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g) Der siebente Engel zerstört die Luft. (Politik)

g) Der siebente Engel zerstört die Luft. (Politik).

‚Und der siebente Engel goß aus seine Schale in die Luft; und es ging aus eine Stimme vom Himmel aus dem Stuhl, die sprach: Es ist geschehen.‘ Der Mensch kann tagelang ohne Feuer, Wasser oder Nahrung leben, nicht aber wenige Minuten ohne Luft. Darum wird sie zuletzt geschlagen, weil damit der Zorn Gottes vollendet ist.

Die Luft als Politik zu deuten, hat zwei Gründe. Einmal wird sie — wie Seifenblasen in der Luft — zerplatzen und ist dann nicht mehr jene der jetzigen oder vergangenen Zeit. Im armseligen Versuche der Verständigung wegen eigener Lebensbedürfnisse wurzelt die zweite Ursache: Ohne gegenseitige Verständigung (Zugeständnisse) hören die Völker als solche auf zu existieren (der letzte Babel-Turmbau).

Stimme vom Himmel = offenbare Wahrheit; aus dem Stuhl = Waltung der Weiteren Rechtsausübung; hervorgehen = sich dem Ende zuneigen; es ist geschehen = das Zorngericht. Was folgt, ist als Aufräumung, als Sichtung anzusehen (Matt. 13, 40; 24, 41; 25, 33). UR nimmt die Sichtung nach dem Ende vor, während bis zum Schlusse alle Nachwirkungen bleiben. Denn nach der großen Trübsal bewegen sich des Himmels Kräfte (Matt. 24, 29-31) = die ‚Wahrheit‘ führt die Sichtung, aber auch die Hilfe durch.

Ja: ‚Es wurden Stimmen und Donner und Blitze; und ward ein großes Erdbeben, wie solches nicht gewesen ist, seit Menschen auf Erden gewesen sind, solch Erdbeben also groß.‘ Schon mal ist ein Gewitter aufgetreten, wo die Stimmen aber zwischen Blitz und Donner standen.  Hier sind sie keine Warnung mehr, sondern Ausrufe der Vollendung. Deshalb folgen die Donner vor den Blitzen, was bei Naturgewittern nicht geschieht. Donner = gleich Zusammenbruch des Weltstandes; Blitze = erschreckendes Beleuchten vergeblicher Bemühung, und zugleich des Reiches offenbare klarheit.

Das Erdbeben ist keine Folge, ist der Zusammnklang von Stimmen, Donner und Blitze = Demolierung des gesamten Weltgefüges; allerdings hier nicht nur staat- und lebensmäßig, auch naturhaft erschüttern gewaltige Eruptionen diese Erde. Darum ist‘s absonderlich betont:

= Solch Erdbeben also groß! =

‚Aus der großen Stadt wurden drei Teile, und die Städte der Heiden fielen. Und Babylon, der großen, ward gedacht vor Gott, ihr zu geben den Kelch des Weins von Seinem grimmigen Zorn. Große Stadt ist da wie dort die gesamte Finsternis. Sie zerfällt in drei Teile wie die unreinen Geister des Drachen, des Tiers und falschen Propheten.

Gegen GOTT kämpfen diese Teile einheitlich, untereinander liegen sie im Streit. Gezeigt haben sich die Teile längst als Gottesleugnung, Gotteslästerung und Gotteslauheit. Nun treten sie so machtvoll auf, daß es menschliche Gemeinschaften zerreißt. Städte der Heiden fallen = Dogmatismus, Darwinismus, Klassentum. Babylon ward gedacht vor Gott = ihr Treiben wird heimgezahlt: Der Welt wird der Kelch des Weins von Gottes grimmigem Zorn gegeben (Tob. 3, 5).

Die Städte der Heiden fielen heißt noch = fallen von Babylon ab, weil ‚Heiden‘ zweierlei bedeutet. Erstens sind es diejenigen, in denen sich die drei erwähnten Richtungen verkörpern, zweitens die zum Gnadenstuhl Gelangten, denen das Evangelium oder das Gericht die Erkenntnis, Umkehr und Erlösung brachten.

‚Alle Inseln entflohen, und keine Berge wurden gefunden.‘ Inseln = Rettungsstetten, wo Hilfe möglich ist; entfliehen = Rettung wird zurückgezogen; keine Berge werden gefunden = Staibilität, Wahrheit, Licht, Gnade. Dazu JESU Wort: Wie oft habe Ich deine Kinder versammeln wollen, wie eine Henne versammelt ihre Küklein unter ihre Flügel; und ihr habt nicht gewollt! Siehe, euer Haus soll euch wüst gelassen werden.’ (Matt. 23, 37-38).

‚Und ein großer Hagel, wie ein Zentner, fiel vom Himmel auf die Menschen; und die Menschen lästerten Gott über die Plage des Hagels, denn Seine Plage ist sehr groß.‘ Wie gewisserart die Zeit ab JESU mit einem Hagel eingeleitet wurde, so fällt auch am Ende solch ein Hagel nieder, zudem wie ein Zentner = einmalig in seiner Gewalt, nun nicht nur einzelne Völker oder Welteinrichtungen zerstörend, sondern alle durch die Elemente des Himmels = Gottesurteil und Gericht!

Die Lästerung hat die gleiche Auslegung wie bisher. Aber: Seine Plage ist sehr groß (Sach. 14, 12) = Zulassung, von den Menschen heraufbeschworen. Trotzdem wird die Sichtung folgen, wenn mit dem Zentnerhagel als letzte Plage die Zornausschüttung endet. Die Zeit zwischen Hagelplage und Sichtung muß die letzten Gerichtsnachwehen noch ertragen.

Ja — trotz den wie zerstreut kommenden Ereignissen wird sich im Schlußakt alles auf einmal wiederholen (Matt. 24, 39.) Die Gerichtszeit mit ihren Vor- und Nachwehen ließe sich hinsichtlich einer Umstellung der Menschen wohl verkürzen. Dann würde auf einmal den Menschen die Erkenntnis kommen, was der dritte Teil der Weiteren Rechtsausübung wundersam enthüllt.

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