NEUOFFENBARUNGNach einer ganz kurzen Zeit kam Anton allein in das Heim der Liebe. Er konnte nicht anders, das Drängen in ihm war so mächtig, dass er Abschied von seinen Lieben nahm und zu Hendrick und Mutter Anna eilte, wo er herzlich empfangen wurde. Nach einem kurzen und seligen Verweilen drängte es ihn zu Johanna und Maria. Diese wieder erwarteten ihn, da es ihnen der Herr offenbart hatte. Ohne viel zu reden sagte Anton: »Johanna, mit mir ist es soweit, ich muss zu meinen verirrten Brüdern und Schwestern, ihr Elend macht mich unfroh. Ich fühle es, ich gehöre zu ihnen oder sie zu mir, würdest du mir helfen?« »Gern, Anton, aber dann hast du nicht den Anteil an Freude, weil du ja fremde Hilfe in Anspruch nimmst.« »Aber Johanna, ich will ja gar keinen Anteil, sondern, dass sich die anderen in unserer Freude finden und freuen. Auch kann ich dem Drängen nicht mehr länger widerstehen.« »Wenn dem so ist, Anton, dann wollen wir nicht zögern, deine Liebe ist auch des Herrn Liebe. Es bedarf keiner langen Vorbereitung, denn wir sind bereit. Aber diesmal geht ihr alle, meine Schwestern, mit.« Dies war eine Freude, Liesa umarmte Johanna und sagte: »Endlich gewürdigt zum größeren Werke, o Du herrlicher Jesus, wie gut bist du!« Nach kurzem Abschied von allen Lieben, wie auch von Mutter Anna, treten sie hinaus in die ihnen bekannte aber dunkle Welt. Sie eilen nach Abend zu, wohin eine schlechte Straße führt. Johanna fragte: »Anton, hast du ein bestimmtes Ziel oder willst du dich von deiner Liebe leiten lassen?« Anton: »Johanna, zu meinen Freunden zieht es mich, die auch im Geisterreiche leben und schon verstorben waren, ehe ich von der Erde gehen musste.« Da tritt ihnen ein Engel entgegen, grüßt herzlich und sagt: »Ich bin als Diener euch beigegeben nach dem Willen des Herrn, ich stehe euch mit aller mir zu Gebote stehenden Kraft und Macht zu Diensten, da dieser Bruder noch unerfahren ist, ihr dürft nur anordnen, willig und gern diene ich euch.« Johanna: »Wie dürfen wir dich nennen? Ich bin Johanna, dieser Bruder ist Anton; Maria, Lena, Christa, Liesa und Rosel gehen das erstemal mit zu den Unerlösten.« »Nennet mich Gotthard, auch ich bin gleich euch ein Diener der Liebe, aber mein Wesen ist hart wie Gott.« »Dieses habe ich noch nie gehört, dass Gott hart sein soll, ich kenne Ihn von der lieblichsten Seite.« »Auch du wirst Ihn noch von dieser Seite kennen lernen, denn wo Gott nur Gott ist, ist nur heiliger Ernst, heilige Ordnung und heilige Wahrheit, denn auch du hast dieses erfahren müssen.« »Nun verstehe ich dich, Gotthard, dein Dienst mit uns bindet uns für ewig zusammen.« Gotthard sagte: »Umhänget euch mit diesen Mänteln, wir sind schon nahe dieser Sphären, die kein Licht vertragen können. Du, Anton, brauchst keinen, da dein Kleid noch von dunkler Farbe ist. Nun noch einen guten Rat, lieber Anton. Du bist der Führer dieser Schar, wie du die uns Begegnenden behandelst, ist deine eigene Sache, vor allem fürchte dich nicht und vertraue dem Herrn, der in deiner Liebe unter uns ist. Ihr Schwestern seid ohne Furcht, denn ihr dürfet zum Gelingen des heiligen Werkes mit beitragen. Fürchtet euch nicht, seid stark im Glauben, auf dass dieses Werk gelinge. Ich darf nichts zum Gelingen beitragen, sondern habe euch zu schützen nach dem Willen des Herrn.« Sie kommen in bewohnte Gegenden. Es wird immer finsterer. Rötlicher Schein wie von einer Feuersbrunst wird sichtbar. »Dort muss eine Stadt brennen«, spricht Anton, »dem Feuerschein nach ist es ein Riesenbrand.