Jischmael/Ismael – Entsprechungslexikon

Jischmael bedeutet, daß Jehovah auf ihr Elend hörte. <HG 340>

Jischmael bildet das erste Vernunftmäßige des Herrn vor. Der Herr wurde geboren wie ein anderer Mensch, und in betreff dessen, was Er von der Mutter Maria her hatte, war Er wie ein anderer Mensch, und weil das Vernünftige durch Wissenschaftliches und durch Erkenntnisse gebildet wird, die durch das Äußere oder das dem äußeren Menschen angehörende Sinnliche eindringen, darum wurde Sein erstes Vernünftiges geboren wie bei einem anderen Menschen. <HG 1893, 1988>

“Siehe, du bist schwanger”, daß dies das Leben des Vernunftmenschen bedeutet, erhellt aus dem, was oben von seiner Empfängnis gesagt worden ist, und aus dem, was von Jischmael folgt, daß er nämlich sei das erste Vernunftmäßige beim Herrn. Im allgemeinen ist vom vernunftmäßigen Menschen zu wissen, daß vom Vernunftmäßigen dann gesagt wird es empfange Leben, es sei im Mutterleib

und werde geboren, wenn der Mensch zu denken anfängt, daß bei ihm Böses und Falsches sei, das dem Wahren und Guten widerspricht und entgegenarbeitet, und mehr noch, wenn er es wegschaffen und unterjochen will. Wenn er dieses nicht wahrnehmen und fühlen kann, so hat er nichts Vernünftiges, wie sehr er es auch zu haben meint; denn das Vernünftige ist das Vermittelnde, das den inneren Menschen mit dem äußeren vereinigt und so vom Herrn her das im Äußern Vorgehende wahrnimmt und den Äußern zum Gehorsam bringt, ja ihn über das Leibliche und Irdische, in das er sich versenkt, erhebt, und macht, daß der Mensch Mensch ist, daß er zum Himmel blickt, dessen Bürger er ist, nicht, wie die unvernünftigen Tiere, bloß zur Erde, in der er nur ein Fremdling ist, geschweige denn zur Hölle. Dies sind die Obliegenheiten der Vernunft. <HG 1944>

Jischmael bildet das Vernunftmäßige ohne dem vernünftigen Gute vor. Der Mensch, dessen Vernunftmäßiges so beschaffen ist, daß es bloß im Wahren ist, und wenn auch im Wahren des Glaubens doch nicht zugleich im Guten der Liebtätigkeit, ist ganz so beschaffen: Er ist ein mürrischer Mann, der nichts leiden mag, der gegen alle ist, jeden ansieht als wäre er im Falschen, sogleich schilt, züchtigt, straft, sich nicht erbarmt, sich nicht anschließt, noch die Gemüter zu lenken sucht; denn er betrachtet alles aus dem Wahren, und nichts aus dem Guten. Daher kommt, daß Jischmael ausgetrieben wurde, und hernach in der Wüste wohnte und seine Mutter ihm ein Weib nahm aus Ägyptenland. <HG 1949>

Jischmael bildet das Vernunftmäßige vor, wie es wäre, wenn es nicht mit dem himmlisch und geistig Göttlichen vereinigt würde. <HG 1950>

Jischmael bildet das Vernunftmäßige vor, welches im anderen Leben vorbildlich auf verschiedene Arten dargestellt wird, und immer als stark, kräftig und hart, so daß man nicht widerstehen kann. <HG 1951>

Unter Jischmael werden die Geistigen verstanden, die durch das Wahre vernünftig werden. <HG 2078>

Jischmael bezeichnet die Geistigen, die den Glauben der Liebtätigkeit, d.h. Liebtätigkeit gegen den Nächsten haben; solche sind von der geistigen Kirche. <HG 2085>

Durch Jischmael wird der Mensch der geistige Kirche, so auch die geistige Kirche selbst vorgebildet; dann auch das geistige Reich des Herrn in den Himmeln, denn das Bild und die Ähnlichkeit des einen ist im anderen. <HG 2699>

Durch Jischak und Jischmael wurde der Herr vorgebildet, nachdem Abraham von den beiden begraben wurde. Mit den Vorbildern im Wort verhält es sich so, daß sie fortwährend sind, obwohl sie unterbrochen erscheinen durch den Tod derer, die vorgebildet haben; aber deren Tod bedeutet keine Unterbrechung, sondern

Fortsetzung. Darum bedeuten auch deren Begräbnisse, daß das Vorbildliche in einem anderen erweckt und fortgesetzt worden sei. <HG 3256>