II.
Jesus Davids Sohn, daher: „Menschensohn“.
Im Menschen wohnt die Hoffnung auf ein besseres Jenseits, darum ist sein Bestreben dahin gerichtet, sein Leben so zu führen, dass er eine berechtigte Hoffnung haben kann, glücklich dahin zu gelangen. Nie haben die Menschen so wenig Sinn für das Geistige gehabt wie heutzutage. Das, was sie als das Geistige in ihnen ansehen, ist eben nicht das eigentlich Geistige wie es sein soll; sondern es ist weltlich, dogmatisch, selbstsüchtig, weil auf die eigene Schwäche berechnet. Wie sollte Ich da nicht traurig sein, wenn Ich sehe, wie die Menschheit den Weg des Abgrundes wandelt? Jeder glaubt, dass seine Ansichten die richtigen sind. Aber sich unterrichten lassen, etwas nachdenken, die Wahrheit prüfen, dazu fehlt den meisten die Geduld. Und doch soll 1) Joh. 14,19-21 – 2) Joh. 16,14. – 3) 1.Kor. 1,24. – 4) Joh. 16,15; – 17,10 – 5) Joh. 14,7..9
man die Wahrheit prüfen, ob ihr Grund in der Liebe zu Gott und dem Nächsten ist; denn nicht in der Weisheit liegt die Wahrheit, sondern in der Liebe, und wenn der Weisheit Werke aus der Liebe sind. Jedermann kann nach diesen Zeichen die Menschen beurteilen, ob sie aus dem Geiste der Wahrheit sind und ob sie nach dem Willen Gottes handeln. Denn an den Früchten erkennet man den Baum.1) Und so erkennet man auch die Menschen an ihren Früchten, ob ihre Werke aus uneigennütziger Liebe oder selbstsüchtiger Weisheit stammen.2) Wenn die Menschen die Vorschriften erfüllen, welche ihnen Meine Liebelehre vorschreibt, dann ist Meine Liebe in ihnen tätig und sie reifen im Geistigen und bringen gute Früchte für das ewige Leben. So wird Mein Walten mit euch ein inniges; denn ihr fühlet eine beruhigende Freude an der Erfüllung eurer Pflichten, an dem Wirken der Nächstenliebe, Mir zulieb. Denn nur das innige Verhältnis zwischen Vater und Kind wird in euch Liebe, Freude und Frieden wecken, und dieses ist mehr wert als alles andere. „Wachet und betet,“ habe Ich gesagt den schlafenden Jüngern im Garten Gethsemane; und so sage Ich auch euch, denn der Geist, der Ich Selber in euch bin, ist wohl immer willig, aber eure Seele ist faul, die das Fleisch regiert und gern nur ihren Wünschen und Begierden nachgeht, weil sie aus der Materie entnommen ist. Und diese muss stets ermuntert und zum Guten angetrieben werden. Viele Menschen leben tagein tagaus ohne daran zu denken, dass sie eine Seele haben, ja sie leugnen sogar ihre eigene Seele und deren Fortleben nach dem Tode und meinen, mit dem Sterben des Fleischleibes sei alles vorüber. Solche gedankenlosen Materialisten werden schrecklich erwachen im Jenseits. Ein Erwachen wir das, dass es besser wäre, sie hätten nie gelebt; denn Pein und Schmerz wird sie in Finsternis umfangen und kein Mensch wird ihnen eine Auskunft geben, weil sie die guten Lehren auf der Welt belächelt und nur für ihren Körper gesorgt haben, die Seele aber an aller und jeder geistigen Nahrung darben ließen. Was mit solchen wüsten Menschen dort werden wird, davon haben diese keine Ahnung. Um so schrecklicher wird sie die nackte Wahrheit überraschen, wenn sie dort angelangt sein werden, wo keine Täuschung mehr möglich ist. Da wir dann wohl Heulen ob verfehlter Lebenswege sein und Zähneknirschen vor Zorn über die eigene Dummheit, das Gute weggeworfen und das Böse befolgt zu haben. Der Wurm der Reue wird kein Ende nehmen, weil der Mensch in der Finsternis sich zu unglücklich fühlt. Daher arten solche Unglückliche oft in Raserei aus und werden rot vom innerlichen Feuer des Zorns und der wilden Aufregung gegen das anscheinend unbesiegbare und nicht enden wollende traurige Schicksal. Wilde Flammen durchwühlen das Innere ihrer Herzen wegen der Aufregung gegen das unbarmherzige Walten der Reue, der Finsternis und ihres unheimlichen Ergreifens der Menschen, die in ihre Höllenzustände geraten sind. 1) Math. 12, 33. – 2) Math. 7,16.
