NEUOFFENBARUNG1. K 153 u. Adv 81–83. Der eigentliche Antichrist ist die Sucht und Neigung nach anderen Dingen als nach der Lehre Gottes, die Arbeit des Kopfes bei Stillstand des Herzens, das Wissen und kein Glaube.
2. Ev 6, 151, 7)–15). Der Antichrist wird daran erkannt: Gott gibt alles hin für die Seinen, Christus opferte Sich Selbst, und Er nimmt von niemand ein Opfer dieser Welt, sondern will nur, daß der Mensch Ihn über alles liebt, „auf daß Ich ihm noch endlos Mehreres und Größeres geben kann.“ Der Widerchrist gibt seinen Anhängern entsetzlich wenig, nur leere, erdichtete Verheißungen fürs große Jenseits, verlangt aber dafür große Opfer, wie für die Gebete, die aber niemand etwas nützen, weder für diese Welt noch für die jenseitige. An den hohlen Früchten wird der Widerchrist und seine Jünger erkannt werden. Der Drache „wird sich auf eine Zeit eine große Macht aneignen und seine Feinde gar übel behandeln. Aber eben darin wird er sich selbst sein Gericht und seinen Untergang bereiten. Ich aber werde in derselben Zeit allerlei große Erfindungen von den Menschen machen lassen, die wie glühende Pfeile in des Drachen finstere Kammern dringen und seine elenden Trugkünste und falschen Wunderwerke gewaltig zerstören werden, und er wird wie nackt sogar zur Schande seiner glühendsten Anhänger dastehen, die sich von ihm bald in großen Scharen abwenden werden.“
3. Ev 7, 184, 3)–10). Die 2 Nebensonnen. Jesus sagt, es würden zwei Nebensonnen auftauchen. Die nördliche dieser Nebensonnen werde voll bittersten Hasses gegen alle Welt sein, sie werde auch die drei Götter aushecken, d. h. Gott werde in drei Personen geteilt werden, die man alle drei anbeten werde, jede als einen vollkommenen Gott, obwohl man nur einen Gott im Munde führe. Die südliche Nebensonne werde Sein Wort und Seine Lehre förmlich verbieten und nur das, was in ihren Kram paßt, annehmen. Hochmut und Haß würden den höchsten Grad erreichen. „Da wird ein Volk wider das andere ziehen, ein Krieg wird dem andern folgen, und es werden kommen große Erdbeben, Mißjahre, Teuerung, Hungersnot und Pest. Da werde Ich aber dem Gegengesalbten seine Wurzeln verderben. … Dafür aber tritt desto herrlicher, glänzender und erwärmender die eine, wahre Sonne hervor!“
4. Ev 10, 188, 6). Jesus sagt: „Ich werde aber Meine Lehre schon auch ganz rein bis ans Ende der Zeiten zu erhalten verstehen! Aber wehe mit der Zeit allen Widerchristen! Sie sollen nicht viel länger ihr Unwesen mit Mir getrieben haben, und Ich werde sie mit einem Weltgerichte heimsuchen, das noch ärger sein wird denn das zur Zeit Noahs, Sodoms und Gomorrhas und vieler anderer Städte und Völker mehr bis auf diese Zeit!“
5. Ev 8, 163, 3). Der falsche Stuhl ist dazu da, Winde und Stürme zu erregen zur Erhaltung von Unruhe und Tätigkeit (Ev 8, 162, 6). Deshalb wird es zugelassen, daß er so lange dauert.
6. RBl II, 118. „Unter allen kirchlichen Anstalten auf der Erde steht die römische in der äußern Pracht und Schönheit sicher bei weitem obenan; aber im Innern ist sie ohne Zweifel die schlechteste.“
7. RBl II, 420. Rom lehrt einen Gott kennen, vor dem man die scheußlichste Angst haben muß, zu dem man aber keine Liebe haben kann.
