Schmutziger – Entsprechungslexikon

“Der Ungerechte werde noch mehr ungerecht und der Schmutzige werde noch schmutziger; der Gerechte werde noch gerechter und der Heilige werde noch heiliger” bedeutet den Zustand aller im besonderen nach dem Tode und vor dem Gerichte über ihn, und im allgemeinen vor dem Letzten Gericht, daß nämlich denen, die im Bösen sind, das Gute, und denen, die im Falschen sind, das Wahre genommen werde; und umgekehrt, daß denen, die im Guten sind, das Böse, und denen, die im Wahren sind, das Falsche genommen werde. Durch den Ungerechten wird bezeichnet, wer im Bösen ist, und durch den Gerechten, wer im Guten ist; durch den Schmutzigen oder Unreinen wird bezeichnet wer im Falschen ist, und durch den Heiligen, wer im Wahren ist. Hieraus folgt, daß durch die Worte: der Ungerechte werde noch ungerechter, bezeichnet wird, daß, wer im Bösen ist, noch mehr im Bösen sein werde, und durch die Worte: der Schmutzige werde noch schmutziger, bezeichnet wird, daß, wer im Falschen ist, noch mehr im Falschen sein werde. Und umgekehrt, daß durch die Worte:

der Gerechte werde noch gerechter, bezeichnet wird, daß, wer im Guten ist, noch mehr im Guten sein werde, und durch die Worte: der Heilige werde noch heiliger, bezeichnet wird, daß, wer im Wahren ist, noch mehr im Wahren sein werde. Daß aber auch die Bedeutung ist, daß dem, der im Bösen ist, das Gute genommen und dem, der im Falschen ist, das Wahre genommen werde, und umgekehrt, daß dem, der im Guten ist, das Böse, und dem, der im Wahren ist, das Falsche genommen werde, hat seinen Grund darin, daß, wer im Bösen ist, um so viel mehr im Bösen ist, als ihm Gutes genommen wird, und wer im Falschen ist, um so viel mehr im Falschen ist, als ihm Wahres genommen wird; und umgekehrt, wer im Guten ist, um so viel mehr im Guten ist, als ihm Böses genommen wird, und wer im Wahren ist, um so viel mehr im Wahren ist, als ihm Falsches genommen wird. Jenes oder dieses geschieht bei allen nach dem Tode, weil so die Bösen zur Hölle und die Guten zum Himmel zubereitet werden; denn der Böse kann nichts Gutes und Wahres mit sich in die Hölle nehmen, und der Gute kann nichts Böses und Falsches mit sich in den Himmel nehmen, weil sonst sowohl der Himmel als die Hölle in Verwirrung geraten würden. Man merke aber, daß nicht die innerlich Bösen und die innerlich Guten verstanden werden, denn die innerlich Bösen können äußerlich gut sein, da sie handeln und reden können wie die Guten, wie die Heuchler tun, und die innerlich Guten können bisweilen äußerlich böse sein, da sie äußerlich Böses tun und Falsches reden können. Die Guten tun aber Buße und wollen im Wahren unterrichtet werden. So geschieht allen nach dem Tode vor dem Gericht über sie; so geschah es auch im allgemeinen denen, die am Tage des Letzten Gerichts entweder verlorengingen oder selig wurden; denn ehe dies geschehen war, konnte das Letzte Gericht nicht gehalten werden, weil die Bösen, solange sie noch Gutes und Wahres hatten, dem Äußeren nach mit den Engeln des untersten Himmels verbunden waren, und doch ausgeschieden werden sollten. <EKO 1351>