Lexikonübersicht · Quellen und Abkürzungen
Daß der Herr so oft den Ölberg bestieg geschah deshalb, weil das Öl und die Oliven das Gute der Liebe bedeuten, und auch der Berg. Der Grund war, weil im Herrn, solange Er in der Welt war, alle Vorbildungen des Himmels waren, denn der ganze Himmel wurde durch dieselben mit Ihm verbunden; darum war
alles, was Er tat und alles, was Er redete, göttlich und himmlisch, und im Letzten war es vorbildlich. Der Ölberg bildete den Himmel vor in Ansehung des Guten der Liebe und der Liebtätigkeit. <HG 9780>
Der Ölberg bedeutet das göttlich Gute der göttlichen Liebe. <HG 10261>
Der Herr: Denn ein jeder Mensch gleicht einem Berge der Erde und ist demnach entweder ein Gletscher oder ein kahler, schroffer Steinberg oder eine mit sparsamen Moosen bewachsenen Alpe oder ein tüchtiger Waldberg oder ein niederer Erzberg oder Weinberg oder endlich - freilich wohl seltener - ein Ölberg. Wie aber ein Mensch zu einem Ölberge werden kann, das sagt eben der erste Vers dieser Aufgabe: “Selig, wer da liest und Gehör gibt dieser Weissagung und bewahrt, was in ihr geschrieben steht; denn die Zeit des Ölberges ist nahe zu ihm gekommen”.- Und selig und überselig wird jedes Menschen innerer Ölberg des Lebens sein, so Jesus kommen und denselben hinangehen wird! Sehet nun, Meinen lieben Kindlein, also hätten wir diese vier verschiedenen Verse schon glücklich unter ein Dach gebracht! Bis auf den Ölberg in euch ist euch alles ziemlich klar. Ich aber will euch nichts vorenthalten, und so wisset denn, daß der “Ölberg” die wahre Demut, Sanftmut und die allerwilligste Gelassenheit und gänzliche Selbstverleugnung bezeichnet, welche alles ist das “Öl des Lebens”, davon der Berg den Namen führt und endlich gleichbedeutend wird mit seiner Frucht selbst. Und daß ferner der “Ölberg” auch gleichbedeutend ist mit der reinen Liebe und dem eigentlichen ewigen Leben aus ihr (so Jesus sich am Ölberge befindet), ist beinahe überflüssig zu erwähnen, nachdem bereits schon in der Überfülle gezeigt wurde, was alles die Liebe ist und was alles sie enthält. <HIGA II,S.28/11-14: Selig, wer da liest und Gehör gibt>
Textgrundlage: die bereitgestellte Lexikonausgabe von Franz Kreuzwegerer. Originalquelle als PDF · Seite 261 →
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