NEUOFFENBARUNGDie Dämpfe hörten auf, die Kluft schloß sich, Johanna ging hin und sagte: »Der Herr lässt Milde walten und kommt euch durch mich entgegen, es fragt sich nun, wollt ihr auch die Bedingungen erfüllen, die eure Umkehr ermöglichen? Es kann auf keinen Fall euer Leben so weitergehen wie das Vergangene. Die Bedingung ist: Liebe zu Gott und deinem Nächsten in aller Demut und Bescheidenheit, alles andere kommt dann von selbst.« Robert: »Wir möchten, aber wir werden es kaum können; denn Gott und die Nächsten lieben, ist ja das Gegenteil von dem, was wir jetzt leben. Bescheidenheit ist mir immer fremd gewesen und demütig sein, war nur für die Unteren das richtige. Du siehst, es wird sich kaum ermöglichen.« Johanna lächelt und spricht: »Bedenket, dass ihr nicht mehr hochtrabende Menschen seid, sondern arme bedauernswerte Wesen. In dem Augenblick, wo ihr die rettende Hand zurückweiset, wird es mit euch viel schlimmer werden. Ist es denn gar so schwer, das zu verlassen, was euch bisher unglücklich machte, oder verlangt ihr, dass der Herr eure Eigenliebe, Herrschsucht und Habgier krönen soll und euch ein Paradies bereiten, wo ihr noch herrschen könnt? Nein und tausendmal nein, das ewige Geisterreich ist die Fortsetzung eures irdischen Lebens. Wie die Aussaat, so die Ernte. Was ihr hier habt, ist euer eigenes Leben, und nun wir euch Hilfe und Errettung anbieten, werden sich die Bedingungen kaum ermöglichen lassen? Was hast denn gerade du von deinen Untergebenen gefordert? Ein Unmöglich gab es bei dir überhaupt nicht. Was du einst fordertest, verlangt Gott von dir, ist dieses ungerecht? Ich will kein Richter sein und euch die Rettung erschweren. Wir sind gekommen, euch zu dienen, euch zu helfen, aus dem Drang heiliger Gottes- und Nächstenliebe. Ehe wir diesen unseren seligen Stand erreichten, mußten wir viel, viel ablegen und uns demütigen, bis der letzte Funke von Eigenliebe erloschen war; dafür aber wurden wir gesegnete, frohe und selige Wesen. Nun entscheide dich und ihr alle, die ihr meine Worte vernommen habt, hier heißt es entweder oder.« Tritt die Frau vor, die so betete und spricht: »Ich will alles tun, was ihr mich lehret, denn in diesem Leben ist eine Fortsetzung schlimmer als die Hölle. Was du verlangst, ist eine Kleinigkeit gegen das, was man von uns fordert. Wann ist einmal das Wort Liebe gefallen oder je gelebt worden, mich ekelt diese Liebe, die die größte Schweinerei ist; denn hier ist man kein Mensch, sondern Vieh. Ich will viel mehr tun als ihr verlangt, weil ich heraus muss aus diesem Elend. Wer dieses Angebot zurückweist, ist mit tausendfacher Blindheit geschlagen; lieber Magd bei den seligen Wesen als Vieh bei den Unmenschen. Hier bin ich, nehmt mich wie ich bin; ohne Klagen will ich euch dienen.« »Sei willkommen im Namen des Herrn, der unsere Liebe ist, bald wirst du diese Stunde segnen, aber was wird mit den anderen? Mit diesem Händedruck nehme ich dich in unsere Gemeinschaft auf und sage dir, der Heiland ist auch für dich am Kreuze gestorben und mit Seiner Liebe tilget Er auch alle deine Sünden und Vergehen.