8. RBl II, 415. Hinter den Zeremonien der katholischen Kirche ist keine Frucht bemerkbar.
9. Ev 8, 186, 1)–3). Schon etliche Jahrhunderte vor Seinem Wiederkommen wird Gott Knechte erwecken, die die Völker von allem Lug und Trug befreien sollen. Die falschen Propheten werden durch das hellste Licht um alles kommen. Die sinnlose Zeremonie im Gottesdienste wird vernichtet werden.
10. RBl I, 264–278. Die katholische Kirche enthält den Gläubigen das Bibellesen vor, weil sie fürchtet, das Wort Gottes könnte dem Volke die Augen öffnen und sie entlarven. Die lateinische Messe mit ihrer Zeremonie ist Torheit. Der Torheit Krone ist der Exorzismus (Teufelsaustreibung; d. Hsg.). Das stolze, übermütige Rom und der Papst werden verlacht. Tempel werden für teures Geld gebaut, und die Armen hungern. Kein Apostel hat die lateinische Sprache zur göttlichen erhoben. Keine Demut, keine Sanftmut, kein Funke von Geduld und noch weniger von einer Liebe zum Nächsten ist in dieser Kirche anzutreffen, ebensowenig der Glaube. Die Priesterweihe ist die allerläppischste Zeremonie: Wie kann der Neugeweihte den Gottesgeist bekommen, da er nicht einmal die Bibel lesen darf!? Die Standesunterschiede in der Kirche sind so ungeheuer wie sonst nirgends in der Welt. Jesus diente allen und opferte Sich für alle. Der aber als Sein schroffster Gegner von unten heraufkam, der will von allen bedient sein! Die Macht, die sich die Päpste gegeben haben, ist nicht von oben, sondern von unten. Wer darf zum Papste »lieber Bruder« sagen?! Es ist eine Gnade, zum Pantoffelkusse zugelassen zu werden. Gottes Lehre wird mit Füßen getreten und dafür das dümmste Zeug auf den Altar gesetzt.
11. RBl II, 241–242. Die Diener des Papsttums werden verlacht werden, bis sie am Ende ihr eigener Grimm verzehren wird. „Gar alles ist nicht schlecht an der Römerin, nur das ist ein Greuel, daß sie des irdischen Mammons wegen zu Mitteln greift, die rein höllischer Natur sind, als falsches Wunder, falsche Heilmittel, Ablässe, Reliquien und Bilderdienst usw.“ Meßopfer, Ohrenbeichte, Tempel, Glocken, Orgeln, würdige Kunstwerke, Heilighaltung der Bethäuser, Begräbniszeremonien, dies alles, im reinen Sinne würdig benutzt, ist eben nicht untauglich, das menschliche Gemüt zu erheben und zu veredeln. Aber daß die Römerin diese an und für sich reinen Dinge dazu mit gebraucht, das menschliche Herz zu verdummen und blind und glauben zu machen, daß man durch den sorgfältigsten Gebrauch alles dessen zum Leben in den Himmeln und nur durch sie zu Meiner Gnade gelangen kann, das ist schlecht.“ Der Vater wird dadurch zu einem Tyrannen, den die Dummheit wohl fürchtet, aber nicht liebt; die Verständigen und Gelehrten schämen sich und wollen von dem Erlöser, wie Ihn die Römerin schildert, nichts mehr hören. „Das bewirkt die römische Kirche durch ihre eigenmächtige Lehre, Satzung, Zugeständnisse und Privilegien, die sie als von Mir empfangen vorgibt, und durch allerlei geduldeten und gepredigten Aberglauben. Und dies ist es aber auch, wodurch sie selbst sich zugrunde richtet und eigentlich schon zugrunde gerichtet hat.“
12. Lw 114. Die Priester suchten in den Evangelien alles auf, „um nur recht viele Zeremonien herauszubringen, wodurch das Volk glauben sollte, sie allein seien die eigentlichen privilegierten Stellvertreter Meines Reiches auf Erden, und wer zu Mir kommen wollte, könnte und dürfte keine andere Vermittlung annehmen als die ihrige. Eben diese Idee hatte auch die Entstehung eurer (Ohren-)Beichte zum Grunde, die später besonders den Höhergestellten zugute kam, um die Geheimnisse der Könige und Kaiser sowohl als auch die Stimmung des niederen Volkes in ihrer Hand zu haben.“