Niemand kann erwägen, welche schreckliche Existenz solche unglückliche Wesen durchfristen und wie sie fluchen und wildern gegen Mich und sich selbst; und doch habe Ich ihnen alle Freiheit gegeben, aus Meinem Born der göttlichen Liebelehre sich soviel anzueignen als ihnen lieb war. Aber statt Dankbarkeit oder doch Erkenntnis, habe Ich nur Hohn, Verspottung und Geringschätzung von ihnen erhalten. Nun sind sie zu Mir gekommen mit aller ihrer Teuflischkeit und Bosheit, und Ich soll ihnen Honig reichen? Nein, Ich thue ihnen nichts. Aber eben, weil sie ohne Mich gelebt und gestorben sind, und Ich allein alle Süßigkeit und Glückseligkeit des geistigen Lebens bin, sie Mich aber mit Hohn und Spott ihrer Verstandesweisheit überworfen haben, daher waren sie die alleinigen Richter und Missethäter an ihrem traurigen Schicksal in der Höllenfinsternis, wo alle Hilfe, alles Licht, alle Kraft fehlt, sich auszuarbeiten und sich in besseren Regionen fortzubewegen. Schrecklich langweilig ist ein solcher Zustand, besondern noch durch die eingewurzelte falsche Kirchenlehre, dass es ewig dauert und jede Änderung ausgeschlossen ist. Daher Kinder! leset Meine Aufklärungen mit Ernst und Aufmerksamkeit, damit euch nicht das gleiche Schicksal erreicht! Ewig dauert es nicht, da Ich blos ewige Verdammungsstätten geschaffen, nicht aber meine Meine Kinder als Ewigverdammte auf die Welt gesetzt habe.1) Aber, bis sie sich soweit ausgearbeitet haben, dass sie die Lüge erkennen, in welcher sie sich befinden, und die Mittel erfahren, wie sie ihren kläglichen Zustand verbessern können, erscheint es ihnen, als ob Ewigkeiten an ihnen vorüberzögen, und dieser trostlose und unendlich erscheinende Zustand ist für sie die reinste Hölle der Qual in Finsternis und Flammen des inneren Zustandes ihrer Seele. D a s i s t d i e H ö l l e, von der ihr ganz falsche Begriffe habet. Wenn alle Menschen Meine Gebote befolgen würden, dann wäre die Welt ein Paradies und die Menschen selige Geister im Fleische. So aber, da die ganze Welt gegen Meine Gebote handelt, ist sie zur Schule für die Hölle geworden, weil die Schlange der Selbstsucht der einzige Beweggrund der menschlichen Handlungen geworden ist. Um den Menschen den Aufstieg zu Mir zu erleichtern, stieg Ich Selber auf die dunkle Erde und trug das schwere Kleid des Fleisches, um als Mensch euch zu zeigen, wie man leben kann und muss, um zum Vater der Liebe zu kommen. Ich habe Selber als Mensch nach diesen Geboten gelebt, die Ich im Laufe Meiner dreijährigen Lehrzeit den Menschen gepredigt und aufgeklärt habe. Nun kommt es auf euch an, ob ihr sie annehmen und erfüllen wollet. Auf der einen Seite steht der Himmel, auf der anderen die Hölle offen. Jeder kann wählen, was ihm besser zusagt; denn bei Mir gibt es keine weltlichen Gesetze von „Muss“, sondern nur Sollgesetze, und jedes Kind ist von mir aus frei, zu tun, was es will; die Strafe oder Belohnung liegt in der Tat: Gutes Wirken führt zu Gott, 2) Böses aber zu Satan in die Hölle. Der Himmel aus him-ila bedeutet das „Hoch-Reich“; – Hölle 1) Siehe Gebetbuch, No. 109 – 2) Gott hieß urdeutsch Guti, was „der Guti“ und „die Güte“ bedeutete.
aus hulá aber „Tiefe“, „Loch“, daher identisch mit Finsternis, weil in tiefen Löchern Finsternis herrscht. Daher auch das Wort „hol“ für nieder. Es war in göttlicher Liebe und Weisheit beschlossen, das Werk der wahren Aufklärung über die geistigen Zustände des Seelenlebens den Menschen klarzulegen. Daher stieg Ich zur Erde und vollbrachte alles, was bisher die Scheidewand zwischen Mir und Meinen Kindern bildete, nämlich: Da alle Menschen im Geiste Adams und Evas mitgesündigt, da sie aus diesem Geist herstammen, war in göttlicher Weisheit die Strafe gesetzt, dass alle so leiden und Kreuzestode sterben müssen, wie Ich später als Jesus Selber, da Ich aus Weisheit in Liebe zu Meinen Kindern überging, dies vollbrachte, sonst wäre euch das Antlitz des Vaters für ewig unsichtbar geblieben.1) Ich habe Mich in den Propheten angezeigt, wie Ich kommen und leben, ja sogar wie Ich sterben werde, nämlich die erste Verheißung machte ich dem Adam, dass Ich kommen werde, das Böse vom Guten zu scheiden. 