NEUOFFENBARUNGDie Richter und ihre Entlohnung. – Nephitische Münzen und Rechenwerte. – Zeezrom wird durch Amulek beschämt.
Alma 11:1. Nun stand es im Gesetz Mosias, dass ein jeder, der ein Richter des Gesetzes war oder der bestimmt war, Richter zu sein, einen Lohn empfangen sollte gemäß der Zeit, die er damit zubrachte, diejenigen zu richten, die des Urteils wegen vor ihn geführt wurden.
Alma 11:2. Wenn nun jemand einem anderen etwas schuldete und diese Schuld nicht bezahlen wollte, so wurde gegen ihn vor dem Richter Beschwerde erhoben; und der Richter übte Vollmacht aus und sandte Beamte aus, damit der Mann vor ihn geführt würde; und er richtete den Mann gemäß dem Gesetz und den Beweisen, die gegen ihn vorgebracht wurden, und so war der Mann gezwungen, entweder zu bezahlen, was er schuldete, oder aber enteignet oder als Dieb und Räuber aus dem Volk ausgestoßen zu werden.
Alma 11:3. Und der Richter empfing seinen Lohn gemäß seiner Zeit – für den Tag eine Senine Gold oder ein Senum Silber, das einer Senine Gold entspricht – und das gemäß dem Gesetz, das gegeben war.
Alma 11:4. Das folgende nun sind die Namen ihrer verschiedenen Stücke Gold und Silber, gemäß ihrem Wert. Und die Namen wurden von den Nephiten gegeben, denn sie rechneten nicht nach der Weise der Juden, die zu Jerusalem waren; auch maßen sie nicht nach der Weise der Juden; sondern sie änderten ihr Rechnen und ihre Maße gemäß dem Sinn und den Umständen des Volkes in jeder Generation, bis zur Regierung der Richter, die von König Mosia eingeführt worden waren.
Alma 11:5. Und das Rechnen geschieht auf folgende Weise: eine Senine Gold, ein Senon Gold, ein Schum Gold und ein Limna Gold.
Alma 11:6. Ein Senum Silber, ein Amnor Silber, ein Ezron Silber und ein Onti Silber.
Alma 11:7. Ein Senum Silber entsprach einer Senine Gold, ein jedes davon aber einem Maß Gerste und auch einem Maß Getreide jeder Gattung.
Alma 11:8. Der Betrag eines Seons Gold entsprach zweimal dem Wert einer Senine.
Alma 11:9. Und ein Schum Gold entsprach zweimal dem Wert eines Seons.
Alma 11:10. Und ein Limna Gold war soviel wert wie alle zusammen.
Alma 11:11. Und ein Amnor Silber war soviel wie zwei Senum.
Alma 11:12. Und ein Ezrom Silber war soviel wie vier Senum.
Alma 11:13. Und ein Onti war soviel wie sie alle zusammen.
Alma 11:14. Und das folgende ist der Wert der kleineren Zahlen ihres Rechnens:
Alma 11:15. Ein Schiblon ist die Hälfte eines Senums; darum gilt ein Schiblon für ein halbes Maß Gerste.
Alma 11:16. Und ein Schiblum ist die Hälfte eines Schiblons.
Alma 11:17. Und ein Lea ist die Hälfte eines Schiblums.
Alma 11:18. Und das ist ihre Zahl, gemäß ihrem Rechnen.
Alma 11:19. Nun ist ein Antion Gold soviel wie drei Schiblons.
Alma 11:20. Nun war es aber zu dem einzigen Zweck, Gewinn zu erlangen, denn sie empfingen ihren Lohn gemäß ihrer Beschäftigung; darum stachelten sie das Volk zu Unruhen und allerart Störungen und Schlechtigkeit auf, damit sie mehr Beschäftigung hätten und damit sie Geld bekämen gemäß den Prozessen, die ihnen vorgelegt wurden; darum stachelten sie das Volk gegen Alma und Amulek auf.
Alma 11:21. Und dieser Zeezrom fing an, Amulek zu verhören, nämlich: Wollt ihr mir ein paar Fragen beantworten, die ich euch stellen werde? Nun aber war Zeezrom ein Mann, der in den Schlichen des Teufels sehr bewandert war, um das, was gut war, zu vernichten; darum sprach er zu Amulek: Wollt ihr mir die Fragen beantworten, die ich euch stellen werde?
Alma 11:22. Und Amulek sprach zu ihm: Ja, wenn es gemäß dem Geist des Herrn ist, der in mir ist; denn ich werde nichts sagen, was gegen den Geist des Herrn ist. Und Zeezrom sprach zu ihm: Siehe, hier sind sechs Onti Silber, und dies alles will ich dir geben, wenn du das Dasein eines allerhöchsten Wesens verneinst.
Alma 11:23. Aber Amulek sprach: O du Kind der Hölle, warum versuchst du mich? Weißt du, dass der Rechtschaffene keinen solchen Versuchungen nachgibt?
Alma 11:24. Glaubst du denn, dass es keinen Gott gibt? Ich sage dir: Nein, du weißt, dass es einen Gott gibt, aber du liebst diesen Mammon mehr als ihn.
