NEUOFFENBARUNGMit den Worten: »Es ist soweit, Maria! Bist du bereit, deine Liebe in die Tat umzusetzen?« wurde sie von Johanna begrüßt. »O ja, aber wer kommt mit, wir beide können doch nicht so weit zu ihm gehen?« »Maria, fürchte dich nicht, wer auf den Wegen der Liebe wandelt, ist nicht allein, sondern wohlgehütet. Der übergute Heiland und ewige Vater weiß um alles, auch um unsere Schwachheit und wird tausendfach unsere Liebe segnen und deine Sehnsucht erfüllen.« Wenige Worte wurden mit Gotthold gesprochen, dann gab er seine Erlaubnis und segnete die beiden. Mutter Anna erwartete die beiden, nahm beide an ihr Herz und sagte: »Ziehet im Bewusstsein der übergroßen Gnade Jesu. Segen über Segen sei euch, weil ihr den Verlorenen heimholen wollt. Mit unserer ganzen Liebe werden wir euch begleiten.« So schritten sie durch das Tor. Maria sagte: »Mir ist, als wenn alles viel freundlicher aussieht, werden wir auch den Weg zu ihm finden?« »Maria, nur der Herr ist unser Wegweiser, denn ohne Seiner ist alles verlorene Mühe. Willst du, dass wir Erfolg haben, dann nur mit Jesus dem Herrn.« Ein Mann im dunklen Gewand erwartete die beiden. Sofort erkannte sie den heiligen Vater, hörte aber auch innerlich den Ruf: »Verrate Mich nicht.« Sie bezwang sich, begrüßte Ihn mit ruhigen Worten und fragte: »Bist du gekommen, uns zu begleiten?« Er sagte: »Die Liebe gebot Mir, euch beiden zu dienen, denn ohne Schutz ist es gefährlich, in die tobende Hölle zu gehen. Verfügt über Mich, Ich will Mich ganz eurem Willen fügen.« Johanna konnte vor überquellendem Glück nicht reden, eine solche Herablassung war ihr doch noch nie vorgekommen. Sie ergriff Seine Hände, drückte sie, jedes weitere Wort hätte alles verraten. Mit einer Schnelligkeit waren sie an dem Ort der Verwüstung angelangt. Eine graue Finsternis mit aufsteigenden Dämpfen machte diesen Ort noch grauenvoller. »Wir sind an Ort und Stelle«, sagte der Herr, »handelt nach eurer Liebe und Weisheit, erschrecket über nichts, denn auch in der Hölle ist der Herr immer noch Herr.« Johanna: »Du hast die Worte unseres Begleiters gehört, fürchte dich nicht, uns kann nichts geschehen, denn Liebe hat scharfe Augen. Wir wollen Anton suchen gehen.« In einem großen Trümmerfeld hörten sie ihn schon von weitem toben. Er war immer allein, verfluchte sich, die ganze Welt und vor allem sein unsterbliches Sein, welches ihm immer größeren Hunger und noch größere Qualen bereitete. Nun treten die drei in seine Sphäre. Mit wutverzerrtem Gesicht blickt er auf die Angekommenen. Er will einen Fluch ausstoßen, aber Johanna sagt: »Der Friede des Herrn sei mit dir!« Da ergreift Anton einen großen Stein und will ihn auf Johanna werfen, aber der Herr hebt Seine Hand und spricht: »Halt ein, du Verblendeter, wenn du nicht auf ewig die Gnade Gottes dir verscherzen willst! Mit dem Stein sollst du so lange verwachsen sein, solange wir hier sind, und bis dein Hass sein Ende gefunden haben wird; damit du uns aber nicht schädigen kannst, sollen deine Arme kraftlos sein.« »Was wollt ihr hier, ich habe euch nicht gerufen.«
Johanna: »Wir sind von selbst gekommen, um dich noch einmal einzuladen in unsere Gemeinschaft, wo Bruderliebe oberstes Gesetz ist. Wir wissen um dein verlorenes Leben, kennen dein übergroßes Elend und möchten dich vor dem ewigen Verderben retten.« »Aber nun aus den Augen, wenn ich könnte, ich würde euch zermalmen.« Tritt Maria hervor und spricht: »Anton, halt ein, du fluchst dir den Tod an den Hals, willst denn du immer noch nicht begreifen, die anderen sind glücklich und zufrieden mit ihrem Los. Wenn wir auch in keinem Himmel leben, aber ein Paradies bauen wir uns mit Hilfe des Herrn und Seiner großen Gnade. Bis jetzt ist es noch keinem in den Sinn gekommen, zurückzukehren zu dem alten vergangenen Leben, weil wir alles haben, was zu unserem Erhalt nötig ist. Nur ich bin nicht so recht glücklich, weil du mir fehlst.