« Robert, der alles beobachtete, kam zögernd und sprach: »Auch ich will mich zu euch bekennen, denn nun mag ich nicht mehr länger hier bleiben, wo Maria fehlt. Sie war die beste von allen und immer ruhig, und du, Maria, bist mir doch nicht gram, weil ich oft so hart zu dir war?« »Wir wollen vom Vergangenen nicht mehr reden, denn ein anderes Leben wird beginnen, und diese Freunde werden uns bestimmt ein besseres Los bereiten als wie wir bisher ertragen mußten.« Johanna: »So ist es recht, seid voll Zuversicht und vor allem habt Vertrauen, aber Robert, möchtest du die anderen nicht auffordern, sich uns anzuschließen?« »Ich will es tun, ob es aber Zweck hat, ist fraglich, denn sie sind hart verbissen.« »So nicht, an den Erfolg mußt du glauben, sonst erreichst du nicht das Ziel. Furcht darfst du keine kennen, denn du stehst nun unter unserem Schutz.« Spricht Robert, einige Schritte vorgehend: »Ihr habt aus dem Munde dieses Mädchens gehört, was ich von euch wünsche, und ich bitte euch, überlegt nicht lange und macht es mir nicht schwer, kommt mit zu einem besseren Leben.« Anton: »Dir fehlt wohl dein Liebchen, weil du so rasch entschlossen bist, na viel Vergnügen, ich lache mich tot, wenn ihr voll Reue wieder zurückkommt. Macht euch bald schwach, denn euer Getue fehlt mir gerade noch.« Robert: »Deine Worte tun nicht mehr weh, Anton. In mir ist ein besseres Verlangen geworden im Angesicht der Seligen, aber ihr anderen, warum, warum lasst ihr euch noch abhalten, hier ist nichts mehr zu erreichen, höchstens noch zu verlieren.« Zögernd kommen noch welche. Als aber Johanna ihnen die Hände entgegenstreckt, beschleunigen sie ihre Schritte. »Auch euch heiße ich willkommen im Namen des Herrn, bald werdet ihr die Segnungen Seiner Liebe fühlen, dann danken und immer wieder danken. Aber nun kommt, stillt euren Hunger und euren Durst, Brot ist da, es reicht für alle, auch wenn es hundertmal so viele wären. Im Reiche der wahren Liebe braucht keiner zu hungern oder zu frieren, die ewige Liebe sorgt für alles und für alle. So nehmet hin das Brot, gebt jedem ein großes Stück.* Und, o Wunder, sofort ergänzt sich das Brot wieder in ihren Händen. Maria: »O sehet, habt ihr denn solches schon einmal erlebt, das Brot in den Händen wächst? Es ist wahrhaft ein Gottes wunder!« Johanna: »Redet nicht so viel, sondern esset euch erst einmal richtig satt. Ich weiß auch, was Hunger ist, dann könnt ihr reden.« Maria beißt hinein, kaut mit vollen Backen, immer mehr ißt sie, aber das Brot wird nicht weniger, da spricht sie: »Nun mag kommen was da will, zurück gehe ich auf keinen Fall mehr, denn solches Brot habe ich noch nie gegessen, und ich war eine Genießerin, dabei wird es nicht weniger! Jawohl, Anton, du Erzbetrüger, hier wird deine Schande offenbar. Du hattest immer Worte, hier aber ist Brot. Hier verkoste es, damit du endlich deinen großen Irrtum einsiehst und die anderen in Ruhe lässt, denn von diesem Brot können alle essen.« Anton will nicht, aber die Begierde der anderen ist so groß, dass Emil dazwischen tritt und sagt: »Nur Ruhe und keine Gewalt, eure Schwester hat aus Liebe euch ihr Brot angeboten, es war ihre erste Liebe nach ihrer Umkehr, und ihr wollt es ihr entreißen? Ein Wort von mir, und die Erde tut sich auf, wie ihr es schon erlebtet, Maria steht unter meinem Schutz, wehe wer ihr etwas tut!