13. Sp 73. In Joh. 13, 16 steht geschrieben: „»Der Knecht ist nicht größer denn sein Herr, noch der Apostel größer, denn Der ihn gesandt hat.« Wie ist demnach der heutige Knechts- und Apostelstand bestellt, da man den Knechten Altäre errichtet hat und ehret die Apostel, als wären sie mehr denn Ich! Da man Mir ferner alle Gewalt nimmt und alle Ehre an sich reißt und Ich sein muß, wie der Knecht und der Apostel es wollen, aber nicht, daß sie wären nach Meinem Willen, und doch dabei betet: »Dein Wille geschehe!«, was etwa doch solches besagt, — heißt das nicht Gott leugnen mit jeder Faser und Fiber?“
14. RBl II, 222. Von den Geistern einiger verstorbener Hierarchen aus den finstersten Zeiten sagt der Herr: „Diese halten sich fortwährend für Wesen, denen die Gottheit Selbst gehorchen muß. Zu dieser wahnsinnigsten Idee kommen sie zumeist durch die Irrlehre Roms, die jeden Priester zweimal höher stellt als die Mutter Maria und diese an der Macht zweimal über Mich Selbst, und das also, daß Ich nur durch sie zu etwas zu bewegen sei. Dazu kommen die Messen, in denen sie mit Mir gewisserart machen können, was sie wollen, und dabei wie ein Papst Alexander ausrufen: »Wer kann es wagen, mit mir zu rechten?! Die ganze Erde, die ich trete, erbebt unter meiner Sohle, und Gott habe ich in meiner Rechten!«“
15. Pr 233 (4. Aufl. S. 237). „In jenen Zeiten Meines Erdenwandels war die Priesterkaste ebenso ehr- und habsüchtig, wie sie es in allen späteren Zeiten gewesen ist, und wer ihre Macht schmälern oder gar vernichten wollte, war natürlich ein Feind der Kirche, weil er ein Feind der Priester war, welche fürchteten, er möchte ihre Ränke und Schliche aufdecken und so das Volk von ihnen abwenden, welche Abkehr sie dann besonders in bezug auf ihre Macht und am meisten an ihren Geldsäcken verspürt hätten.“ Sie suchten ihn, wie einst Jesum, als gefährlichen Aufwiegler gegen die bestehenden politischen Einrichtungen der Obrigkeit zu überliefern.
16. Pr 86 (4. Aufl. S. 90). „Nehmet die ganze Geschichte zur Hand und leset sie aufmerksam durch, so werdet ihr sehen, daß von der Zeit an, als eine Kirche mit den dazugehörigen Priestern ins Leben trat, nach kurzer Zeit die Lehren Meiner Apostel zu dem Zwecke ausgebeutet wurden, dem Priesterstande Macht und Ansehen zu verschaffen. … Die Erziehung der Jünglinge zu dieser Kaste wurde planmäßig eingerichtet, damit sie ja nichts anderes lernen und verstehen sollten, als was ihrem Fache und den Zwecken der ganzen Priesterschaft heilbringend war!“
17. N 4, 45. „Wer sind heute die Täter nach dem Wort? Die Maschinen- und Luxusfabrikanten?! Die Eisenbahndirektoren und Unternehmer?! Sind es etwa die Industrieritter oder die Zuckerplantageninhaber in Amerika?! Oder ist es etwa die geld-, gold- und herrschsüchtige Geistlichkeit?!“