« »Schweig, ich will nichts hören, ich glaube dir nicht, oder seid ihr gekommen, mich elender zu machen?« Johanna: »Dich elender zu machen ist nicht mehr nötig, da du schon elend genug bist; du willst es nur nicht begreifen und hoffst auf einen guten Ausgang, ohne dich von deinem Element zu trennen. Es wird aber nicht werden, da du als Herr in deiner eigenen Welt auch den in dir ruhenden Gesetzen verpflichtet bist. Wie deine Liebe, so dein Leben. Jeder, sei es wer es auch sei, muss durch die Schule des Gehorsams gehen, keinem kann etwas anderes werden, als was seine in ihm wohnende Liebe will. Noch ist es Zeit, deinen Hass in dir zu begraben, noch kommt dir Jesus in Seiner rettenden Liebe entgegen, um dir zu zeigen die Wege zum freien und wahren Leben. Verharrst du in diesem deinem jetzigen Sein, verrammelst du dir mehr und mehr den Weg, der in die Freiheit und zum rechten Leben führt. Oder willst du uns weismachen, dass dein jetziges Leben ein wohlgefälliges und glückliches sei?« Anton schweigt. Er möchte die drei abschütteln und kann nicht. Finstere Gedanken wühlen ihn auf, aber er ist in allen Dingen ohnmächtig, die Arme versagen ihm den Dienst und den schweren Stein muss er tragen, er wird immer schwerer und schwerer. Wie auf ein inneres Geheiß schweigen Johanna und Maria und sehen auf den sich schwer quälenden Anton. Endlich, nach einer für ihn unendlich langen Zeit, spricht er zum Herrn: »Nimm wieder den Stein von mir, von mir habt ihr nichts mehr zu befürchten, Du bist der Stärkere.« Der Herr: »Gut, dass du es einsiehst, sei wieder frei und im Vollbesitz deiner Kraft, doch im geringsten, wo du wortbrüchig wirst, mache Ich Gebrauch von Meiner Stärke.« Anton legt den Stein behutsam nieder und spricht: »Mir ist nicht wohl in Deiner Nähe, denn noch nie war ich des anderen Knecht; aber kann ich eigentlich dafür, dass ich so bin? Man hätte mich anders erziehen müssen.« »Glaubst du in deiner Verblendung, das sei eine Entschuldigung? Du hast doch als Mensch alles besser gewußt, hast es verstanden, deine Mitmenschen tributpflichtig zu machen. Auch hier in der Geisterwelt hast du als Herrscher und Hochmutsgeist dich durchsetzen können, bis endlich der Herr deine Ziele und deinen Sinn durchkreuzte. Oder glaubst du, dass der ewige Gott auch dir zins- und tributpflichtig werden soll? Als Mensch standest du auf Gottesboden und mißachtetest die Gebote der Menschenliebe, jetzt, wo du deines Fleisches ledig bist, stehst du auf deinem eigenen Boden und erntest, was du als Mensch gewollt hast. Dein Los war noch ein erträgliches gewesen, weil die Fäden der Liebe dieses mutigen Weibes zu dir verbunden sind, zerreiße sie nicht, denn überschrecklich wird das Verderben über dich kommen. Noch bist du der Herr deiner selbst. Auch unter der Gemeinschaft derer, die dich suchen, kannst du immer noch deine Freiheit als dein höchstes Gut betrachten. Wenn aber die Hölle dich ergreift, dann wirst du zum Knecht und Sklaven deiner in dir geschaffenen Quälgeister, und die Aussicht auf eine Rettung wird immer schwerer.« »Ich weiß gar nicht, was ihr wollt, lasst mich doch, wo ich bin, ich habe keine Lust mit euch zu gehen, und wenn es mein Verderben ist, was geht es euch an?« Der Herr: »Sehr viel, denn auch deine Erlösung gehört zum großen Erlösungswerke.« »Da mag der ewige Gott und Herr warten, bis es mir paßt, jetzt habe ich noch keine Lust«, erwidert der Verblendete. Aber der Herr spricht: »So nehme das Verhängnis seinen Lauf, wir werden aber trotzdem in der Nähe bleiben.« Johanna: »Vater, Du bist Liebe und ewige Erbarmung, ist keine Rettung möglich? Brüder mit solchem Willen könnten Großes wirken in Deiner Liebe.« »Ja, Johanna, du hast recht, wir geben ihn nicht auf, nur unsichtbar sind wir ihm geworden. Nimm Maria an der Hand, sie soll sich nicht fürchten, soll stark sein, denn wir brauchen auch sie zu dem großen Werke. Schauen wir fest auf Anton.