Jungfrauen, zehn – Entsprechungslexikon

Matth.25/1-13: Dann wird gleich sein das Reich der Himmel zehn Jungfrauen bedeutet die letzte Zeit der alten Kirche und die erste der neuen. Die Kirche ist das Reich des Herrn auf Erden; zehn Jungfrauen bedeuten, alle in der Kirche, nämlich die sowohl im Guten und Wahren, als die im Bösen und Falschen sind; zehn sind im inneren Sinn Überreste und auch das Volle, somit alle; und Jungfrauen sind die, welche in der Kirche sind; so auch anderwärts im Wort. Welche nehmend ihre Lampen bedeutet Geistiges, worin das Himmlische, oder Wahres, worin das Gute, oder was gleich, Glauben, worin Liebtätigkeit gegen den Nächsten, und Liebtätigkeit, worin Liebe zum Herrn ist, denn Öl ist das Gute der Liebe, worüber folgt. Hingegen Lampen, worin kein Öl, eben jenes, worin kein Gutes.

Ausgingen zur Begegnung des Bräutigams bedeutet die Aufnahme derselben. Fünf aber waren von ihnen klug, fünf dagegen töricht bedeutet einen Teil derselben, bestehend aus solchen, die in Wahrem, worin das Gute, und einen Teil, bestehend aus solchen, die in Wahrem worin kein Gutes. Jene sind die klugen, diese aber die törichten. Fünf im inneren Sinn sind etliche, hier also ein Teil derselben. Die Törichten nehmend ihre Lampen, nahmen nicht mit sich Öl bedeutet, daß sie das Gute der Liebtätigkeit nicht in ihren Wahrheiten hatten. Öl im inneren Sinn ist das Gute der Liebtätigkeit und der Liebe. Aber die klugen nahmen Öl in ihren Gefäßen mit ihren Lampen bedeutet, daß sie das Gute der Liebtätigkeit und der Liebe in ihren Wahrheiten hatten. Gefäße sind Glaubenslehren. Da nun der Bräutigam verzog, wurden alle schläfrig und schliefen ein bedeutet Verzug und daher Zweifel. Schläfrig werden heißt nämlich im inneren Sinn infolge der Verzögerung lässig werden in Sachen der Kirche, und einschlafen heißt Zweifel hegen, die klugen einen Zweifel, worin Bejahung, die törichten einen Zweifel, worin Verneinung ist. Zur Mitternacht aber ward ein Geschrei bedeutet die Zeit, welche die letzte der alten Kirche und die erste der neuen ist. Diese Zeit ist es, die im Wort Nacht genannt wird, wenn vom Zustand der Kirche die Rede ist. Geschrei bedeutet

