77. Brot und Wein

1.     Wenn du dich anschickst
Brot und Wein zu genießen, da hast du jedesmal die Gelegenheit, an Mein
Liebesmahl zu denken, das Ich in der Nacht vor Meinem Leiden und Sterben mit
Meinen Jüngern einnahm, und an die Worte, die Ich danach sprach. Benütze die
Gelegenheit und sei eingedenk des großen Opfers, das Ich für dich am Kreuze
vollbrachte! ― Hast du statt Wein ein anderes Getränk, das zum größten
Teil aus Wasser besteht, ja selbst Wasser ist gültig, wenn man sonst nichts
hat, ― Denn der Wein besteht auch größtenteils aus Wasser ― so
segne dein Essen und trinken mit den Worten:

2.     „Lieber Vater Jesus, segne
mir das Essen und Getränk und nimm meinen Dank gütig auf zur Verherrlichung
desjenigen Abendmahles, das Du am letzten Abend vor Deinem Leiden für uns
eingenommen!“

3.     Nun
verzehre dein Brot und trinke dein Getränk und sei andachtsvoll im Gedanken
an dieses bedeutungsvolle Ereignis in Meinem Leben, das für euch galt und
daher bei euch dankbarst in Verehrung bleiben soll; denn das, was Ich
gelitten und für euch getan, hätte jeder müssen selbständig für sich tun, um
sich die Kindschaft Gottes zu erwerben, jedoch im voraus dafür der göttlichen
Gerechtigkeit Genüge tun, für die im Seelengeiste Adams einst mitbegangene
Sünde.^[249] 

4.     Geschieht eine solche
Mahlzeit im Familienkreise, da soll der Vater, wenn der Vater fehlt, die
Mutter, wenn beide fehlen, dann der ältere erwachsene Bruder, oder wenn
dieser nicht vorhanden, die ältere Schwester es tun; denn so war es einst
eingeführt und es soll auch fürder so bleiben.

5.     Kommet ihr zusammen in
einem Gasthause, wo verschiedene Gäste euch sehen, dann soll der Älteste, Vorgeschrittenste unter euch, ohne jedes Wort, ohne jede
Bemerkung in Bezug auf die umgebenden Gäste, im Herzen die oben angegebenen
Worte zu Mir sprechen und die Augen über das Brot und Getränk blicken lassen!
Denn jedes Segnen muss mit den Händen geschehen, wobei man in Andachtsvoller
Stimmung die Worte des Segens spricht.

6.     Seid ihr versammelt unter
euch ohne weltliche Zuschauer, dann soll immer der Älteste, der
vorgeschritten im Geistigen ist, den Segen laut sprechen und mit Händen
segnen, dann wird es erst eingenommen. Nach vollendetem Mahl soll das
Dankgebet oder ein Dankspruch für das Eingenommene Mir dargebracht werden. Zu
Apostelzeiten haben die Urchristen, die Lobgesänge, wie es in jüdischer
Religion nach dem Essen eingeführt war, Mir dargebracht. Wenn es euch möglich
ist, ― so tuet dasselbe!