Lexikonübersicht · Quellen und Abkürzungen
Wenn der Mensch oder Engel das göttlich Wahre vom Herrn im Guten aufnimmt, dann ist bei ihm die Ordnung, die in den Himmeln ist, und folglich der Himmel oder das Reich des Herrn im besonderen, und dies insoweit, als er aus den Wahrheiten im Guten ist, und nachher insoweit, als er in den Wahrheiten aus dem Guten ist. Und was ein Geheimnis ist, die Engel selbst erscheinen in menschlicher Form in den Himmeln ganz gemäß den Wahrheiten, die bei ihnen im Guten sind, in Schönheit und Glanz gemäß der Beschaffenheit des Guten aus den Wahrheiten. Und ebenso die Menschen der Kirche in Ansehung ihrer Seele im Himmel. Das vom Herrn ausgehende göttlich Wahre selbst bringt dies mit sich, wie aus dem
erhellen kann, was vom Himmel als vom Größten Menschen und von dessen Entsprechung mit dem einzelnen im Menschen am Ende mehrerer Kapitel gezeigt worden ist. Dieses Geheimnis ist es, das unter folgenden Worten verstanden wird: Offenb.21/17: “Er maß die Mauer des heiligen Jerusalem, 144 Ellen, das Maß eines Menschen, welches das eines Engels ist”. <HG 8988>
“Das Maß eines Menschen, welches ist eines Engels” bedeutet die Beschaffenheit dieser Kirche, daß sie eins ausmache mit dem Himmel. Durch das Maß wird die Beschaffenheit einer Sache bezeichnet; durch den Menschen wird hier die Kirche aus den Menschen bezeichnet, und durch den Engel wird der Himmel aus den Engeln bezeichnet, daher wird durch: das Maß des Menschen, welches das Maß des Engels ist, die Beschaffenheit der Kirche bezeichnet, nämlich, daß sie eins ausmacht mit dem Himmel. Durch den Menschen wird im Wort die Einsicht und Weisheit aus dem Wort bezeichnet, und die Einsicht und Weisheit aus dem Wort beim Menschen ist die Kirche bei ihm. Deshalb wird unter dem Menschen in Concreto oder kollektiv genommen, d.h., wenn eine Gesellschaft oder Versammlung Mensch genannt wird, im geistigen Sinn die Kirche verstanden. Daher kommt es, daß die Propheten Menschensöhne genannt wurden, und der Herr Sich selbst den Sohn des Menschen nannte. Der Sohn des Menschen bedeutet aber das Wahre der Kirche aus dem Wort, und wenn vom Herrn die Rede ist, das Wort selbst, aus dem die Kirche ist. Durch den Engel wird dreierlei bezeichnet: im höchsten Sinn der Herr, im allgemeinen Sinn der Himmel oder eine himmlische Gesellschaft, und im besonderen das göttlich Wahre, hier der Himmel, mit dem die neue Kirche des Herrn eins ausmachen wird. <EKO 1319>
Massa (Sohn Jischmaels) “Der Erstgeborene Jischmaels, Nebajoth, und Kedar, und Abdeel, und Mibsam, und Mischmah, Dumah, und Massa, Chadar, und Thema, Jetur, Naphisch, und Kedmah”, daß dies bedeutet alles zur geistigen Kirche Gehörige, vernehmlich bei den Heiden, erhellt aus der vorbildlichen Bedeutung dieser, die genannt werden. Einige von ihnen werden hauptsächlich im prophetischen Wort erwähnt, als Nebajoth, Kedar, Dumah, und Thema, und bedeuten dort solches, was zur geistigen Kirche, vornehmlich bei den Heiden gehört. Und außerdem wird es klar daraus, daß es zwölf sind, und durch zwölf bezeichnet wird alles dem Glauben, somit der Kirche Angehörige. <HG 3268>
Massa (Ort) “Und er nannte den Namen des Ortes Massa” bedeutet die Beschaffenheit des Zustandes der Versuchung. Dies erhellt aus der Bedeutung von “Namen” und “Namen nennen”, insofern es die Beschaffenheit bezeichnet; und aus der Bedeutung des Ortes, insofern er einen Zustand bezeichnet; daß es die Beschaffenheit des
Zustandes der Versuchung bedeutet, kommt daher, daß von der Versuchung gehandelt wird. Die Beschaffenheit ihres Zustandes wird durch Massa bezeichnet. Massa bedeutet auch in der Ursprache Versuchung. <HG 8587>
Textgrundlage: die bereitgestellte Lexikonausgabe von Franz Kreuzwegerer. Originalquelle als PDF · Seite 42 →
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