Teil, vierte – Entsprechungslexikon

Und es ward ihnen Macht gegeben über den vierten Teil der Erde, zu töten” bedeutet die Beraubung alles Guten und daher alles Wahren aus dem Wort, und folglich in ihrer Kirchenlehre aus dem Wort. Dies erhellt aus der Bedeutung der Macht, sofern sie die Wirkung ist, denn können heißt bewirken. Aus der Bedeutung von umbringen oder töten, sofern es heißt, des Guten und Wahren berauben; aus der Bedeutung des vierten Teils, sofern er alles Gute und alles Wahre daher bezeichnet, worüber folgt; und aus der Bedeutung der Erde, sofern sie die Kirche und ihr Ganzes bezeichnet. Und weil die Kirche Kirche ist vermöge der Lehre in ihr, und vermöge des Lebens danach, und weil jede Lehre der Kirche aus dem Wort sein muß, darum wird auch zugleich die Lehre der Kirche aus dem Wort bezeichnet. Hieraus kann erhellen, daß durch: es ward ihnen Macht gegeben über den vierten Teil der Erde zu töten, bezeichnet wird die Beraubung alles Guten und daher Wahren aus dem Wort, und daher in der Lehre der Kirche aus dem Wort. Wenn gesagt wird, es sei ihnen Macht gegeben worden, wird verstanden, dem Bösen und dem daher stammenden Falschen, die auch durch Tod und Hölle bezeichnet werden. Daß diejenigen, die im Bösen und Falschen sind, sich alles Gefühls für das Gute und das Verständnis des Wahren aus dem Wort, und daher in ihrer Kirchenlehre aus dem Wort berauben, ist augenscheinlich zu ersehen an denen, die im Falschen der Lehre sind infolge des Bösen des Lebens. Obwohl diese das Wort lesen, so sehen sie dennoch entweder die Wahrheiten nicht, die darin sind, oder verfälschen sie, indem sie dieselben dem Falschen ihres Prinzips und dem Bösen ihrer Liebe anpassen; denn der Buchstabensinn des Wortes ist so beschaffen, daß die, welche im Guten sind, das Wahre darin sehen, und die im Bösen sind, das Falsche, denn der Buchstabensinn ist der Fassungskraft der Kinder, Knaben und Einfältigen gemäß, und deshalb dem Schein gemäß, aber dennoch liegen in diesem Sinn die Wahrheiten verborgen, die keine anderen sehen als die, welche im Guten sind. Die dagegen im Bösen sind, wollen sie nicht sehen, sondern ziehen sie durch unrichtige Auslegungen hinüber zum Bösen ihrer Liebestriebe und zum Falschen ihrer Grundsätze, wie man dies deutlich sehen kann an so vielen Irrlehren innerhalb der Kirche, hauptsächlich an der ruchlosen babylonischen Irrlehre, wie auch an der jüdischen Irrlehre. Daß der vierte Teil alles Gute und Wahre bedeutet, kommt daher, weil die Zahl Vier die Verbindung des Guten und Wahren und daher der vierte Teil oder das Vierte das Ganze der Verbindung bedeutet. Im Wort wird öfter gesagt der dritte Teil und auch der vierte Teil, und wer nicht weiß, daß alle Zahlen Sachen bedeuten, kann glauben, der dritte Teil bedeute den dritten Teil, und der vierte Teil den vierten Teil, oder daß sie "etwas" bedeuten. Durch den dritten Teil wird aber vielmehr alles Wahre bezeichnet, und durch den vierten Teil alles Gute; und weil alles Wahre aus dem Guten ist, darum wird durch den vierten Teil bezeichnet alles Gute und das daher kommende Wahre, hier die Beraubung desselben, weil gesagt wird, es ward ihnen die Macht gegeben über den vierten Teil der Erde zu töten.

Daß drei und daher der dritte Teil von den Wahrheiten gesagt wird, kann man im Folgenden sehen, wo diese Zahl genannt wird; daß aber vier und daher der vierte Teil gesagt wird vom Guten und dem daher kommenden Wahren, kommt daher, weil sie deren Verbindung bedeuten. Daß es so ist, wurde mir klar aus vieler Erfahrung in der geistigen Welt, denn wenn dort bei den Engeln die Rede war von der Verbindung des Guten und Wahren, oder der Liebe und des Glaubens, und diese Rede in Zahlen abgegrenzt wurde, alsdann kam die Zahl Vier heraus, bisweilen auch die Zahl Zwei, oder die Zahl Acht, oder die Zahl Sechszehn, weil diese Zahlen das gleiche bedeuten; denn die mit sich selbst multiplizierten und dividierten Zahlen bedeuten gleiches wie die Zahlen, mit denen sie multipliziert oder dividiert worden sind. Daß vier die Verbindung des Guten und Wahren bedeutet, schreibt sich von den vier Hauptgegenden im Himmel her: in zweien derselben, nämlich im Morgen und Abend wohnen diejenigen, die im Guten der Liebe sind und in zweien, nämlich im Mittag und der Mitternacht, die in den Wahrheiten daher sind; daher wird durch die vier Weltgegenden oder durch die vier Winde bezeichnet alles Gute und alles Wahre aus demselben und durch vier ihre Verbindung. Daß der vierte Teil das Ganze der Verbindung des Guten und Wahren bedeutet, beruht darauf, daß das Vierte hierbei alles ausmacht, und das Vierte das Bezeichnende der Verbindung ist, daher wird durch den vierten Teil töten, das Ganze der Verbindung bezeichnet, mithin alles Gute und Wahre; denn wo keine Verbindung derselben stattfindet, da sind sie nicht, weil es kein Gutes ohne das Wahre gibt, und kein Wahres ohne das Gute; sie sind in ihrem Wesen eins, weil das Wahre dem Guten, und das Gute dem Wahren angehört, wie aus dem erhellen kann, was NJ 11-27 über das Gute und Wahre gesagt und angeführt wurde, was man nachsehen möge. <EKO 384>