18. RBl II, 343 (im Jahre 1850). Der Herr segnet in einer Geisterszene das Haus Habsburg. Er sagt zu den Geistern der verstorbenen Kaiser Joseph, Leopold und Franz: „Es wird zwar dieses Haus noch eine Probe zu bestehen haben, aber dann soll es zum Segen von Europa erhoben werden. … Du ergrautes Haus! Bleibe! Dein Panier sei die Liebe, Sanftmut und Geduld! Werde und bleibe fest im wahren Glauben und scheue das Licht des Geistes nicht! Denn das Licht wird dich erheben über alle Fürsten Europas! Lasse dich nimmer von Rom betören und knechten, denn dich setze und segne Ich zu einem Regenten, und über dir bin nur Ich und sonst niemand auf der Erde! Ich kenne kein gebietendes und alle Fürsten ins Schlepptau nehmen wollendes und über alles herrschsüchtiges und darum allerfinsterstes Rom! Nur ein demütiges, nicht mit drei Kronen gekröntes Rom, das da auf Mein Wort hielte, würde Ich kennen. Aber ein Rom, das da die Vertilgung aller jener Brüder begehrt, die sich die Bürde von drei Kronen auf einem Haupte nimmer wollen gefallen lassen und heller denken als der Fürst der Nacht in Rom, ist vor Mir ein Greuel der Verwüstung an der heiligen Stätte alles Lebens aus Mir! Mein Haus! Du hast nun schon so manches getan, tue alles, so wird deine Macht wachsen wie eine Zeder am Libanon! Mein Segen und Meine Kraft mit dir! Es sei!“ (Oesterreich ging unter, als im Weltkriege sein Kaiser Karl katholischen Einflüssen unterlag. D. Verf.)
19. Ed 201 (3. Aufl. S. 188). „Derjenige aber, der der Letzte und aller Knecht sein sollte, der sitzt unter Millionen zu oberst! Ein schlechtes Beispiel für die Demut! Aber es kann nicht anders sein; denn es gibt ja noch heutigestags viele tausend Menschen, deren sehnlichster Wunsch es wäre, daß ihre Söhne Päpste werden möchten. Also noch sehr viel Liebe fürs Papsttum! Solange das, — kann’s nicht besser gehen!“
20. Vb 7, 16. „Wieviel Ueberhebung herrscht nun wieder in der christlichen Kirche, wie hat sie sich auf Erden den »Heiligen Vater« (Papst) eingesetzt, und wie befriedigt sich der größte Teil (der Katholiken) mit dessen Gunst, ohne sich nach Mir zu richten!“
21. RBl 446–447. „Millionen, die sich Christen nennen, haben von Christus und Seiner Lehre nicht den leisesten Begriff. »Der Papst ist ihr Gott.« Dieser sorgt nach Kräften für die Verfinsterung der Menschen. Rom meint wohl, einem Phönix gleich zu sein, der sich selbst verbrennt und dann aus seiner Asche wieder herrlicher denn früher ersteht; aber diesmal wird es am Ende bei der Asche verbleiben!“
22. Sp 17–21. Bei Besprechung der falschen Vorstellung vom »Jüngsten Gericht« sagt der Herr über die beiden Racheevangelisten Matthäus und Lukas: „Das in der Bibel stehende Ev. Matthäi ist nicht vom Apostel Matthäus geschrieben, sondern von einem l’Rabbas; Lukas schrieb sein Evangelium erst 50 Jahre nach Jesus, und sein Freund Theophilus in Athen schrieb ein neues Evangelium daraus mit Zusätzen und manchen Unrichtigkeiten.“ Ihre falsche Lehre von diesem Schreckenstage hätte viele von Ihm weggetrieben. Aber schon der bösartigste Tyrann würde ein solch ewiges Quälen und Plagen nicht ausführen, geschweige Er, der am Kreuze für Seine Erzfeinde gebetet hat. „Das Meiste und Schaudererregendste aber ist erst nach der großen Kirchenversammlung zu Nizäa sowohl von seiten der griechischen, noch mehr aber der römischen Oberbischöfe geschehen; denn diese haben sich alle Mühe gegeben, zum Teil aus dem heidnischen Tartarus und zum Teil aus dem alten jüdischen Scheol, dem Jüngsten Gerichte, dem Fegefeuer und der Hölle die lebhaftesten Farben zu verleihen, und haben aus Mir in einer Person den euch bekannten Aeakus, Minos und Rhadamanthus, die das jenseitige Richteramt über die Verstorbenen führten, gemacht, und Ich müßte demnach allerunerbittlichst und unbarmherzigst