Posaune blasen – Entsprechungslexikon

“Und der erste Engel blies” bedeutet den Einfluß aus dem Himmel und daher die erste Veränderung. Dies erhellt aus der Bedeutung von: mit der Posaune blasen, sofern es den Einfluß des göttlich Wahren aus dem Himmel bezeichnet, und weil die erste daraus erfolgende Veränderung jetzt beschrieben wird, so wird auch diese bezeichnet. Daß das Blasen mit der Posaune den Einfluß des göttlich Wahren aus dem Himmel bedeutet, kommt daher, weil, indem aus dem Himmel das göttlich Wahre herabkommt, in der geistigen Welt zuweilen wie der Ton einer Trompete oder der Schall einer Posaune gehört wird, und auch von denen, die unten stehen, wie Engel mit Posaunen erblickt werden. Aber das sind Vorbildungen und Erschei-

nungen, wie sie unterhalb der Himmel stattfinden; denn es ist das aus dem Himmel zu den unteren Regionen herabkommende oder herabfließende göttlich Wahre, das so vorgebildet wird. Daher nun kommt es, daß das Blasen mit der Posaune den Herabfluß der göttlich Wahren aus dem Himmel bedeutet. Wenn dieser Herabfluß ein starker ist, bringt er eine andere Wirkung bei den Guten und eine andere bei den Bösen hervor: bei den Guten erleuchtet er den Verstand, verbindet sie inniger mit dem Himmel, und daher erfreut und belebt er die Seelen; bei den Bösen aber verwirrt er den Verstand, trennt sie vom Himmel, verbindet sie enger mit der Hölle und jagt den Seelen Furcht ein, und zuletzt bringt er geistigen Tod. Hieraus wird klar, daß durch das Blasen mit der Posaune, der Wirkung nach, die Offenbarung und Kundgebung des göttlich Wahren bezeichnet wird, und im entgegengesetzten Sinn die Beraubung des Wahren und die Verödung. Weil nun berichtet wird, daß die Engel siebenmal geblasen haben, so ist notwendig, daß aus dem Wort gezeigt wird, was das Blasen bedeutet, und daher, warum gesagt wird, der Engel habe geblasen. Daß das Blasen mit Posaunen und Trompeten die Offenbarung des göttlich Wahren und seine Kundgebung bedeutet, erhellt aus dem Schall der Trompete, die gehört wurde, als Jehovah auf den Berg Sinai herabkam und das Gesetz verkündigte. Weil die Bösen, wo sie zusammengeschart sind in der geistigen Welt, durch den Einfluß des göttlich Guten und des göttlich Wahren, beraubt werden des Wahren und Guten, das sie im Äußeren geheuchelt hatten, und in ihr Böses und Falsches, das sie inwendig gehegt hatten, versetzt, und so von den Guten getrennt und in die Höllen hinabgeworfen werden, und weil, wenn das geschieht, von den Fernstehenden gleichsam schallende Trompeten und Posaunen gehört werden, wie oben einige Male gesagt wurde, darum war es bei den Söhnen Israels Satzung, daß man mit Posaunen zu Schlachten blies; was auch, wie man liest, geschah von Pinehas, sodann von Gideon, als sie gegen die Midianiten stritten, wie auch als Jericho eingenommen wurde. <EKO 502>