« Alle, die so begierig waren, treten einen Schritt zurück und waren eingeschüchtert. Maria spricht: »Es war Liebe von diesem Freund, er hinderte euch, gemein zu werden. Aber deswegen sollt ihr das Brot nicht nur verkosten, sondern einmal sattessen sollet ihr euch, darum nehmt es hin, nehmt ruhig hin, je mehr ihr nehmt, desto größer das Gotteswunder.« Als Maria von einem zum anderen geht, bekommt auch Robert Lust, sein Brot auszuteilen und reicht es dem Anton hin. Dieser nimmt es, wirft es zu Boden und tritt mit dem Fuße darauf. Darauf brüllt er auf, denn in dem Augenblick war sein Fuß verbrannt. Die anderen nehmen gar keine Notiz, denn ihr Verlangen war Brot und wieder Brot. Da klagt sich Robert an und spricht: »Was habe ich getan, doch nichts anderes als Maria?« Johanna: »Doch, du hast anders gehandelt, dir war nicht daran gelegen, deinem hungernden Bruder zu dienen, sondern ihn zu schlagen. Es soll kein Vorwurf sein, aber du mußt bedenken, hier im Reiche der Geister ist Wille und Tat so gut wie eins. Bei allem Tun ist zu überlegen, aus welchem Geiste du handelst. Schaue Maria an, ihr Gesicht strahlt, weil sie das erstemal wirklich aus reinem Geiste handelte. Nun sehe zu, wie du deinem im Schmerze sich windenden Bruder helfen kannst.« »Ja, was kann ich dabei tun?, denn sein Fuß ist ja verbrannt.« »Aber, mein an Liebe armer Bruder, man muss doch versuchen zu helfen! Wenn der Heiland Jesus so gedacht hätte wie du, gebe es kein Mittel und keinen Weg, um erlöst zu werden. Um dir aber zu zeigen, wie man es macht, will ich versuchen, dem armen Leidenden zu helfen.« Sie tritt hin zu Anton, der vor Schmerz die Zähne zusammenbeißt und Worte ausstößt, die einem Fluch gleichen, und sagt: »In diesem deinem Geiste wird sich dein Zustand kaum bessern, eher verschlechtern, aber trotzdem will ich versuchen, dir zu helfen. Da ich die Ursache bin von deinem Wutausbruch, so gestatte doch, dass ich dein Bein anrühre.« Da Anton Unverständliches murmelt, streicht sie mit der Hand am Bein entlang bis zum Fuße und sagt: »Guter Heiland, erfülle mich mit Deiner Kraft, damit ich lindern kann des Bruders Schmerz. Habe Du Dank für Deine Liebe und Gnade und erweise Dich auch hier als die Liebe aller Liebe und als der Herr alles Lebens, mein lieber Vater Jesus!« Der Schmerz war verschwunden, aber der Fuß blieb verkohlt, da sagte Anton: »Ich kann dir nicht danken für die Wohltat, da ich voller Wut und Hass bin; du tatest mir Gutes, obwohl ich dich beleidigte.« »Mir liegt an dem Dank nichts, da ich von meinem Heiland so reich belohnt bin, dass alle deine Liebe nur ein kleines Schimmerchen wäre; aber daran liegt mir, dass auch du ein Glied unserer Gemeinschaft würdest. Schau, wie diese das erstemal im Geisterreiche so richtig satt wurden. Ich brauche nur zu fragen, wollt ihr mit uns gehen in ein Leben der Freude, der Zufriedenheit? Ich kenne ihre Antwort. Sie lautet, ja! Nur du willst nicht. Glaubst du, dass dieses Wirtshaus Realität ist? Und glaubst du, dass du Gott dem Herrn etwas abtrotzen kannst? Denke ja nicht, dass Er, der Herr alles Lebens, sich mit dir in einen Kampf einläßt, denn Er weiß, einmal mußt du und alle doch zu Ihm kommen. Was aber dazwischen liegt, ist für dich unvorstellbar. Deine innere Liebe gleicht deinem Leben und gibt den Ausschlag. Noch hattest du Schwestern und Brüder, noch bist du in deinem irdischen Element, und deine Welt ist voll davon. Bald wirst du verarmt und einsam sein, denn deine Schwestern und Brüder haben sich entschlossen, unserem Ruf zu folgen. Schau hin, wie sie sich anfreunden mit meinem herrlichen Bruder, der unser Führer ist.