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Das Wort wird nur von Erleuchteten verstanden
7. Daß die menschliche Vernunft weder Göttliches, noch selbst Geistiges fassen kann, wenn sie nicht vom Herrn erleuchtet wird, Nr. 2196, 2203, 2209, 2654. Daß daher nur Erleuchtete das Wort verstehen, Nr. 10323. Daß der Herr denen, die erleuchtet werden, gibt, das Wahre zu verstehen, und was sich zu widersprechen scheint, zu erkennen, Nr. 9382, 10659. Daß das Wort im Buchstabensinn nicht übereinstimmend ist, und sich mitunter zu widersprechen scheint, Nr. 9025. Und daß es deshalb von solchen, die nicht erleuchtet sind, erklärt und gedreht werden kann, um irgendwelche Meinung und Irrlehre zu begründen, und um irgendeine weltliche und körperliche Liebe zu begünstigen, Nr. 4783, 10330, 10400. Daß diejenigen aus dem Wort erleuchtet werden, die es aus Liebe zum Wahren und Guten lesen, nicht aber die, welche dies tun aus Liebe zu Ruhm, Gewinn oder Ehre, also aus Liebe zu sich, Nr. 9382, 10548, 10549, 10551. Daß diejenigen erleuchtet werden, die im Guten des Lebens sind, und daraus in der Neigung zum Wahren, Nr. 8694. Daß diejenigen erleuchtet werden, deren Inneres erschlossen ist, also die, welche ihrem inneren Menschen nach in das Licht des Himmels erhoben werden können, Nr. 10400, 10402, 10691, 10694. Daß Erleuchtung eine tatsächliche Erschließung des inneren Gemüts ist, und auch eine Erhebung in das Licht des Himmel, Nr. 10330. Daß bei denen, die das Wort heilig halten, ihnen unbewußt, Heiliges aus dem Inneren einfließt, das ist, durch das Innere vom Herrn, Nr. 6789. Daß diejenigen erleuchtet werden und im Wort das Wahre erschauen, die vom Herrn, nicht aber die, welche von sich selbst geführt werden, Nr. 10638. Daß diejenigen vom Herrn geführt werden, die das Wahre lieben, weil es wahr ist, und daß diese es auch sind, die den göttlichen Wahrheiten gemäß zu leben lieben, Nr. 10578, 10645, 10829. Daß das Wort beim Menschen dem Leben seiner Liebe und seines Glaubens gemäß belebt wird, Nr. 1776. Daß das der eigenen Einsicht Entstammende kein Leben in sich hat, weil aus dem Eigenen des Menschen nichts kommt, das gut ist, Nr. 8941, 8944. Daß diejenigen nicht erleuchtet werden können, die sich in falscher Lehre sehr bestärkt haben, Nr. 10640.
Daß der Verstand es ist, der erleuchtet wird, Nr. 6608, 9300. Daß der Verstand das Aufnahmegefäß des Wahren ist, Nr. 6222, 6608, 10659. Daß über jede Lehre der Kirche Vorstellungen vorhanden sind, die dem Verstand und dem Denken daraus angehören, und denen gemäß die Lehre wahrgenommen wird, Nr. 3310, 3825. Daß die Vorstellungen des Menschen, solange er in der Welt lebt, natürlich sind, weil da der Mensch natürlich denkt; daß aber in denselben, bei denjenigen, die in der Neigung zum Wahren um des Wahren willen sind, dennoch geistige Vorstellungen verborgen liegen, und daß in diese der Mensch nach dem Tode kommt, Nr. 3310, 5510, 6201, 10237, 10240, 10551. Daß es ohne Vorstellungen des Verstandes und daher des Denkens kein Wahrnehmen irgendeiner Sache gibt, Nr.
3825. Daß die Vorstellungen von Sachen des Glaubens im anderen Leben erschlossen und daselbst von den Engeln gesehen werden, wie sie beschaffen sind, und daß der Mensch alsdann ihnen gemäß, soweit sie aus der seiner Liebe angehörenden Neigung hervorgehen, mit anderen verbunden wird, Nr. 1869, 3310, 5510, 6201, 8885. Daß das Wort deshalb nur verstanden wird vom vernünftigen Menschen; denn etwas glauben, ohne Vorstellung des Gegenstandes, und ohne vernünftige Betrachtung, ist nur ein im Gedächtnis Behalten von Worten, die alles der Wahrnehmung und Neigung angehörenden Lebens entbehren, welches kein Glauben ist, Nr. 2533. Daß es der Buchstabensinn des Wortes ist, der erleuchtet wird, Nr. (3619), 9824, 9905, 10548.
Textgrundlage: Emanuel Swedenborg, bereitgestellte PDF-Ausgabe, PDF-Seiten 7–7. Original-PDF öffnen.