Schlüssel der Hölle und des Todes – Entsprechungslexikon

“Und Ich habe die Schlüssel der Hölle und des Todes” bedeutet, Er habe die Macht, selig zu machen. Dies erhellt aus der Bedeutung der Schlüssel, sofern sie die Macht zu öffnen und zu schließen, bezeichnen. Und aus der Bedeutung der Hölle, sofern sie das Böse ist, weil alles Böse aus der Hölle stammt und der Hölle angehört. Ferner aus der Bedeutung des Todes, sofern er die Verdammnis bezeichnet, die auch

geistiger Tod heißt. Daß die Schlüssel der Hölle und des Todes haben, auch die Macht, selig zu machen bedeutet, kommt daher, weil der Herr allein die Höllen bei dem Menschen und dadurch die Verdammnis entfernt. Wenn sie aber entfernt sind, dann wird der Mensch selig gemacht, denn anstatt derselben fließt dann der Himmel und das ewige Leben ein. Der Herr ist nämlich beständig beim Menschen gegenwärtig und will ihn mit dem Himmel erfüllen, aber das Böse hindert, so daß Er nicht aufgenommen wird. In dem Maß als die Höllen entfernt werden, d.h. in dem Maß als der Mensch vom Bösen abläßt, fließt deshalb der Herr mit dem Himmel ein. Der Grund, weshalb der Herr hier sagt, Er habe die Schlüssel der Hölle und des Todes, ist, weil im gleich Vorhergehenden gesagt wird, Er sei lebend in die Zeitläufe der Zeitläufe, worunter verstanden wird, daß von Ihm das ewige Leben komme. In dem Maß als der Herr im Glauben und in Liebe aufgenommen wird, ist Er auch im Menschen, und in dem Maß, als Er im Menschen ist, entfernt Er das Böse und dadurch die Höllen und den ewigen Tod; Er allein tut das. Deshalb muß Er aufgenommen werden. Daß durch die Hölle Böses aller Art bezeichnet wird, beruht darauf, daß alles Böse von daher kommt. Alles, was der Mensch denkt und will, stammt entweder aus der Hölle, oder aus dem Himmel. Wenn er das Böse denkt und will, so ist es aus der Hölle, wenn er aber das Gute denkt, so ist es aus dem Himmel. Es gibt kein Denken und Wollen des Menschen, das anderswoher kommen könnte. Der Mensch, der glaubt, daß er aus sich denke und wolle, weiß das nicht, aber ich kann vermöge aller in dieser Sache gehabten Erfahrung versichern, daß alles, was der Mensch denkt und will, von dem einen oder von dem anderen her ist. Dies ist auch der Grund, warum der Mensch, der das Böse denkt und will, wirklich in der Hölle ist, und wo er wirklich ist, während er in der Welt lebt, dahin kommt er auch nach dem Tode. Er kann nicht anderswohin kommen, weil sein Geist sich bildet und zusammensetzt aus dem, was der Mensch denkt und will. Wenn er daher das Böse denkt und will, so ist er ganz aus Bösem gebildet und zusammengesetzt, so daß er sein Böses in Gestalt ist. Daher kommt es, daß die höllischen Geister ganz die Bilder ihres Bösen sind, und zwar schauerliche Mißgestalten je nach der Art des Bösen. Aber so handeln, daß der Geist sich zum Himmel bildet und bereitet, ist das einzige Mittel, daß er den Herrn im Glauben und in Liebe aufnimmt, denn der Herr allein, weil Er im Glauben und in der Liebe beim Menschen gegenwärtig ist, entfernt das Böse und macht ihn zu einem Himmelsbild, das ein Engel ist. Hieraus kann erhellen, was bezeichnet wird durch das Haben der Schlüssel der Hölle und des Todes. Daß gesagt wird Schlüssel, beruht darauf, daß alle Höllen verschlossen sind und nur dann offen, wenn böse Geister hineingeworfen werden und wenn etliche von dort herausgeholt werden, was geschieht, wenn das Böse bei den Menschen zunimmt. Die Öffnungen, die alsdann entstehen, heißen Tore und weil sie Tore heißen, darum wird gesagt Schlüssel, durch die eben deshalb bezeichnet wird die Macht zu öffnen und zu schließen. Denn die Öffnung und Schließung der Tore geschieht durch Schlüssel.

Das gleiche, wie hier, wird auch durch die Schlüssel bezeichnet, die dem Petrus gegeben wurden: Matth.16/18,19, weil durch Petrus dort das Wahre aus dem Guten, das vom Herrn ist, bezeichnet wird, somit daß der Herr allein, von Dem alles Wahre des Glaubens und Gute der Liebe stammt, diese Gewalt hat. <EKO 86>