« Robert, an der Seite Johannas, spricht: .Anton, lasse dich nicht so lange bitten, sehe es doch ein, dass diese es gut mit uns meinen, es geht doch einem besseren Leben entgegen.« »Gehe mir aus den Augen, ich will nichts mehr sehen! Rede kein Wort mehr, was weißt du von einem besseren Leben, der du bisher nur schlechtes kanntest. Der Himmel kann sich freuen, der dich aufnimmt. Wenn du ein paar Weiber hast, ist alles gut, du Weiberpatriot.« Robert möchte auffahren, aber Johanna spricht: »Bleibe ruhig und überlasse alles dem Herrn. Solange du noch gekränkt werden kannst, verrammelst du den Weg, der zum Herrn führt, denn auch um deinetwillen ließ Er sich beleidigen und anspucken, damit das Erlösungswerk ein vollkommenes werde.« Anton: »Mädchen, wenn du nicht wärest, hätte ich ihn niedergeschlagen. Ich warne dich, er wird eurer Gemeinschaft die größte Schande machen.« Johanna: »Sorge dich um das nicht, denn was der Herr beginnt, führt Er auch herrlich hinaus. Er hat Mittel genug, wo wir noch keine Ahnung haben. Aber trotzdem bitte ich dich, mache wenigstens den Versuch und komme mit uns, zurück kannst du jederzeit, so dein Inneres unbefriedigt bleibt.« Anton: »Mädel, du weißt ja gar nicht, was du forderst. In einen Himmel paßt kein Teufel, nie kann ich so eine Betschwester werden wie ihr. Wenn ich schon von weitem solche Frömmler sehe, wird mir übel, nein, nein, ich passe nicht zu euch.« Johanna: »Du hast eine ganz falsche Vorstellung von dem Leben, welches wir führen, obwohl Jesus, unser Heiland und ewiger Vater, die Erfüllung unserer größten Sehnsucht ist. Vom Beten und Frömmeln ist nicht die geringste Rede, sondern unser Leben ist Leben des Dankes, ist arbeiten für andere, ist die einzig große Aufgabe nur glücklich zu machen. Glaubst du wohl, wir sind gekommen, dir und den anderen die Zeit totzuschlagen und uns zu weiden an eurem Unglück? O nein, euch zu helfen aus eurer Not, euch Wege zu zeigen, die ihr gehen sollt, um auch Träger zu werden des Geistes, der andere glücklich machen will. Es ist das letzte Wort, welches ich an dich richte, wer weiß, wann du wieder einmal die Gnade erlebst, wo sich dir die rettende Heilandshand bietet. Jesus der Herr ist wohl die Liebe aller Liebe, aber auf den Rücken wirft Er sie keinem, sondern ein jeder muss nach ihr greifen und sie festhalten, was noch große Anstrengung kostet, oder glaubst du, dass wir aus dem Elend sogleich in einen Himmel gesetzt wurden? Wenn ich sage, komme mit uns, so können wir doch nicht zusammenbleiben, denn euch erwartet Arbeit, Arbeit und wieder Arbeit, aber nicht für uns, sondern für euch, für dich und nur für dich.« Anton: »Mädchen, ich glaube dir, dass du es gut meinst, aber es geht nicht, meine Welt ist eine andere. Bis jetzt ließ ich nur für mich arbeiten, nun soll ich für andere arbeiten, es wäre das pure Gegenteil.