« »Du irrst, lieber Freund, dieses ist die Außensphäre derer, die ihr besuchen wollet. Je heftiger der Widerstreit unter den dort weilenden Geistern tobt, desto rötlicher ist für uns der Anblick. Es sind dieses sehr zornige und streitsüchtige Wesen, wenn wir unter sie treten, merken wir nichts von dem Feuerschein. Also Mut und Vertrauen, wir sind am Ziel!« Eine Menge von vielen Geistern ist auf einem engen Raum zusammengedrängt, einer hat eine Rede gehalten, die allem Anschein nach nicht den Erfolg hatte, denn ein Drängen und Schubsen war in der Menge. Mehrere wollten hin zum Sprecher, der auf einem lockeren Sandhaufen gesprochen hatte. Endlich war ein anderer auf den Sandhaufen gestiegen, da war Ruhe. Er sagte: »Der Vorredner hat uns Hoffnung gemacht auf Hilfe, hat aber vergessen uns zu sagen, wo wir Brot hernehmen sollen, denn nicht ich, sondern wir alle haben furchtbaren Hunger; auch ist er uns die Erklärung schuldig geblieben, wie wir überhaupt hierher gekommen sind. Finster ist es schon reichlich lange, wir erkennen uns kaum noch und ich frage nun: »Was soll mit uns eigentlich geschehen und was ist zu tun, zu Hause geht manches Geschäft verloren, wer ersetzt mir den Schaden?« Brüllt einer: »Du hast auch immer dein Geschäft vor Augen, hier geht es um größere Dinge, wir wollen die Herren sein und keine Knechte.« »Dann wünsche ich euch allen viel Glück, ich wollte, ich wäre zu Hause in meinem Geschäft.« Einige reißen den Redner herunter von seinem Sandhügel, viel fehlte nicht, so wäre er zusammengetreten worden. Da kommt ein anderer und tritt auf den Sandhaufen, wartet ein Weilchen, dann spricht er: »Leute, keinen Streit! Wir sind fast am Ziel angelangt. Wenn ihr geschlossen hinter uns steht, gibt es keine Macht, die uns verdrängen kann. Die ganze Stadt ist unser Eigentum, alle Bewohner haben sich nach uns zu richten. Die Widerspenstigen sitzen in Gefängnissen, nur noch kurze Zeit, dann betteln sie alle nach Brot.« Anton glühte vor Eifer, er hatte keine Ruhe mehr, er drängte zu dem Redner und erkennt in ihm einen seiner schärfsten Konkurrenten. »Was willst du hier«, herrschte dieser ihn an, »willst du mit uns gehen?«Da spricht Anton: »Nein, mit euch nicht, aber auffordern, mit mir zu gehen.« »Da hast du dir einen schlechten Zeitpunkt gewählt, denn für uns ist die Zeit günstig.« Anton wurde nun ruhig, auf den Sandhaufen ging er nicht, aber laut sagte er: »Freunde höret, was ich sagen muss, ich komme aus einer Welt des Lichtes und des Friedens, wo Tausende und Abertausende in Freude und Zufriedenheit leben. Brot und die besten Früchte, Wein und die besten Fruchtsäfte stehen uns zur Verfügung, so dass keiner zu hungern braucht. Ich kenne viele von euch. Ich, wie auch ihr alle, seid Gestorbene, ihr seid Geister und keine Menschen mehr, seid gefangen von eurer Hab- und Herrschsucht. Was wollt ihr noch anstreben, ihr wollt herrschen über die, die ihr gefangen habt, weil sie besser als ihr waren. Ist euch noch nicht der Gedanke gekommen, dass bei euch etwas nicht stimmt? Warum wird es bei euch nicht Tag, warum scheint bei euch keine Sonne, kein Mond, keine Sterne? Wie lange habt ihr nichts gegessen? Dies sind Tatsachen, die euch zum Nachdenken anregen müssen.« Da brüllt der andere ihn an: »Du Habenichts! Pleite hast du gemacht und gehst auf den Fang, Dumme dir zu holen, die dich wieder hochbringen sollen. Bezahle erst alle die, die du betrogen hast, oder hast du vergessen, wie viele durch dich pleite geworden sind?« Anton besann sich zur inneren Ruhe und sagte: »Ich habe nichts vergessen. Um das große Unrecht gutzumachen, das ich euch als Mensch zufügte, deswegen bin ich ja zu euch gekommen. Glaubet doch das einmal, ihr seid Gestorbene und bedürfet irdischer Dinge nicht mehr.