alles richten, verdammen und auf ewig in die Hölle verfluchen, was sich nicht den Anordnungen und Befehlen des sogenannten »Heiligen Vaters« in Rom fügt. … Als Heiland kam Ich ja nur der Kranken und nicht der Gesunden wegen in die Welt! Hätte Ich die Kranken etwa noch kränker machen sollen, als sie es ohnedies schon waren? Das ginge wohl nach der Lehre und nach dem Sinne der Pharisäer und besonders der vielen sogenannten heiligen Väter Roms, aber nie nach Meinem Sinne, der Ich Selbst als Mensch Mich vor anderen Menschen nicht einmal »guter Meister« benamsen ließ; da geht das unmöglich, denn Ich sagte: »Was heißet ihr Mich gut?! Niemand ist gut als Gott allein!« Also sollet ihr auch niemand »Vater« nennen, außer euren Vater im Himmel, und niemand ist heilig denn nur euer Gott allein! Was ist hernach von einem solchen sein wollenden »Stellvertreter Gottes auf Erden« zu halten, der sich selbst »Heiliger Vater« und »Euer Heiligkeit« titulieren läßt, und was ist von dem am meisten von ihm ausgehenden jüngsten und vorhergehenden besonderen Gerichte, Fegefeuer und der Hölle zu halten?! Ich sage euch: ebensoviel wie von seiner Heiligkeit, von seinen ihm untergeordneten Eminenzen, vom Stuhle Petri in Rom, welche Stadt Petrus nie gesehen hat“, und von den Reliquien! (siehe Wegweiser II K „Die Religion“ Nr. 49a und 49b; d. Vf.)
23. J. Lorber am 15. 5. 42 (bisher nicht gedruckt). Der Herr spricht: „Was ist denn der Papst, der da sich nennt »ein Fels?« Ist das wohl ein Fels oder Fels Petri? Ja, ehedem, vor dem Konzilium zu Nizäa, war er ein tüchtiger Fels; aber dann hat der böse Feind rings um den Felsen ein starkes Feuer der Eigenliebe, der Selbst- und Herrschsucht angezündet, und der Fels wurde zu einem Kalksteine. Wenn dann nun von allen Seiten Wasser des Himmels über ihn kommen, so ergeht es ihm, wie es da ergeht dem naturmäßig gebrannten Kalksteine, so da Wasser über ihn ausgegossen wird, da er dann auch zu zischen, zu sausen, zu brausen, in aller Hitze zu sieden und dann heftig zu kochen und zu dampfen anfängt, aber endlich, alles dessen ungeachtet, dennoch zerfällt in einen lockeren Brei, der dann unter den Sand gemengt wird, um mittels desselben die toten Steine einer noch toteren Mauer zu verbinden. Wenn aber dann eine solche Mauer durch einen andern Bauherrn niedergerissen wird, so wird solcher Mörtel als unnützer Schutt in Gräben geworfen, um da die toten Pfützen auszufüllen! — Siehe, das ist der vermeintliche Fels!“
24. Sp 73. „Matth. 13, 37: »Des Menschen Sohn ist es, Christus, der da allein guten Samen aussäet.« Dieses beweist zur Uebergenüge, wessen Geistes Kinder diejenigen sind, die da sagen: Was nicht von einer gewissen Stadt und nicht von einem gewissen menschlichen Oberhaupte herrührt oder wenigstens von dort approbiert wird, ist ein Werk des Satans. Wenn demnach des Menschen Sohn nicht tut nach dem Willen dieser Stadt, da Er es doch unmöglich tun kann, was ist Er sodann?! O Hure, was treibst du mit Mir für ein arges Spiel!“
25. RBl II, 75. Satan (dort Minerva) sagt, er habe Babel aufgerichtet, um der Gottheit zu beweisen, daß auch Ihre Lehre in ein allerabgefeimt tollstes Heidentum gestaltet werden kann. Die neuen Babylonier wissen sich nun vor Nacht und Grauen nicht mehr zu helfen, sie haben allen Geist verloren, von Christentum ist keine Spur mehr zu entdecken. Satans Greuel müssen durch aus ihm gezeugte neue Greuel vernichtet werden!
