Schwert aus dem Mund – Entsprechungslexikon

“Und die übrigen wurden getötet mit dem Schwerte des auf dem Pferde Sitzenden, das aus Seinem Munde ging” bedeutet daß von den verschiedenen Ketzereien unter den Protestanten alle, die nicht gelebt hatten nach den Geboten des Herrn, obgleich sie dieselben kannten, nach dem Worte gerichtet wurden und verlorengingen.

Unter den übrigen werden alle von den verschiedenen Ketzereien unter den Protestanten verstanden, die nicht nach den Geboten des Herrn im Wort, d.h. nach den Vorschriften der Zehn Gebote, die sie kannten, gelebt hatten, somit diejenigen, die das Böse nicht als Sünde fliehen, denn die, welche es nicht in solcher Weise fliehen, befinden sich in allen Arten des Bösen; denn es wohnt von der Geburt her in ihnen, und daher von ihrer Kindheit an bis ans Ende ihres Lebens, und nimmt noch täglich zu, wenn es nicht durch tätige Buße entfernt wird. Von diesen wird gesagt, daß sie getötet wurden, durch das Schwert Dessen, Der auf dem Pferde saß. Getötet werden bedeutet hier wie oben öfter, geistig getötet werden, was soviel ist als der Seele nach umkommen. Durch das Schwert des auf dem Pferde Sitzenden, das aus Seinem Munde ging, werden die Wahrheiten des Wortes bezeichnet, denn durch Schwert wird das Wahre bezeichnet, das gegen das Falsche kämpft und das Falsche, das gegen das Wahre kämpft; ist das Schwert an der Hüfte, bedeutet es einen Kampf aus der Liebe. Ist das Schwert in der Hand, bedeutet es den Kampf aus der Macht, und ist das Schwert das des Mundes, bedeutet es einen Kampf aus der Lehre, weshalb das Schwert, das aus dem Munde des Herrn hervorgeht, einen Kampf wider das Falsche aus dem Wort bedeutet; denn das Wort ging aus dem Munde des Herrn hervor. Es wird hier vom Kampf mit den Protestanten gehandelt, und nicht mit den Babyloniern, weil die Protestanten das Wort lesen, und die Wahrheiten in ihm als göttliche Wahrheiten anerkennen; anders aber die Babylonier, die zwar das Wort anerkennen, es aber gleichwohl nicht lesen, indem jeder die Aussprüche des Papstes als das Erste betrachtet und weit entfernt ist, sie jenem gleichzusetzen. Deshalb kann mit diesen keinerlei Kampf aus dem Wort stattfinden; sie stellen sich auch über und nicht unter dasselbe. Gleichwohl aber werden sie auch nach dem Wort gerichtet, und nach den Aussprüchen des Papstes nur, soweit diese mit dem Wort übereinstimmen. <EKO 1248>