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Feuer vom Himmel auf die Erde – Entsprechungslexikon

Entsprechungslexikon · Zusammenstellung: Franz Kreuzwegerer (1998)

Lexikonübersicht · Quellen und Abkürzungen

“So daß es auch Feuer vom Himmel auf die Erde fallen läßt vor den Menschen” bedeutet die Liebe zum Falschen aus dem Bösen, die aus dem Dünkel der eigenen Einsicht entsteht, mit dem Schein, als ob es die Liebe zum Wahren und Guten wäre, die vom Himmel her in der Kirche ist. Dies erhellt aus der Bedeutung des Feuers, insofern es die Liebe in beiderlei Sinn bezeichnet, nämlich die Liebe zum Herrn und die Liebe gegen den Nächsten, und im entgegengesetzten Sinn die Selbstliebe und die Liebe zur Welt, und daher auch die Liebe zum Guten und Wahren, und die Liebe zum Bösen und Falschen; denn alles Gute und Wahre fließt aus der Liebe zum Herrn und aus der Liebe gegen den Nächsten, und umgekehrt, alles Böse und Falsche aus der Selbstliebe und aus der Liebe zur Welt. Daher kommt es, daß bei denen, die in der Selbstliebe und in der Weltliebe sind, die Liebe zu allem daraus hervorgehenden Bösen und die Liebe zum Falschen aus diesem Bösen herrscht. Ferner erhellt es aus der Bedeutung von machen, daß Feuer vom Himmel herabfällt; dies wird nämlich gesagt, weil solches in der geistigen Welt durch Künste, die daselbst bekannt sind, von denen geschieht, die in dem vom Leben getrennten Glauben sind. Daß es scheint, als ob die Liebe des Falschen aus dem Bösen Liebe des Wahren aus dem Guten wäre, kommt von der Begründung des vom Leben getrennten Glaubens durch den Buchstabensinn des Wortes; denn was aus dem Wort begründet wird, das wird aus dem Himmel begründet. Aber wenn Falsches aus dem Wort begründet wird, so hat es nur den Anschein, als ob es aus dem Himmel begründet wäre.

Es erhellt auch aus der Bedeutung von: vor den Menschen, insofern es heißt, in Gegenwart derer, die im Dünkel der eigenen Einsicht sind, und die durch Schriften und Predigten dieses ketzerische Dogma bei sich begründen. Von diesen wird es dann zu den Einfältigen hingeleitet, die diesen Dünkel der eigenen Einsicht nicht haben, aber diese begründen es nicht bei sich, sondern meinen nur, daß es so sei, weil es von einem Gelehrten und angesehenen Mann gesagt und behauptet wurde. Diese behalten jenes Dogma nur im Gedächtnis, jene aber pflanzen es in ihr Leben ein, besonders wenn sie demselben gemäß leben, und was in das Leben eingepflanzt wird, das haftet fest auf ewig, nicht aber das, was nur dem Gedächtnis eingepflanzt wird. Der Dünkel der eigenen Einsicht herrscht aber bei allen, die das Falsche so begründen, daß das göttlich Wahre zerstört wird, in dem die Engel des Himmels sind; denn in jenem Dünkel sind diejenigen, die nur sich im Auge haben, d.h. ihren Ruhm, bei ihren Schriften und Predigten. Sie sind nämlich in der Selbstliebe, und ein jeder, der in dieser Liebe ist, der ist auch, wenn er schreibt oder predigt, von jenem Dünkel beseelt, und dieser Dünkel schöpft alles aus dem Eigenen des Menschen. <EKO 825>

“Und es fiel Feuer von Gott vom Himmel und verzehrte sie” bedeutet, daß sie durch Begierden höllischer Lust zugrunde gingen. Durch das Feuer, das vom Himmel kam und sie verzehrte, werden die Begierden des Bösen oder die höllische Lust bezeichnet, weil die, welche in einem äußeren Gottesdienst sind ohne den inneren, in allen Arten des Bösen und in Begierden sind, da das Böse bei ihnen durch keine tätige Sinnesänderung (oder Buße) entfernt worden ist. Es wird gesagt, daß Feuer von Gott aus dem Himmel gefallen sei; so geschah es in den alten Zeiten, da alles zur Kirche Gehörige vor ihren Augen vorgebildet wurde, somit als die Kirchen vorbildlich waren; heutzutage aber, wo das Vorbildliche aufgehört hat, wird dasselbe gesagt und dadurch das gleiche bezeichnet wie ehemals, da es vorgebildet wurde. <EKO 1273>

Textgrundlage: die bereitgestellte Lexikonausgabe von Franz Kreuzwegerer. Originalquelle als PDF · Seite 171 →

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