26. K 67 (25. 6. 1870). „Meine Stellvertreter! Wieviel Blut haben sie schon vergossen, wieviel beigetragen zum körperlichen und noch mehr gewirkt zum geistigen Seelentod! Diese suchen alle Wissenschaften, alle Entdeckungen, alles, was geschrieben und erfunden wird, zu ihrem Vorteil auszubeuten; sie möchten, ginge es nach ihrem Kopfe, niemand davon etwas wissen lassen; nur sie sollten erleuchtet sein, die andere Menschheit aber im Finstern tappen, damit sie selbe bei der Nase herumführen könnten, wie sie wollten, und ihnen bei Nacht weismachen könnten, es sei Tag und umgekehrt, je nachdem es ihren egoistischen Zwecken am bequemsten ist. Eben jetzt, und zwar in wenigen Tagen, wollen sie den letzten Streich vollführen und durch die Unfehlbarkeitserklärung des Oberhauptes der katholischen Kirche den Karren wieder zurückziehen auf das Geleise, wo nur sie allein zu fahren verstehen. Arme, kurzsichtige Wahnhelden! Wartet nur ab, was euch dieser Schritt bringen wird! Ich kann euch versichern, so gescheit und durchtrieben ihr euch wähnet, so habt ihr aber dennoch seit dem Bestehen eurer Gesellschaft (der Jesuiten; d. Vf.) keinen dümmeren Streich gemacht, und daß ihr viele gemacht habt, zeigt, daß, während ihr stets an Macht und Gewalt gewinnen wolltet, ihr immer mehr davon verloren habt, und daß jetzt der letzte Stein unter euren Füßen euch entwischt ist, der noch eine kleine Stütze war. So wollte Ich es, und ihr nicht! Allein es ist ja ein altes Sprichwort: »Der Mensch denkt, und Gott lenkt!« Nun, die Herren aus der »Gesellschaft Jesu« wollten auch lenken; allein es ging ihnen so wie dem (in der griechischen Fabel), der der Sonne zu nahe kam und sich dann »die Finger etwas verbrannte« (Ikaros, der sich Flügel machte und sie mit Wachs befestigte; d. Vf.). So wird es auch jetzt gehen! Früher hatten diese »Schwarzkünstler« nur einzelne aus dem Volke gegen sich; die Regierungen, aus verkehrter Politik und Kurzsichtigkeit, unterstützten sie. Allein mit dem letzten Schritte und seinen vermeintlichen Konsequenzen erzittern auch diese und ziehen ihre Hand von dem Klerus zurück. Dann werden wir sehen, was ihre Dekrete und päpstlichen Bullen wirken werden! (Durch Reichsgesetz vom 4. 7. 1872, dem sogenannten Jesuitengesetz, wurden die »Gesellschaft Jesu« und die verwandten Orden vom Gebiete des Deutschen Reiches ausgeschlossen; in späterer Zeit ist ihre Zulassung wieder erfolgt. D. Vf.)
27. HDw III, 15. Wir sollen unsern eigenen Willen töten, aber nicht aus Furcht, sondern aus Liebe zu Gott. „So ist der unbedingte Gehorsam des Jesuitenordens, den jedes Mitglied dem Haupte als alleinigem Herrn schuldig ist, auch etwas, was der Feind Mir nachgeäfft hat; denn er sieht, daß Ich dadurch Großes wirke. Der Jesuit hat seinen freien Willen getötet aus Zwang, durch die Gesetze des Ordens; in ihm wirkt dann voll und ganz der Wille des Ordensgenerals. Je vollkommener dies der Fall ist, desto höher läßt ihn derselbe steigen, und desto größer wird dadurch seine finstere Macht.“
28. RBl I, 148–150. Beleuchtung des Satzes: »Der Zweck heiligt die Mittel.« Berechtigt ist er nur, wenn der Zweck ein wirklich guter ist.