2) Dann kam Ich im Jahre 919 zu den Adamiten und bezeichnete die Seele der Jungfrau Pura aus Hanoch als diejenige, die Mich einst unter dem Herzen tragen würde, was in ihrer Reinkarnation unter dem Namen Maria zustande kam. 3) Dann waren es Noa, Abraham, Isaak, Jakob, denen Ich versprach, dass aus ihrem Samen einst der Messias als Erlöser der Welt hervorgehen werde.4) Der Prophet Nathan weissagte nach Meiner Angabe dem König David, dass Ich einst aus seinem Samen den Messias erwecken5) würde. Der Prophet Micha erhielt den Befehl, den Ort zu bezeichnen, wo Ich geboren werden sollte und dass dies in der Davidstadt Bethlehem im Stamme Juda geschehen werde.6) Ferner erhielt Jesaias die Weissagung anzuzeigen, dass eine Jungfrau Meine Mutter werde7) und dass Ich, „der ewige Gottvater“, Selber zur Erde steigen werde.8) Meine Geburt behandelt die Jugendgeschichte Jesu von Jakob, dem jüngsten Sohne Josefs, den er mit seiner Frau namens Thamar, einer Bürgerstochter von Nazareth, hatte, die aber schon 5 Jahre gestorben war, als Maria dem 70-jährigen Greis Josef angetraut wurde, aus Rücksichten, die euch in Meiner Jugendgeschichte *) erzählt werden. Der Pseudomatthäus, l´Rabbas, ein Schriftsteller von Sidon, sagt zwar: Ich war Mariens erster Sohn; 9) aber die Quellen dieses Sammlers sind nicht Original, sondern nur Sammelwerk aus dem, was ihm die Leute in den Jahren 50 – 67 erzählt haben.10) Ich war Mariens erster und einziger Sohn; die Bezeichnung, dass Josefs Söhne Meine Brüder sind, entspricht nach Matth. 23, 8.9., wonach alle Menschen gegenseitig Brüder und Schwestern sind. Also bezeichnete Ich Selbst Meine eigene Mutter 1) ChtS. 4.3, 18. 2) 1.Mos. 3,15 3) ChtS I.477,10 4) ChtS I 42,95.96. – 1.Mos. 22,18; – 26,4; 28,14 – 32,13; – 49,8.10.
Anmerkungen zur Originalseite 18: – 5) 2. Sam. 7,12. 6) Micha 5,1 7) Jes. 7, 14-16 8) Jes. 9,5. 9)Matth. 1,24 10) ChtS 17B, 18.
*) Die Jugendgeschichte Jesu (Evangelium des Jakobus), Christlich (neu-)theosophischer Verlag (C.F.Landbeck)
Anmerkungen zur Originalseite 18: in Bietigheim a.d.Enz, Württemberg.
als B r u d e r n a c h d e m G e i s t e und als S c h w e s t e r n a c h d e r S e e l e, wenn sie den Willen der göttlichen Liebe, „Vater“ genannt, tut. 1)
Der Geist jedes Menschen ohne Ausnahme ist männlich, die Seele weiblich, daher die Braut des Geistes und zugleich Schwester zu ihm, und auch Mutter, wenn sie ihre Pflicht als Mutter verrichtet. Wie aber kann ein Mann zugleich eine Mutterseele haben? Ja, ist der Mann nicht die zweite Hälfte Weib „Adam und Eva!? Der Mensch ist nur vollkommen Mensch, wenn er aus Mann und Weib besteht, daher der Wahrspruch: „Mann und Weib ein Leib.“ Geistig besteht eine ganz andere Weltanschauung, als sie die kluge Verstandesweisheit emporgezüchtet hat, in deren Folge die Menschen nicht Brüder und Schwestern, sondern selbstsüchtige Teufel gegeneinander sind. Also ist die Menschheit aufzufassen und nicht nach weltlichen Begriffen, nach welchen selbst unter Brüdern und Schwestern im allgemeinen keine geistige Einigkeit besteht. Ich werde oft „Menschensohn“ genannt; und Ich Selber nannte Mich auch so, weil ich nach dem Fleische wirklich aus menschlichem Blute aufgebaut wurde. Viele nannten Mich Davids Sohn, weil sie Mich für den Messias hielten, der aus dem Samen Davids kommen sollte, und tatsächlich waren Maria und Josef Nachkommen Davids, letzterer als ihr angetrauter Gemahl, damit sie einen Mann ihrer Mutterschaft vor der Welt habe, weil die Welt nicht wissen durfte, dass in Jesus ihr Jehovah Selber unter Menschen wandelte, sonst wäre das ein Gericht für die Menschen und nicht Freiheit gewesen, weil sie vor Furcht sich in alles gefügt hätten. Weltherrscher haben nur Sklaven zu ihren Unterthanen; Ich als Gott kann doch nicht mit Meinem eigenen Geist im Menschen knechten! – Meine Kinder müssen Freiheit in vollem Maße haben, damit niemandem ein Unrecht geschieht. Kinder mit dem sklavischen Geist ängstlicher Unterwürfigkeit kann ich als freiestes Wesen im Universum nicht brauchen, daher die volle Freiheit, – aber auch Strafe bei Mißbrauch dieser Freiheit. Es ist hiemit Meine Niederkunft aus den Himmeln aus den Weissagungen der Propheten nachgewiesen und brauche Ich in dieser Richtung doch keine besseren Beweise als die, welche Ich eben berührt habe; somit gehen wir zu einer anderen Beweisführung über.
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