« Anton sieht sich um, er ist wieder allein, er spricht: »Der reine Teufelsspuk, sie sind verschwunden, sogar ohne Abschied, das nennen sie also Liebe; ich bin froh, dass sie weg sind, unheimlich ist der Mensch, ich wollte sagen Geist, geworden, na egal, ich habe meine Arme wieder und wehe dem, der mir in die Quere kommt. Da gibt es einen fürchterlichen Krach, Feuer und Qualm entströmen der Erde und verursachen tüchtige Hitze und Qualm, wohl an zehn fürchterlich aussehende Männer umstehen den Anton und rufen, er solle kommen. »Ich komme nicht«, ruft er, »macht, dass ihr weiterkommt, ich will nichts mit euch zu tun haben, ihr Gesindel.« Spricht einer: »Macht ihn euch willfährig, aber rasch, sonst wird er euch gefährlich.« Da springen sie auf und wollen ihn fassen. Anton wehrt sich lange, aber endlich liegt er am Boden. Sie binden ihm die Hände und Füße, dann tragen sie Steine zu einem Haufen, werfen ihn hinauf, dann werfen sie noch mehr Steine auf ihn bis nur der Kopf herausschaut, bringen Feuer, mit dem sie vertraut sein müssen, und erhitzen den Steinhaufen. Immer geschäftiger werden sie und bringen dem Feuer neue Nahrung, so dass die Flammen auch an seinem Kopf lecken. Laut brüllt er vor Schmerz auf, die Fesseln sind wohl mitverbrannt, aber seine Kräfte sind hin. Nun stöhnt er nur noch vor Schmerzen, er ist erledigt. Maria ergreift weinend die Hände des Begleiters und spricht: »Du guter, starker Mann, es ist zuviel, ich kann dieses nicht mehr mit ansehen, es ist doch unmöglich, dass es etwas solches geben kann; hast du nicht die Macht, ihn von den Teufeln zu befreien?« »Maria, Ich hätte die Macht, aber Ich kann und darf es nicht. Ja, wenn Anton demütig und bittend würde, so wäre dieses anders, denn hier im freien Reich der Geister ist auch Gott an die urewigen Gesetze gebunden, übrigens, Maria, schaue auf Johanna, wie sie ruhig ist, sie weiß, dass hinter diesem allem Tun immer noch die Heilandsliebe Ausschau hält. Nur fremd ist dir dieses alles. Wenn du aber das Leben wahrhaft ergriffen hast, wird dich auch das Licht der Liebe genugsam erleuchten. Sei nur ruhig und warte der Dinge, die da kommen, wir dürfen nie die Hoffnung aufgeben.« Die zehn Wüteriche umstehen den Steinhaufen, das Feuer ist nieder, sein Unterleib ist nahezu verbrannt. An den Armen ist überhaupt kein Fleisch mehr zu sehen, aber die Kraft in den Armen kehrt zurück. Er schiebt die glühenden Steine zurück und will sich befreien, da schreit der Anführer: »Paßt a t. .S er muss wieder gebunden werden?« Da sieht Anton den Anführer, erfaßt einen glühenden Stein und wirft ihn dem Anführer an die Brust. Dieser bricht zusammen, die anderen rücken ab, sie haben Furcht vor den Steinen bekommen. Als Anton sieht, dass er mit dem Anführer allein ist, packt er ihn wie ein Bündel und wirft ihn auf die heißen Steine. Er schaut sich an und erschrickt über sich selbst. Er setzt sich in einen Winkel und schaut auf den Menschen, der sich von den Steinen erhoben hatte. Dieser geht auf ihn zu und spricht: »Beinahe hättest du mir Schaden zugefügt, es wäre für dich das größte Unglück gewesen, aber wir wollen uns vertragen.« »Nein«, spricht Anton, »mit Gelichter deiner Art werde ich nie verkehren, was tat ich dir, weil du mich so quältest?« »Deine Kräfte habe ich herausgefordert, glaubst du, dass deine Kräfte zunehmen würden, wenn du nicht erprobt würdest? Unser Führer sollst du werden, denn auf Erden geht es lustig zu, der Tod hält reiche Ernte, da wollen wir uns unseren Anteil sichern.« »Was«, brüllt Anton, »zum Führer und Räuberhauptmann wollt ihr mich haben! Aber nun fort, sonst zermalme ich dich mit den Steinen, wenn ich nur einen von euch erblicke, seid ihr der Steine sicher.« »Du wirst es schwer bereuen, gut hätten wir es mit dir gehabt, aber wenn du nicht willst, geht es auch ohne dich.«