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333.  Osterfest: Vom Verkehr mit der Geisterwelt

333.
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27. März 1883
Ostertag.

Liebe Kinder!
Nach Meiner Auferstehung mußte Ich Meinen Jüngern erst nach und nach erscheinen, und sie überzeugen, daß Ich wirklich von den Toten auferstanden bin, obgleich sie doch nicht das erste Mal einen Auferweckten sahen; denn sie waren ja Zeugen von der Auferweckung des Lazarus und des Jünglings zu Nain u.A.; allein sie legten dieses Meiner Kraft zu, und meinten, daß auch Ich nötig hätte, Mich von einer andern Person auferwecken zu lassen; darum mußte dieser Glaube auch bei ihnen aufs Neue angefacht werden, welcher sie überzeugte, daß Ich durch die Kraft in Mir, also durch die göttliche Kraft. Mir Selbst wieder das Leben geben oder den Leib neu beleben konnte, der ihnen Meine fortdauernde Existenz zeigte; denn Leben heißt ewig sein; der Tod dagegen ist bloß der Übergangsprozess, dem Leben eine andere Form zu geben, welcher zwar bei den gewöhnlichen Menschen auch vor sich geht, nicht nur als Akt der Trennung vom Fleischkörper, sondern es gehört dazu auch die nachfolgende Neubildung des Seelenleibes, etwas das bei den Seelen verschieden ist, in Bezug auf Zeit und Form. (Feinheit und Reinheit.)
Diesen Akt habe auch Ich ebenso durchgemacht, wie alle Menschen, sowie auch die Neubildung Meines Leibes; doch da derselbe schon ganz durchdrungen war von der göttlichen Liebe, und Ich denselben freiwillig in einen Tod gab, der alle Schrecken bei sich hatte, so wurde dadurch die längere Pause der Neubildung aufgehoben, und den gefangenen Geistern, die noch auf die Erlösung harrten, d.h. auf die Kraft, den (verklärten) Seelenleib zu gewinnen, die Freude und Hoffnung gebracht, daß auch ihnen dieses nun zu Teil werde (n könne.) *)
Der Satan bestritt diese Neubildung und Veredlung, weil er in Meinem Erscheinen im Auferstehungsleibe seine volle Niederlage in der Folge sah, während die (abgeschiedenen) Urväter und Urmenschen sich mit voller Freude an Mich und Meine Gnade wendeten.
Erst mit der Auferstehung fängt die Seligkeit mit wahrem Kindesrechte an; denn im alten Bunde war Ich wohl auch Vater der Menschen, aber bloß als Schöpfer und in der Majestät des Jehovah; im neuen Bunde jedoch ihr liebender Vater, und als Jesus ihr Bruder, in ewig fortdauernder Verbindung mit ihnen, durch den Kreuzestod und die Auferstehung, weil Ich auch da noch die menschliche Form zu Meinem Auferstehungsleibe wählte, während Ich gleichfalls auch in Engelsgestalt meine Gottheit und Macht hätte beweisen können; allein Ich wollte den Menschen damit zeigen, daß Ich in alle Ewigkeit die gleiche Liebe, die gleiche Demut, die gleiche Herablassung gegen sie bewahre, wie Ich es bei Meinem Erdenwandel gehalten habe.
Und sehet, liebe Kinder, in dieser Art Meines auferstandenen Erscheinens liegt also für euch und alle Menschen der noch besonders große Wert, daß ihr Mich in alle Ewigkeit als euren Vater und Bruder lieben dürfet, gerade so wie einst Meine Jünger, als Ich auf Erden war; und dieses gibt euch das Zeugnis und die Versicherung, daß ihr euch nicht an Meiner Ehre vergreifet, wenn ihr kindlich trauet und glaubet, daß Ich bei euch bin, und kindlich mit euch rede und verkehre, wie einst mit den Jüngern auf dem Wege nach Emaus, wo doch auch wiederum Meine Allmacht im Spiele war, als Ich dann bei verschlossenen Türen eintrat.
Und um diesen für euch Menschen so wichtigen Glauben wieder mehr zu verbreiten, lasse Ich den Verkehr zwischen der Geisterwelt und den Menschen nun immer mehr und stets deutlicher zu. (den reinen, erhebenden und vergeistigenden Spiritismus.)
So feiert denn ihr das Osterfest auch als ein Bestätigungsfest, daß Ich nicht allein euer Schöpfer und Gott, nicht allein euer Christus am Kreuze bin, sondern auch euer liebender Vater in alle Ewigkeit, und zwar in der Art und Weise, wie Ich Mich Meinen ersten Jüngern (menschlich) gezeigt habe.
Amen! Euer Vater Jesus.

*) Nun sehe auch das Evangelium des Nikodemus. d.Hsg

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