« »Schweig«, brüllte der frühere Redner, „behalte deine Weisheit für dich, oder du lernst uns von der anderen Seite kennen. Dir haben wir einmal geglaubt und nie wieder! überhaupt, mache dich mit deiner Gesellschaft nicht so breit, mit einem Lumpen wie du, wollen wir nichts mehr zu tun haben.« Anton wollte sich erregen, da sagte Johanna: »Bruder, wenn du dich von den Beschuldigern getroffen fühlst, dann ist das Spiel verloren! Bleibe in der Ruhe, denn es gilt ja, die Liebe des Herrn zu verherrlichen.« »Es ist schwerer, als ich dachte. Ich sehe gar keinen Weg mehr. Sie lehnen mich ab. Versuche du einmal dein Heil.« »Wenn ich dir dienen kann, gern.« Sie stellte sich vor den Redner und sagte: »Freund, ich wüßte nicht, dass ich dir oder einem anderen von euch Leid zugefügt hätte, darf ich die Bitte des Anton wiederholen und euch fragen, ob ihr dieses traurige Leben für ewig behalten wollt? Denn es ist so, wie Anton sagte, wir sind Geister und keine Menschen mehr. Ihr wollet es nicht glauben und doch ist es nicht anders. Ist es dir, lieber Freund, noch nicht zum Bewusstsein gekommen, dass du von deiner Familie getrennt bist?« »Wer bist denn du eigentlich, dass du solches Interesse an uns hast? Ob wir gestorben sind oder nicht, kann ja euch egal sein; wir haben euch nicht gerufen, darum verschwindet, sonst brauchen wir Gewalt!« »Ich möchte dir raten, lieber Freund, nicht so prahlerisch zu sein, denn die Gewalt, die ihr besitzet, ist herzlich wenig. Aber wenn du schon nicht Vernunft annehmen willst, so hast du kein Recht, andere davon abzuhalten, vernünftig zu werden oder uns zu wehren, euch die Wahrheit zu sagen über euren Zustand. Darum wende ich mich nun zu euch, liebe Zuhörer, und frage euch, seid ihr mit eurem Zustand wirklich zufrieden?« »Nein, nein«, rufen die Umstehenden, »wir wollen nach Hause.« Da brüllt der frühere Redner: »Fort mit euch, ich werde euch helfen!«, und will Johanna niederschlagen. Gotthard greift zu und spricht: »Noch eine Bewegung, dann fühlst du die ganze Härte Gottes, du ohnmächtiger Maulredner!« Da wurde Gotthard geschlagen, und im Nu brannte der Arm des Schlägers lichterloh. Die Menge wich entsetzt zurück. Der Mann brüllt vor Schmerzen, er wirft sich auf den Boden, will das Feuer totdrücken; es nützt nichts, der Arm brennt weiter. Die anderen sind entsetzt über diese brennende Fackel. Aber nun jagt der Brennende wie von Furien getrieben fort. Da sagt Johanna: »Entsetzt euch nicht, liebe Freunde, wir sind gekommen euch zu dienen, zu helfen, auf dass ihr zu einem rechten und wahren Leben kommt. Dass euer Bruder die Rüge einstecken muss, ist ja seine eigene Schuld, er wurde gewarnt von diesem Gottesboten. Überleget euch ordentlich, ob ihr unsere Hilfe annehmen wollt oder nicht, wir sind eure Freunde.« Tritt ein Mann hin und spricht: »Wie gern würden wir euch glauben und eure Hilfe annehmen, aber es geht einfach nicht, wir sind an unsere Gläubiger gebunden, sie sind es, denen wir gehorchen müssen.« Anton kennt den Mann und spricht: »Lorenz, du mußt mich doch kennen, du hast durch mich keinen Schaden gelitten, aber ich sage dir, löset euch von euren Gläubigern, so sie auf ihrem Standpunkt beharren. Hier sind alle Schulden durch Jesum Christum bezahlt, wenn du bereit bist, an Ihn zu glauben und dein Leben Ihm zu weihen. Es kommt dann alles in die rechte Ordnung, denn ihr seid keine Menschen mehr. Auch ich musste dieses erst einsehen und glauben lernen. Was habt ihr getan, seit ihr im Geisterreiche seid, nichts weiter als gesucht, gehungert und zugehört, was euch eure Gläubiger sagten. Ich mit vielen eurer Freunde haben uns besonnen und die helfende Jesu-Hand ergriffen und führen ein Leben wohl reich an Arbeit, aber noch reicher an Freude.