Veränderung. Siehe, der Bräutigam kommt, gehet aus zu Seiner Begegnung bedeutet das, was Gericht heißt, nämlich Annahme und Verwerfung. Da standen auf alle jene Jungfrauen, und schmückten ihre Lampen bedeutet die Bereitschaft aller; denn die in Wahrem worin kein Gutes, glauben, daß sie ebenso angenommen werden wie diejenigen, die in Wahrem worin das Gute, denn sie meinen, der Glaube allein mache selig, indem sie nicht wissen, daß kein Glaube da ist, wo keine Liebtätigkeit ist. Aber die törichten sprachen zu den klugen: gebt uns von eurem Öle, denn unsere Lampen verlöschen bedeutet, sie wünschen, daß ihren leeren Wahrheiten oder ihrem gehaltlosen Glauben das Gute mitgeteilt werden möchte von anderen, denn alles Geistige und Himmlische wird im anderen Leben gegenseitig mitgeteilt, aber nur mittelst des Guten. Da antworteten die klugen, sprechend: es möchte wohl nicht reichen für uns und euch bedeutet, es könne nicht mitgeteilt werden, weil das wenige Wahre, das sie haben ihnen genommen werde; denn mit der Mitteilung des Guten an diejenigen, die in Wahrem ohne das Gute sind im anderen Leben, verhält es sich so: sie nehmen jenen gleichsam das Gute weg und eignen es sich an, und teilen es nicht anderen mit, sondern verunreinigen es; deswegen findet keine Mitteilung des Guten an sie statt. Hierüber möge man aus einer Erfahrung nachsehen am Ende von 1.Mose Kapitel 37. Gehet denn lieber hin zu den Verkäufern, und kaufet euch selber bedeutet das Gute des Verdienstes. Die, welche sich damit brüsten, sind die Verkäufer. Wirklich machen diejenigen, die im Wahren sind, worin kein Gutes, vor den übrigen im anderen Leben alles das verdienstlich, was sie als gut in äußerer Form scheinbar getan haben, wenn es auch inwendig böse war, gemäß dem, was der Herr sagt bei Matth.7/22: “Viele werden sagen zu Mir an jenem Tage: Herr, Herr, haben wir nicht durch Deinen Namen geweissagt und durch Deinen Namen Dämonen ausgetrieben, und in Deinem Namen viel Kräftiges gewirkt? Aber dann werde Ich ihnen bekennen: Ich kenne euch nicht, weichet von Mir, ihr Täter des Frevels”; und bei Luk.13/26,27: “Von dem an, daß der Hausvater aufgestanden ist und die Türe verschlossen hat, da werdet ihr anfangen draußen zu stehen und an die Türe zu klopfen, sprechend: Herr, Herr, tue uns auf; aber antwortend wird Er zu euch sagen: Ich kenne euch nicht, woher ihr seid; da werdet ihr anfangen zu sagen: gegessen haben wir vor Dir und getrunken, und auf unseren Gassen hast Du uns gelehrt; aber Er wird sagen: Ich sage euch, Ich kenne euch nicht, woher ihr seid; weichet von Mir, alle Täter des Frevels”. Solcherart sind diejenigen, die durch die törichten hier verstanden werden, weshalb von ihnen ebenso gesagt wird, mit den Worten: “Es kamen auch diese, sprechend: Herr, Herr, tue uns auf; Er aber antwortend sprach: Amen, Ich sage euch, Ich kenne euch nicht”. Da aber dieselben hingingen zu kaufen, kam der Bräutigam bedeutet, die im Guten und daher im Wahren, seien aufgenommen worden in den Himmel. Der Himmel wird einer Hochzeit verglichen, wegen der himmlischen Ehe, welche

die Ehe des Guten und Wahren ist, und der Herr einem Bräutigam, weil sie Ihm dann verbunden werden. Daher wird die Kirche die Braut genannt. Und verschlossen ward die Türe bedeutet, daß keine anderen eingehen können. Nachher aber kommen auch die übrigen Jungfrauen, sprechend: Herr, Herr, tue uns auf bedeutet, daß sie auf den Glauben allein hin, ohne Liebtätigkeit, und auf die Werke hin, worin kein Leben des Herrn, sondern selbstisches Leben, eingehen wollen. Er aber antwortend sprach: Amen, Ich sage euch, Ich kenne euch nicht bedeutet Verwerfung. Sie nicht kennen, heißt im inneren Sinn, in keiner Liebtätigkeit gegen den Nächsten und durch sie in der Verbindung mit dem Herrn sein. Die in keiner Verbindung sind, von denen wird gesagt, sie seien nicht bekannt. Wachet also, weil ihr nicht wisset den Tag, noch die Stunde, in welcher der Sohn des Menschen kommen wird bedeutet, sich bestreben, das Leben nach den Geboten des Glaubens einzurichten, denn dies ist wachen. Die Zeit der Annahme, die dem Menschen unbekannt ist, und der Zustand werden bezeichnet durch: “Ihr wisset nicht den Tag, noch die Stunde, in welcher der Sohn des Menschen kommen wird”. Wer im Guten ist, d.h., wer nach den Geboten tut, heißt klug, hingegen wer in den Erkenntnissen des Wahren ist, und nicht danach tut, heißt töricht, und wird auch sonst so vom Herrn genannt Matth.7/24,26: “Jeder, der höret Meine Worte und sie tut, den will Ich vergleichen einem klugen Mann, und jeder, der meine Worte hört, aber sie nicht tut, wird verglichen werden einem törichten Mann”. <HG 4638>

