Tod, ewige – Entsprechungslexikon

Herr: She`, auch shei oder shea heißt: “es dürstet”; oul auch voul heißt: “der in sich selbst verlassene Mensch”, man könnte sagen: “der Tiermensch” (Ochse); a: “nach der Konsistenz dessen, was da ausmacht die innere Weisheit und Erkenntnis”. Daß unter dem Buchstaben A aber solches zu verstehen ist, bezeigt die Form der alten ägyptischen Pyramiden, die eine großmaßstäbliche Nachbildung der Gehirnpyramiden sind, und deren Bestimmung es war, den Menschen zu Weisheitsschulhäusern zu dienen, wovon noch heutzutage ihr Name und ihre innere Einrichtung Zeugenschaft geben. Denn Pira mi dai heißt doch offenbar: “Gib mir Weisheit!” Und die innere Einrichtung war auch also bestellt, daß der Mensch, darin von der Außenwelt ganz abgeschlossen, in sein Inneres hat zu schauen anfangen müssen und also finden sein innerstes Lebenslicht. Darum war es in den weiten inneren Gängen einer solche Pyramide stets kohlpech- und rabenfinster, und es ward nicht eher helle, als bis der Mensch mit seinem inneren Lebenslichte alles zu beleuchten anfing. Dieses klingt dir freilich etwas seltsam; allein es ist alles das dennoch also! Denn so einem Menschen die innere Gemütssehe geöffnet wird, da gibt es für ihn auf der Erde keine Nacht und keine Finsternis mehr. Einen sozusagen handgreiflichen Beweis liefern alle die sehr sensitiven und in einer Entzückung sich befindlichen Menschen. Diese sehen mit vollkommen geschlossenen Augen um sehr vieles mehr als sonst tausend Menschen mit den allerbesten, gesündesten und schärfsten

Augen; denn diese sehen durch die noch so feste und alleropakste (undurchsichtigste) Materie, sie schauen leicht durch die ganze Erde hindurch, und selbst die Sterne sind nicht so weit, daß sie, die recht verzückten (magnetischen) Menschen, sie nicht klein (ganz und gar) zu durchschauen vermöchten. Wie aber Menschen in den seligen Zustand der Verzückung kommen können - und das am Ende, wann und wie oft sie wollen -, das ward eben innerhalb der Pyramiden gelehrt und hauptsächlich sehr tätig geübt. Weil denn die Pyramiden dazu diente, so gab man ihnen auch den sehr richtigen und alles bezeichnenden Namen She` oul a. Davon nahm der alte Hebräer sein abgekürztes Sheol`, der Grieche sein Scole, der Römer seine Schola, und der Perser und Indier sein Schehol*. [*) Lorbers Bemerkung: Sicher auch der Deutsche seine Schule] Weil denn aber die alten Weisen in ihren verzückten Gesichten gar gut wußten, in welch einen sehr bedauerlichen Zustand die sehr materiellen, die Welt und sich selbst über die Maßen liebenden Seelen jenseits nach dem Abfalle des Leibes gelangen, so nannten sie eben solch einen bedauerlichen Zustand auch She oul a, Hölle! Daß ein solcher Zustand gegenüber dem Lebenszustande eines wahren Weisen in der Ordnung Gottes mit dem Ausdrucke “Tod” bezeichnet ward, ist doch sicher ganz der Wahrheit gemäß. Und weil das eine ewig stets und notwendig gleiche und bleibende Eigenschaft alles dessen ist, was da “Welt” und “Materie” heißt, so wird es auch klar sein, warum man solches den “ewigen Tod” genannt hat! Solange denn eine Seele hier oder jenseits in solch einem Zustande verbleibt, ist sie auch offenbar im Zustande des ewigen Todes, von dem sich loszuwinden sicher eine höchst schwierige Lebensaufgabe ist! Manche Seele dürfte wohl ein Weltenalter zu tun haben, bis sie aus sich selbst wieder zu etwas kommen dürfte! <JE V,72/2-9>