NEUOFFENBARUNGLexikonübersicht · Quellen und Abkürzungen
Durch Jischak wird vorgebildet und bezeichnet der vernünftige Mensch des Herrn, der mit Seinem Inneren, das ist, dem Göttlichen verbunden ist. <HG 1988>
Jischak war benannt worden vom Lachen, und weil das Lachen im inneren Sinn die Neigung zum Wahren, die dem Vernunftmäßigen angehört, bedeutet, bezeichnet hier Jischak das vernunftmäßige Göttliche des Herrn. <HG 2083, 2072>
Jischak bezeichnet und bildet vor das Vernunftmäßige des Herrn nachdem es göttlich wurde. <HG 2194, 2630, 2632>
Jischak bedeutet das Gute des Wahren und das Wahre des Guten, welches ist die göttliche Ehe in Ansehung des Menschlichen des Herrn. <HG 2774>
Jischak bezeichnet im höchsten Sinn das göttlich Vernünftige des Herrn und im bezüglichen Sinn das himmlische Reich. <HG 3245>
Nach dem Tod Abrahams bildete Jischak und Jischmael den Herrn vor. Mit den Vorbildern im Wort verhält es sich so, daß sie fortwährend sind, obwohl sie unterbrochen erscheinen durch den Tod derer, die vorgebildet haben; aber deren Tod bedeutet keine Unterbrechung, sondern Fortsetzung. Darum bedeuten auch deren Begräbnisse, daß das Vorbildliche in einem anderen erweckt und fortgesetzt
worden sei. <HG 3256>
Im höchsten Sinn bildete Abraham das Göttliche Selbst im Herrn vor, Jischak das göttlich Vernünftige und Jakob das göttlich Natürliche; und im bezüglichen Sinn bei dem Menschen das Innerste, welches das himmlisch Gute ist, das Inwendigere, welches das geistig Gute ist, und das Äußere, welches das natürlich Gute ist. <HG 6185>
Textgrundlage: die bereitgestellte Lexikonausgabe von Franz Kreuzwegerer. Originalquelle als PDF · Seite 241 →