« Da drängen sich viele hin und sagen: »Sage ja! Wir wollen ein ordentliches Leben. Lorenz, habe keine Angst, der Gottesbote hat unseren Peiniger gestraft, weil er zugeschlagen hatte.« Da kommen wieder andere und schreien: »Lorenz, wehe dir, so du zum Verräter wirst, wir sind die Herren und niemand anders.« Spricht Anton zu dem Engel: »Lieber Gottesbote, wir brauchen deine Hilfe, denn hier sind wir machtlos, dort schau hin, wie sich die große Menge duckt vor den paar Männern.« Spricht der Engel: »Anton, ich darf nicht helfen, nur schützen darf ich euch, aber rede mit Johanna, was diese sagt.« Anton: »Johanna, hast du gehört, was der Engel sagte, was soll nun werden?« Johanna: »Aber Anton, warum bist du mutlos und kleingläubig geworden, ist der Herr nicht unter uns in Seinem Geiste, warum wagst du nicht im Namen des Herrn deinen Willen durchzusetzen? Hier in dieser Welt ist der Sieger, der den stärksten Willen hat. Ermanne dich und sei würdig der großen Gnade, die dich berufen hat, ein Helfer zu werden!« Anton ging in sich, betete innig, dann sagte er: »Lorenz, mit dir möchte ich weiterreden und ihr, die ihr die Herren seid, habt jetzt zu schweigen, da es gilt, Hilfesuchenden zu helfen.« Da schrie einer: »Was, du Pleitegeier willst uns Schweigen gebieten, hier hast du deinen Lohn!« Anton erhielt mit einer Knute einen Schlag in das Gesicht, dann sagte er: »Halt, im Namen Jesu des Herrn, diesen Schlag verzeihe ich dir, weil du der Geschädigte durch mich warst. Aber ich sage dir, mit einem zweiten Schlag schlägst du den Herrn Jesus, der in mir lebt, und dieses würdest du schwer büßen müssen!« Da holte dieser zum Schlage aus. Anton hielt die Hand hoch und sagte: »Im Namen des Herrn Jesu! wirf die Knute weg, sonst verbrennst du wie dein Freund verbrannte!« Der andere zögerte. Da fing die Knute an zu brennen. Rasch warf er sie weg, wo sie auf dem Boden verbrannte. Anton bekam Mut, nun sagte er: »Ihr alle habt die Macht des Herrn Jesu erlebt und kennengelernt, fürchte sich keiner darob, wir wollen euch helfen, darum überleget euch nicht lange und lasset euch führen in ein besseres Sein. Du, Lorenz, rufe deine Freunde, sie sind unsere Freunde, ihr alle, die ihr wollet, seid angenommen.« Spricht Lorenz: »Du, Anton, wo willst du uns hinführen? Wenn es wirklich wahr ist, dass wir gestorben sind, dann sage uns, wo die Reise hingeht? Jetzt ist mir alles schrecklich.« Anton: »Lorenz, das alles hat später Zeit, vor allem sammle, die mit dir gehen wollen, damit Einigkeit unter uns werde.« Auch Lorenz besann sich und sagte: »Leute, ihr habt gehört, was unser Freund Anton will, wer mit mir in ein besseres Sein gehen will, mag mit mir gehen!« Viele gehen mit Lorenz. Unter den anderen ist noch ein Zögern, da tritt Johanna hin und spricht: »Ist es denn gar so schwer, an ein besseres Sein zu glauben? Wenn ihr schon eurem Bekannten nicht glaubet, so glaubet wenigstens mir, die ich die geringste Magd und Dienerin des Herrn Jesus bin. Da sehet mich an, sehe ich wie eine Unselige und Unzufriedene aus?« Sie zog das dunkle Gewand ab, da sahen alle das strahlende Kleid, das strahlende Stirnband und den strahlenden Gürtel.. Da waren sie alle wie gebannt. Johanna aber nahm das Gewand wieder über ihren Körper und sagte: »Ihr habt mich in meinem wahren Sein geschaut. Verdient habe ich dieses auf keinen Fall, ich habe es nur der Liebe, Gnade und Erbarmung des Herrn Jesus, des wahren und ewigen Heilandes und Erlösers zu danken. Ich war genau so elend wie ihr und wurde doch angenommen. Freilich musste ich viel lernen, noch mehr ablegen, mit dem ich verwachsen war. Aber seit des Heilandes Jesu Beistand und Hilfe bin ich doch eine Gerettete und Erlöste, die nur einen Wunsch hat, dass sich alle, die noch im Falschen und Verkehrten leben, finden möchten zum Herrn alles Lebens und Seins. Zögert nicht länger, ergreift die erlösende Hand des Herrn und Heilandes Jesu, die Er durch uns euch entgegenstreckt, ihr werdet nur danken, danken und niemals bereuen.