so lange mein Weg währt, damit ich nichts versäume und am großen Feierabend mitgehen kann.
Diese goldene Kammer enthielt aber noch eine große Merkwürdigkeit, nämlich die Quelle des Lebenswassers; genau in der Mitte war eine Vertiefung im Boden, die ein Grab zu sein schien; aus diesem Grabe stiegen fünf Quellen sanft in die Höhe, sie. füllten den Sarkophag an und flossen dann in einem starken Bach durch eine Öffnung gegen Westen. Ich trank aus dieser Quelle und fühlte mich neu belebt und gestärkt zum Fortpilgern.
Ich wäre vielleicht noch lange hier geblieben, wenn mich mein Führer nicht zum Wegeilen angetrieben hätte. An diesem Fenster, sagte er zu mir, steht man nur zuzeiten, um sich zu stärken, aber nicht, um da die Stunden des Wirkens zu verschwenden. Komm, ich will dir noch mehrere wichtige Sachen zeigen! Hiemit öffnete er eine Tür an der Nordseite und hieß mich da hineintreten. Dieses Zimmer war inwendig perlenfarbig ohne irgend einen andern Schmuck, auch hier war ein Fenster gegen Osten, aber so hoch, dass man ohne Leiter und Treppe nicht durch dasselbe ins östliche Land sehen konnte. Man sah also nichts, als den Morgenschimmer und das war auch für die, welche hier ihre Geschäfte zu verrichten hatten, hinlänglich. Hier saßen sieben Männer um eine runde Tafel auf Sesseln und viele magere Geister beschäftigten sich an besonderen Tischen und durch eine Türe gegen Westen gingen viele Boten ab und zu. Die sieben Männer waren außerordentlich ehrwürdig und ernsthaft, sie unterredeten sich leise, kaum hörbar, von merkwürdigen Dingen; ich verstand vieles, das mir aber als ein Geheimnis zu behandeln anbefohlen wurde; auch ging eins und anderes vor, das mir in wichtigen Fällen in der Zukunft Wink und Warnung geben kann. Diese waren die Engel der sieben Zeitläufe, von dem ersten Pfingstfest an bis auf das große letzte, wenn der Geist des Herrn über alles Fleisch ausgegossen werden wird. Der siebente, Neemann, hatte jetzt den Vorsitz, und als Direktoren saßen ihm zur Rechten und Linken Ahabathahi und Sariam. Diese drei werden den Beschluß machen und Ahabathahi wird die lange geprüfte Herde dem Erzhirten vorführen.
Ernst und feierlich saßen die Sieben da – und ich sah ihnen an, dass es bald zum Ende kommen würde, denn die Hoffnung des ewigen Lebens strahlte aus ihren Augen. So blickt ein Feldherr in den Kampf, wenn er vom Hügel herab rechts und links Befehle erteilt und sein Plan gut ausgeführt wird.
Ich hätte gerne gefragt, ob es noch weithin bis zum Ziel sei? Allein mein Führer warnte mich und versicherte mich, dass ich an einem andern Orte hinlänglich Nachricht über diesen Punkt erhalten würde. Mir war hier ganz schauerlich! – Hier war die verborgene Majestät Gottes nicht sichtbar, aber spürbar, gegenwärtig.
Vor hier gingen wir wieder durch die goldene Kammer, und mein Begleiter öffnete an der Südseite eine andere Türe, welche in ein merkwürdiges Zimmer führte. Dieses war die Kammer der heiligen Geheimnisse; auch hier war an der Ostseite ein Fenster, aber so niedrig, dass man dadurch hätte sehen können, wenn es nicht mit Kristallen von ganz sonderbaren Gestalten und Formen ausgefüllt gewesen wäre: dadurch wurde das Licht nicht nur in seine sieben Farben geteilt, sondern es wurde eine hieroglyphische Schrift dadurch an der gegenüberstehenden Wand vorgestellt, die immer in den bestimmten Zeitpunkten den Ratschluß des Ewigen und über alles Erhabenen offenbarte; hier erholten sich auch die sieben Gemeindeengel Rats, wie wenn sie es bedurften und ein sehr ansehnlicher Geist oder Engel, namens Eschmareer, bemerkte alles, schrieb es in ein Buch und erklärte auch dem Wißbegierigen, was ihm zu wissen dienlich war. Hier erfuhr ich nun einen Termin, aber nicht auf Tag und Stunde, sondern mir wurde ein Zeitraum von sehr langer Dauer gezeigt, innerhalb welchem der Herr kommen und dem Jammer ein Ende machen würde.
Hier sah ich auch eine genaue Karte und Beschreibung der Höhle oder Grotte, in welcher ich mich befand; ich erfuhr die Seltenheiten jedes Orts und ihre Beziehung auf das Ganze. Von hier aus öffnete sich in einer Ecke der Westseite eine Tür, welche der Eingang zu allen Seitenhöhlen war; neben der Tür war ein Leitfaden angeknüpft, den man nur in die Hand zu nehmen und ihm zu folgen brauchte; so führte er den Wanderer in gehöriger Ordnung, ohne zu irren, durch alle labyrinthischen Gänge, und zwar so, dass immer ein merkwürdiger Ort, so wie er sich dem Auge eröffnete, auch dem folgenden sein Licht mitteilte. Wenn man also die letzte Grotte betrachten wollte, so mußte man die Seltenheiten aller vorigen kennen, sonst begriff man nichts oder doch sehr wenig von ihren Geheimnissen.
Freunde und Freundinnen! – Brüder und Schwestern! – Denkt über diese Bilderschrift, die ich euch hier mitgeteilt habe, ruhig nach! Ihr werdet keiner näheren Erklärung bedürfen; der Geist, der mich anhauchte, wird auch euch anhauchen, und wir werden uns verstehen. Der Herr lege Segen auf dieses Anwehen, damit es zum Wachen und Beten treiben möge. Amen!