Lexikonübersicht · Quellen und Abkürzungen
“Die vor dem Gott der Erde stehen” bedeutet, die das Göttliche sind, das vom Herrn ausgeht, und das Ihm angehört im Himmel und in der Kirche. Dies erhellt aus der Bedeutung des Gottes der Erde, sofern es der Herr ist, Welcher der Gott des Himmels und der Erde ist, insbesondere der Gott der Kirche im Himmel und in der Welt; denn durch die Erde wird im Wort die Kirche bezeichnet, die Kirche aber ist sowohl im Himmel als in der Welt. Daß der Himmel und die Kirche auch hier unter der Erde verstanden wird, kommt daher, weil in der geistigen Welt ebenso Erden (Länder) sind, wie in der natürlichen Welt, und der äußeren Erscheinung nach in jener Welt ganz das gleiche ist, wie in dieser Welt. Daher kommt es, daß unter dem Gott der Erde der Gott des Himmels und der Erde verstanden wird, und insbesondere der Gott der Kirche im Himmel und in der
Welt. Und aus der Bedeutung von stehen vor Ihm, sofern es das Sein von Ihm bezeichnet, und daher, was Sein ist im Himmel und in der Kirche. Im Wort wird hie und da von Engeln und von Menschen der Kirche gesagt, daß sie vor Gott stehen, sodann auch, daß sie vor Ihm wandeln; und dann wird im geistigen Sinn durch stehen vor Gott bezeichnet, von Ihm sein, und durch wandeln vor Gott wird bezeichnet, gemäß dem Sein von Ihm leben. Denn alles Sein des Himmels und der Welt geht vom Herrn aus, weil das ausgehende Göttliche es ist, das alle Dinge des Himmels und der Welt geschaffen und gebildet hat. Dieses ausgehende Göttliche wird das Wort genannt bei Joh.1/1-3, und das Wort ist hier das ausgehende Göttliche, welches das göttlich Wahre genannt wird, durch das alle Dinge gemacht und geschaffen sind. Weil dieses um den Herrn als die Sonne her überall hin sich ausbreitet, so wird von demselben im eigentlichen Sinn gesagt, es stehe vor Ihm, denn dieses sieht von jeder Himmelsgegend und von jeder Grenze her auf den Herrn als auf seinen gemeinsamen Mittelpunkt; und das ist in seinem Wesen der Herr im Himmel, weil es das ausgehende Göttliche ist; was aber ausgeht, gehört dem, von dem es ausgeht, ja, es ist er selbst, ganz wie die Wärme und das Licht, das von der Sonne ausgeht, der Sonne angehört. Alle Engel, die Empfänger dieses ausgehenden Göttlichen sind, welches das göttlich Wahre genannt wird, wenden sich daher zum Herrn und sind fortwährend in Seiner Gegenwart; denn, wie gesagt, das ausgehende Göttliche blickt auf den Herrn als auf seinen Mittelpunkt, von dem und zu dem es ist, folglich auch die Engel, welche die Empfänger des göttlich Wahren und gleichsam göttliche Wahrheiten in Gestaltung sind. Dies ist der Grund, warum von den Engeln gesagt wird, sie stehen vor dem Herrn; denn vom göttlich Wahren wird stehen im eigentlichen Sinn gesagt, weil es den Herrn als Sonne umsteht. <EKO 639>
Daß sitzen ein Ausdruck ist, der das Wesen und Beharren im Zustand einer Sache und des Lebens bezeichnet, kann aus den Stellen im Wort erhellen, wo gesagt wird: sitzen vor Jehovah, stehen vor Ihm und wandeln vor Ihm; woraus sich auch ergibt, daß sitzen vor Jehovah heißt, mit Ihm sein, somit auch wollen und tun von Ihm; und daß stehen vor Ihm heißt, sehen und verstehen was Er will; und daß wandeln vor Ihm heißt, leben nach Seinen Geboten, somit aus Ihm. Weil sitzen solches in sich schließt, darum bedeutet ebendasselbe Wort in der hebräischen Sprache bleiben und wohnen. <EKO 687>
Textgrundlage: die bereitgestellte Lexikonausgabe von Franz Kreuzwegerer. Originalquelle als PDF · Seite 370 →
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