« Johanna: »Jawohl, was wirst du aber tun, wenn du niemanden mehr hast, der für dich arbeiten wird, denn alle, alle kommen mit uns, nur du bist der einzige der nicht will; zwingen wird dich auch der ewige Gott nicht. Dieses ist mein letztes Wort an dich, die Liebe Gottes tratest du mit Füßen, dein Eigenwille war größer als der Hunger, wie wirst du dich sehnen nach dem Brot, welches du in den Schmutz tratest. Wenn der rasende Hunger dich zur Umkehr zwingt, dann wirst du beten, beten und wieder beten. Wem die Liebe nicht zusagt, muss sich den ganzen heiligen Ernst gefallen lassen. Dein Wille geschehe jetzt und bis in alle Ewigkeit. Maria, die jedes Wort mit hörte, sagte zu Johanna: „Ist es wirklich soweit, dass er zurückbleiben will, da möchte ich doch lieber auch bleiben, er hat uns auch manch Gutes getan.« Johanna: »Wenn du sehend wärest, würde ich dich für dieses Wort umarmen, aber du bist noch blind. Einen Blinden kann kein Blinder führen, werde erst sehend, dann will ich dich wieder hieher führen. Du mußt viel, viel lernen, noch mehr arbeiten, denn im Geisterreich wiegt ein Gedanke millionenschwerer als zu der Zeit, da du noch Mensch warst. Als Mensch standen dir Gnadenmittel zur Verfügung kraft deines Glaubens; hier besitzt du nur das, was du mit herübergebracht hast und dieses ist sehr wenig, überlassen wir den Bruder Anton nun sich selbst, denn ohne Demut kann keiner durch das Tor des Lebens gehen. Eine Liebe wollen wir ihm noch erweisen, den Krug wollen wir ihm hier lassen, denn ein Brot haben wir nicht mehr. Euer Hunger ist gestillt, löscht euren Durst, den Rest lassen wir ihm hier.« Emil, der inzwischen mit vielen schon gesprochen und manches erläutert hat, kommt zu Johanna und spricht: »Möchtest du nicht an der Spitze gehen und ich am Schlüsse, oder wie dachtest du?« »Bruder, geht im Namen des Herrn, ich bleibe mit Maria am Schluss.« Christa ließ alle einen Schluck Wasser nehmen, welches so gelobt wurde und doch nicht weniger wurde, dann übergab sie Johanna den Krug. Johanna setzte den Krug dem Anton hin und sagte: »Hier ist noch ein Trunk Wasser für deinen Durst als Beweis, dass wir ohne Hass von dir gehen. Verschütte es ruhig, aber damit hast du dann auch dir die letzte Möglichkeit einer Rettung genommen.« Endlich verließen sie das Wirtshaus. Der Zug ging weiter, weiter über Trümmerhaufen, verwüstete Dörfer und traurig dastehende Ruinen. Endlich wurde es heller und heller. Emil mit den Männern voran, die Mädchen bei den Frauen, und endlich am Schluss Johanna mit Maria. Endlos lang war der Weg, die Straße schien kein Ende zu nehmen, obwohl alle Verwüstungen aufgehört hatten. Vor ihnen lag eine schöne Landschaft. Hunger und Durst machten sich bei vielen bemerkbar, da blieb Emil stehen, er ließ alle herankommen. Er nahm Abschied von dem Zug, vor allem von den Fünfen und sagte: „Meine Schwestern und Brüder, harret in Geduld, bald schlägt eure Erlösungsstunde. Mein Dienst ist bei euch zu Ende, ihr benötigt mich nicht mehr, da ihr willig seid und wollet im Reich der Gnade würdige Bewohner werden. Verzaget nicht, sondern vertrauet; nach dem Maße eurer Liebe und Vertrauen wachset ihr in das Leben Gottes hinein. Die Gnade Gottes und die Liebe des Heilandes sei euer ewiger Teil!