29. RBl I, 254–258. Der Herr zeigt, wie es um 1849 fast allein in allen katholischen Ländern gärt. Er zeigt aber ein Bild der umgekehrten Tiara und sagt: „Sie kann nun tun, was sie will, so wird sie ihre Krone nicht mehr aufrecht stellen können und wird sich in sich selbst zerstören und aufzehren.“ Der Herr weist darauf hin, wie die Römerin stets die eigennützigste Tyrannin gewesen ist. „Denke zurück an die Zeit der Inquisition und von da weiter bis auf diese Zeit, und du wirst es mit großer Leichtigkeit ersehen, wie in den Eingeweiden der Hierarchie nichts als der Haß, der heilloseste Zorn, Gericht, Verfolgung aller Art und Mord und Blut gehaust hat und noch haust und einer starken Pest gleich grassiert, wennschon nicht so sichtlich in der Tat, weil dazu die Kräfte erlahmt sind, aber desto ärger im geheimen Wollen und sehnlichsten Wunsche.“ Die Römerin „liebte die Gleisner, die Heuchler, die Angeber, die Ohrenbläser, die Augendiener, die Denunzianten, die Spione und alle, die geschickt lügen konnten und dabei recht herz- und gewissenlos allerlei frömmlich aussehende Betrügereien erfinden mochten; und siehe, nun werden das gerade ihre ärgsten Richter werden und werden an ihr die treulosesten Verräter machen!“
30. RBl II, 224. Der Kaiser Joseph sagt: „Sooft ich nur in dieser Welt von der Erde Kunde erhalte, so heißt es allezeit, daß die Hure Babels an der unheilbarsten Abzehrung leide, und das ist für mich eine Wonne, ja ein völliger Himmel!“
31. Ev 8, 39, 10)–15). Jesus sagt: Europa werde einst Asien im Glauben bei weitem übertreffen; aber viele, die dann in der vollsten Wahrheit stehen, würden von den Heiden verfolgt werden. Dann werde Er aber ein größtes Gericht über alle Heiden ergehen lassen, das ihnen den Rest geben werde. Dieses Heidentum werde ein anderes sein als das zu Seiner Zeit, die Götzentempel würden zerstört sein, aber der Widerchrist werde an ihrer Stelle eine Unzahl anderer unter Jesu Namen erbauen, seine Priester würden sich überhoch ehren lassen und alle Weltschätze an sich zu ziehen am allermeisten bemüht sein. „Sie werden sich mästen; aber das Volk wird in großer Not sein, geistig und leiblich. Sehet, wenn jenes Heidentum wird überhandgenommen haben, dann wird auch ehest das große Gericht über die neue Hure Babels ausgegossen werden!“
32. Sp 26. „Ihr wißt ja, daß es in Meines Vaters Hause gar viele Wohnungen und Schulen gibt, in denen solche hier geistig verarmte Seelen zu einem rechten Lichte gelangen können und auch werden; und darin liegt auch der Grund, warum Ich mit den verstand-, vernunft- und sinnlosen sogenannten Statthalterschaften Gottes auf dieser Erde Geduld habe und sie trage. Aber es hat hier dennoch alles seine Zeit und Dauer; was heute noch blüht und besteht, kann morgen schon verdorren und vergehen!“
33. RBl II, 192. „Man kann eben dadurch erst ein lebendiger Verehrer und Anbeter Christi sein, so man im Herzen ein Feind des Papsttums ist; denn Christentum und Papsttum verhalten sich gerade wie »ja« und »nein«! Was das eine ist, dem ist das andere schnurgerade entgegengesetzt!“
Textgrundlage: bereitgestellte historische Ausgabe. Originalscan · PDF-Seite 3 →