Matth.25/1-13: “Das Himmelreich ist gleich zehn Jungfrauen, die ihre Lampen nahmen und ausgingen dem Bräutigam entgegen. Fünf von ihnen waren klug und fünf töricht. Die törichten nahmen die Lampen, aber kein Öl mit sich, die klugen aber nahmen Öl in ihren Gefäßen samt ihren Lampen. Da aber der Bräutigam verzog, schliefen alle ein und entschlummerten; doch in der Mitternacht entstand ein Geschrei: Siehe, der Bräutigam kommt; gehet aus ihm entgegen. Da standen alle jene Jungfrauen auf und schmückten ihre Lampen, und die törichten sagten zu den klugen: Gebt uns von eurem Öl; aber die klugen antworteten und sprachen: Es möchte nicht hinreichen für uns und euch, gehet vielmehr zu den Krämern und kaufet euch. Als sie nun hingingen zu kaufen, kam der Bräutigam; und die bereit waren gingen mit Ihm hinein zur Hochzeit, und die Türe ward verschlossen. Nachher kommen die übrigen Jungfrauen und sagen: Herr, Herr, tue uns auf, Er aber antwortete und sprach: Wahrlich, Ich sage euch, Ich kenne euch nicht”. Hier wird gehandelt von der Verbindung mit dem Herrn durch Liebe und Glauben; die Hochzeit bedeutet auch dieselbe. Öl bedeutet das Gute der Liebe und die Lampen das Wahre des Glaubens. Damit nun klar werde, daß in dem einzelnen, das der Herr geredet hat, ein geistiger Sinn ist, will ich das, was hier vorkommt, diesem Sinn gemäß aufschließen: das Himmelreich, mit dem die zehn Jungfrauen verglichen werden, bedeutet den Himmel und die Kirche, die zehn Jungfrauen bedeuten alle Angehörigen der Kirche, zehn alle, und die

Jungfrauen diejenigen, die in der Neigung zum geistig Wahren und Guten sind, welche die Kirche macht. Daher kommt es, daß Zion und Jerusalem, durch welche die Kirche bezeichnet wird, im Wort Jungfrau heißt, nämlich Jungfrau Zion und Jungfrau Jerusalem, und daß in der Offenbarung gesagt wird, die Jungfrauen folgen dem Lamme. Durch die Lampen, die sie nahmen um dem Bräutigam entgegenzugehen, werden die Wahrheiten des Glaubens verstanden; unter dem Bräutigam wird der Herr in Ansehung der Verbindung mit dem Himmel und der Kirche durch Liebe und Glauben verstanden, denn es wird von der Hochzeit gehandelt, durch die diese Verbindung bezeichnet wird. Durch die fünf klugen Jungfrauen und durch die fünf törichten werden diejenigen Angehörigen der Kirche bezeichnet, die im Glauben sind aus Liebe, und die im Glauben sind ohne Liebe; ebenso durch die klugen und törichten: Matth.7/24,26. Durch die Mitternacht, in der ein Geschrei entstand, wird das Letzte Gericht bezeichnet, und im allgemeinen das Letzte des Lebens des Menschen, wo er entweder zum Himmel oder zur Hölle durch das Urteil bestimmt wird. Daß dann die törichten zu den klugen sagten, sie sollen ihnen von ihrem Öl geben und daß die klugen antworteten, sie sollen zu den Krämern gehen, bezeichnet den Zustand aller nach dem Tod, sofern diejenigen, die nicht das Gute der Liebe im Glauben, oder das Wahre des Glaubens aus dem Guten der Liebe haben, alsdann es sich verschaffen wollen, aber vergebens, weil das Leben so bleibt, wie es der Mensch in der Welt gehabt hat. Hieraus wird nun klar, was dadurch bezeichnet wird, daß die klugen zur Hochzeit hineingingen und die törichten, die sagten: Herr, Herr, tue uns auf, die Antwort bekamen: Wahrlich Ich sage euch, Ich kenne euch nicht. Durch diese Worte: Ich kenne euch nicht, wird bezeichnet, daß der Herr mit ihnen nicht verbunden sei; denn geistige Liebe verbindet, nicht aber der Glaube ohne Liebe. Der Herr hat nämlich Seine Wohnung bei denen, die in der Liebe und daher im Glauben sind, und diese kennt Er, weil Er selbst dort ist. <EKO 252>

Der unwiedergeborene Mensch wird durch die törichten Jungfrauen bezeichnet, welche zwar Lampen aber kein Öl hatten, und der wiedergeborene durch die klugen Jungfrauen, welche Lampen und Öl zugleich besaßen. Unter den Lampen sind Dinge des Verstandes, unter dem Öl Dinge der Liebe zu verstehen. <WCR 606>