NEUOFFENBARUNG349.
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8. – 9. Juli 1883
Johs. 10, 17. 18
Darum liebt mich mein Vater, da ich mein Leben lasse, auf daß ich’s wieder nehme.
Niemand nimmt es von mir, sondern ich lasse es von mir selbst. Ich habe Macht es zu lassen, und habe Macht es wieder zu nehmen.
Liebe Kinder!
In diesen Worten liegt das große Geheimnis vom Wesen des Menschen, welch‘ Letzterem gleichfalls diese Worte gelten, wie einst Mir als Mensch.
Der Mensch hat den freien Willen, welcher bei ihm im Leben, durch die Tat, also in Ausübung desselben sich äußert; denn Leben heißt hier sich kundgeben, sich äußern was man will, weil mit dem Ende des Körperleibes der freie Wille ohne solchen seinen Diener (in der sichtbaren Welt) nichts mehr vollbringen kann; aber dieser Wille kann selbständig sich äußern, oder auch sich einem andern Willen unterordnen. Handelt er selbständig, so ist es größtenteils der Fall, daß seine Handlungen dann böse (verkehrt, eigenliebig) sind, weil der Einfluß des Bösen gewaltsamer auf denselben einwirkt, als wenn die Seele ihren Willen dem Meinigen unterordnet, und durch diese Unterwerfung einen Halt gegen den Feind hat, dessen Bedeutung und Macht demselben klar ist, mehr als den Menschen selbst.
Daher ist es das Amt des heiligen Geistes, den Menschen darauf aufmerksam zu machen, daß seine eigene Kraft zu schwach ist, um den Sieg über das Böse davon zu tragen, und darum bietet Er demselben den Beistand des Vaters an; denn nur unter dieser Vorstellung von Gott als Vater oder "die ewige Liebe" kann der Mensch diesen Beistand also ergreifen, daß ihm geholfen wird. Alle anderen Vorstellungen sind mehr geeignet, ihn ängstlich und mutlos zu machen, so daß dann der Feind immer mehr zustürmt, bis der Sieg auf seiner Seite ist.
Darum aber wird die Liebe des Vaters jeden unterstützen, welcher seinen eigenen Willen frei dem Vater unterordnet, also, daß sein ganzes Außenwirken sich nach dem Willen des Vaters richtet, und er somit Demselben gehorsam ist.
Hierin besteht die große Macht des Menschen gegen das Böse, daß er freiwillig sich dem Vater übergibt, damit ihn Derselbe durch den heiligen Geist führe und leite.
Diese Übergabe ist aber nicht der besondere Akt eines Augenblicks, sondern hat im ganzen Leben und Wandeln zu bestehen, und kann stets wieder unterbrochen werden, weil diese Übergabe kein eigentliches Abtreten des freien Willens ist, sondern nur die Bedingung eines geordneten guten Einfließens des heiligen Geistes, welches, so es fortgehen soll, stets durch Gebet und Gehorsam gegen die damit verbundenen Gebote gepflegt werden muß.
Es ist also eine solche Übergabe ein fortwährendes Bemühen, mit dem himmlischen Vater in immer engere Verbindung zu kommen, wodurch der Mensch der Gegenliebe in hohem Maße sich zu erfreuen hat; denn die Liebe des Vaters fühlen zu dürfen ist Seligkeit, und befähigt, sich fortwährend noch seliger zu fühlen, und das ist das ewige Leben, "daß die Menschen Dich und Den Du gesandt hast erkennen", wie Ich einst Joh. 17, 3 sagte, weil Liebe und Leben stets vereint sein müssen, um wahrhaft zu beglücken. Amen! Euer Jesus-Vater.