« Da drängten sie hin zu Lorenz. Es wurden immer mehr. Da wurde es auch heller und heller, so dass man jedes Gesicht erkennen konnte. An hundert, vorwiegend Männer, blieben stehen, sie gingen nicht mit den anderen, da fragte Anton: »Brüder, wollet ihr nicht mit den anderen ziehen? Sehet doch hin, wie hell und licht es bei denen geworden ist, was halt euch noch zurück, das wahre Leben zu ergreifen?« Spricht einer: »Du, Anton, ich glaube dir nicht, wenn es schon einen Himmel geben würde, so wäre es unmöglich, dass so ein Halunke wie du darinnen sein könnte. Wir sind gewiss nicht die besten, aber gegen dich waren wir reine Lämmer. Nein, nein, das ist ein Trick, mit dem du uns ködern willst und diese Weiber? Na, schweigen wir, bei uns versagt deine Kunst.« Anton: »Freunde, diesmal verkennt ihr mich. Ich verstehe euch, wenn ihr zweifelt, dass ich ein Bewohner der Himmel bin. Ich bin es auch nicht, sondern lebe in einer Welt, die ich mit Freunden erst zum Paradiese machte. Da ich die unendliche Liebe und Gnade des Herrn Jesu erfahren durfte, ging mein Denken zu euch zurück, möchte gutmachen im Geiste der erlösenden Liebe und euch mein Paradies überlassen, wo es sich schön und gut leben lässt. Glaubt mir nur dies eine Mal noch. Wenn ihr unzufrieden seid, könnt ihr wieder zurückgehen, bei uns ist die höchste und größte Freiheit.« Sagt der Vorredner: »Anton, ich bin nicht abgeneigt, ich glaube die anderen auch nicht, aber wer gibt uns die Gewähr, dass du ehrlich bist?« Anton: »Dittrich, jetzt habe ich dich erkannt, du hast mir schon als Mensch mißtraut. Es ist deine Vorsicht gut und auch in Ordnung, aber wir sind Geister, dieser Freund ein Engel und Gottesbote, zu unserem Schutz beigegeben, damit wir auf den Wegen des Herrn, die wir jetzt gehen, nicht Opfer von Teufeln werden, wie es Meinhard wollte. Oder glaubst du, dass der Heiland Jesus Seinen Engel uns zum Vergnügen mitgibt? Ihr habt seine Macht kennengelernt, ist dies nicht Beweis genug?« Dittrich wollte antworten, da zog ein Flammenmeer daher, kam immer näher und näher. Da fragte Anton den Engel, was das bedeutet? Dieser sagte: »Bruder, jetzt kommt die Probe. Diese da sind alle ungefährlich, sie alle sind zu überzeugen mit den Mitteln, die dir die Liebe zur Verfügung stellt. Aber jetzt kommen Teufel, die von der Fackel der Zornwut entzündet sind. Empfange sie im Namen des Herrn und fürchte dich nicht, wenn ihr Zorn verraucht ist, sieht alles halb so schlimm aus.« Jetzt waren sie da, an hundert waren es, die die brennenden Fackeln schwenkten und die Meute umstellte, die zurückgeblieben war. Lorenz war schon weitergewandert auf Geheiß der Johanna, da die Straße zu ihrer Bestimmung führe. »Wo sind die anderen«, brüllt einer Anton an; dieser aber sagte: »Meinhard, dein Hass ist unnütz und deine Wut machtlos, denn wir sind im sicheren Schütze des Herrn Jesus, dir aber sage ich, die anderen sind schon auf dem Wege zu ihrem zukünftigen Heime, wo Liebe, Friede und Freude herrscht. Deine Macht ist zu Ende oder sag, was hast du in der langen Zeit deinen Freunden bieten können? Nichts, gar nichts.« Meinhard stieß ein Wutgeheul aus, die anderen hoben ihre Fackeln und wollten zuschlagen. Da hob der Engel die Hand, und sie warfen die Fackeln weg, denn sie wurden brennend heiß, nur bei Meinhard brannte der Arm weiter. Der Engel machte das Zeichen des Kreuzes über Meinhard, da verlosch das Feuer, der verbrannte Arm blieb, ebenso auch der Schmerz.