Alma 11:25. Und nun hast du mich vor Gott angelogen. Du hast mir gesagt: Siehe, diese sechs Onti, die großen Wert haben, will ich dir geben – wo du doch in deinem Herzen gedachtest, sie mir vorzuenthalten; und es war nur dein Wunsch, ich möge den wahren und lebendigen Gott leugnen, damit du einen Grund habest, mich zu vernichten. Und nun siehe, für dieses große Übel sollst du deinen Lohn haben.
Alma 11:26. Und Zeezrom sprach zu ihm: Sagst du, es gäbe einen wahren und lebendigen Gott?
Alma 11:27. Und Amulek sprach: Ja, es gibt einen wahren und lebendigen Gott.
Alma 11:28. Nun aber sprach Zeezrom: Gibt es mehr als einen Gott?
Alma 11:29. Und er antwortete: Nein.
Alma 11:30. Nun sprach Zeezrom weiter zu ihm: Wie weißt du das?
Alma 11:31. Und er sprach: Ein Engel hat es mir kundgetan.
Alma 11:32. Und Zeezrom sprach weiter: Wer ist es, der kommen wird? Ist es der Sohn Gottes?
Alma 11:33. Und er sprach zu ihm: Ja.
Alma 11:34. Und Zeezrom sprach weiter: Wird er sein Volk in dessen Sünden erretten? Und Amulek antwortete und sprach zu ihm: Ich sage dir, das wird er nicht; denn es ist ihm nicht möglich, sein Wort zu leugnen.
Alma 11:35. Nun aber sprach Zeezrom zum Volk: Seht zu, dass ihr euch dessen erinnert; denn er hat gesagt, es gebe nur einen Gott; und doch hat er gesagt, der Sohn Gottes werde kommen, aber er werde sein Volk nicht erretten – als ob er Vollmacht habe, Gott zu gebieten.
Alma 11:36. Nun spricht Amulek abermals zu ihm: Siehe, du hast gelogen, denn du hast gesagt, ich spräche, als hätte ich Vollmacht, Gott zu gebieten, weil ich gesagt habe, er werde sein Volk nicht in dessen Sünden erretten.
Alma 11:37. Und ich sage dir weiter, er kann sie nicht in ihren Sünden erretten; denn ich kann sein Wort nicht leugnen, und er hat gesagt, nichts Unreines könne das Himmelreich ererben; wie könnt ihr darum errettet werden, ohne dass ihr das Himmelreich ererbt? Darum könnt ihr nicht in euren Sünden errettet werden.
Alma 11:38. Nun aber sprach Zeezrom weiter zu ihm: Ist der Sohn Gottes der ewige Vater selbst?
Alma 11:39. Und Amulek sprach zu ihm: Ja, er ist der ewige Vater des Himmels und der Erde und all dessen, was darinnen ist; er ist der Anfang und das Ende, der Erste und der Letzte;
Alma 11:40. und er wird in die Welt kommen, um sein Volk zu erlösen; und er wird die Übertretungen derjenigen auf sich nehmen, die an seinen Namen glauben; und diese sind es, die ewiges Leben haben werden, und niemandem sonst wird die Errettung zuteil werden.
Alma 11:41. Darum verbleiben die Schlechten so, als hätte es keine Erlösung gegeben, außer dass die Bande des Todes gelöst werden; denn siehe, der Tag kommt, da alle von den Toten auferstehen und vor Gott stehen werden; sie werden gemäß ihren Werken gerichtet werden.
Alma 11:42. Nun gibt es aber einen Tod, der der zeitliche Tod genannt wird; und der Tod Christi wird die Bande dieses zeitlichen Todes lösen, so dass alle von diesem zeitlichen Tod auferweckt werden.
Alma 11:43. Der Geist und der Leib werden wieder in ihrer vollkommenen Gestalt vereinigt werden; Glieder und Gelenke werden zu ihrer rechten Gestalt zusammengefügt, ja, so wie wir zu dieser Zeit sind; und wir werden hingebracht werden und vor Gott stehen – wissend, wie wir jetzt wissen, und wir werden eine klare Erinnerung an all unsere Schuld haben.
Alma 11:44. Nun wird aber diese Wiederherstellung für alle sein: alt und jung, geknechtet und frei, männlich und weiblich, schlecht und rechtschaffen; und nicht ein Haar von ihrem Kopf wird verloren sein; sondern alles wird zu seiner vollkommenen Gestalt wiederhergestellt, so wie es jetzt – oder im Leib – ist; und sie werden hingebracht und vor Gericht gestellt werden – vor Christus, dem Sohn, und Gott dem Vater und dem Heiligen Geist, die ein ewiger Gott sind -, um gemäß ihren Werken gerichtet zu werden, seien sie gut oder seien sie böse.
Alma 11:45. Nun aber siehe, ich habe zu euch über den Tod des sterblichen Leibes gesprochen und auch über die Auferstehung des sterblichen Leibes. Ich sage euch, dieser sterbliche Leib wird zu einem unsterblichen Leib auferweckt werden, das heißt vom Tod, nämlich vom ersten Tod, zum Leben, so dass man nicht mehr sterben kann; der Geist vereinigt sich mit dem Leib, um nie mehr getrennt zu werden; und so wird das ganze geistig und unsterblich, so dass man keine Verwesung mehr erleben kann.
Alma 11:46. Nun aber, als Amulek mit diesen Worten zu Ende gekommen war, fing das Volk abermals an, sich zu verwundern, und auch Zeezrom fing an zu zittern. Und so endeten die Worte Amuleks – oder dies ist alles, was ich geschrieben habe.